Ítélet a nemi aktusról a ramadán napján - Iszlám Fatwa

Kérdés:

"> Ramadán és felesége nemi életviszonyok nélkül, magömlés nélkül. Mi az ítélet erről?

  • Mit tegyen a felesége, ha nem tudott az ítéletről?

    • iszlám

    Aki a feleségével nemi kapcsolatban áll napközben a ramadánban, amikor böjtöl és nincs úton, annak jelentős engesztelést kell végrehajtania, amely egy rabszolga elengedéséből áll, ha ezt nem tudja megtenni, két hónapot kell tennie. egymás után böjtöl, és csak akkor kell 60 szegény embert táplálnia, ha erre képtelen.
    Ugyanez a helyzet a nővel is, ha ez az ő beleegyezésével történt, de ha kényszerítették, akkor nem kell semmit tennie. Ha azonban mindketten úton vannak, nincs bűn rajtuk, és a nap hátralévő részében nem kell engesztelést végrehajtaniuk vagy ételt és italt elhagyniuk. Ezt a napot azonban pótolniuk kell, mivel a böjt az utazó számára nem kötelező. Ugyanez vonatkozik arra az esetre is, ha a böjtöt olyan fontos okokból törte meg, mint például az élet megmentése, amelyet az Aš-Šarīʿa الشَّرِيعَة → iszlám törvény okozott; mind az worshipIbādāt (istentiszteleti cselekmények), mind a Mu (āmalāt (személyközi kapcsolatok) szabályozását.

    "> Saría védett.
    Tehát, ha olyan napon volt szexuális kapcsolatban, amikor megbocsátható okból megtörte a böjtöt, akkor nincs bűn, ha nem sértette meg a kötelező böjtöt.

    Ha egy böjtölő személy szexuális kapcsolatban él a hazájában, miközben böjtölnie kell, öt dolog következik:

    1. Bűnben bűnös
    2. A böjtöd megtört
    3. A nap hátralévő részében tartózkodnia kell az evéstől és az ivástól
    4. Másnap böjtölnie kell
    5. Kiengesztelődéssel kell rendelkeznie (Kaffārah كَفَّارَة → engesztelés, engesztelés; egy vallási kötelezettségért, amelyet nem szándékosan vagy súlyos gondatlanságból hajtanak végre.

    "> Hadith Abu Hurayrah-ból, amely egy olyan férfival foglalkozik, aki a nap folyamán nemi kapcsolatban volt feleségével Ramadanban. [1] Ez az ember nem tudott böjtölni vagy táplálni szegény embereket, ezért az ő esetében az engesztelési kötelezettség kimarad, mert Allah senkit nem terhel a díjain felül, és mivel nincs kötelezettség, ha valaki nem képes teljesíteni.

    Egyébként nincs különbség, hogy ejakulált-e vagy sem a közösülés ideje alatt, szemben azzal, aki nemi élet nélkül ejakulál - ebben az esetben nincs engesztelés. Inkább ilyen esetben bűn, és a nap hátralévő részében tartózkodnia kell az evéstől és az ivástól, és később utol kell érnie a böjtöt.

    Al-Fataawa al-Jaami’ah li’l-Mar’ah al-Muslimah, kötet. 1., 348. o