Japán ifjúsági kút Az örök élet után kutatva

A paradicsom várhat.

Úgy tűnik, a Fuji-hegy hamarosan kitör. A gőz bolyhos felhőkben ömlik ki a hegytetőről, meleg és párás. És egyébként baromi hangulatos; csodálatosan ül a 42 fokos meleg vízben vastag kövek, bambusz szárak és kecsesen nyírt mini fenyők között, kilátással Japán legmagasabb hegyének havas csúcsára. Nyugodtan ásítok, a lábujjaimat vonogatom, és itt vagyok a Hakone gyógyfürdőben, Tokiótól másfél órányi autóútra, egyébként a szinte örök élet felé vezető úton. Öt japán nővel együtt, akik nedves rongygal a fejükön ülnek az onsenben, országszerte mintegy 14 000 forró ásványi anyaggal terhelt forrásból. Statisztikailag elmondható, hogy 50 éves korban a nők Nipponban csak félidejűek. Ennek okainak kell lenniük. Ezek azonban nem nyilvánvalóak - de talán forró vízben.

Nem ugrik be az onsenbe, hanem becsúszik. Miután szappanosított, súrolt és gondosan eltávolított minden szappanmaradványt. "Az Onsen a fiatalság forrásai" - vélekedik Asayo Ishimura. Családja 137 éve él attól, hogy Hakone 17 rugójának egyikét megérintette, és bambuszcsövekkel csatornázta a vizet a víz alá a vidéki fogadó "Ryokan Senkyoro" beltéri és kültéri medencéibe, ahol az egész vállalat alkalmazottai hétvégén ülnek. "Az onsen felmelegíti a testmagot, csodákat tesz reuma és ízületi gyulladás esetén, még törések esetén is alig van ennél jobb" - mosolyog az 59 éves férfi, miközben egy könnyű pamut kimonóba, rákvörösbe burkolózom. "És mivel a bőr jól van ellátva vérrel, nem öregszik olyan gyorsan. A japán nők többsége esküszik arra, hogy az onsen szépen tartja! Hosszan!" Az egyik öt nő, aki mellettem ül a forró vízben, megkérdezi, hogy jártam-e már néhány kilométerrel arrébb a vörösbor onzenen: "Van nekik ott egy szakémedencéjük is", kuncog, "és az egyik zöld teával is." Természetesen nem csak külső használatra.

Pihenjen a hangulatos mohán

A nap még mindig a felhők között van, amikor másnap reggel végigsétálunk az Ashinoko-tó partján. Japán legmagasabb hegye ikerként üdvözöl, egyszer fent, egyszer lent a nyugodt tó tükrében, ahol színes, giccses junkák átfújják hósapkáját és néhány hattyúnak álcázott vízibicikli. A régi Tokaido, jó négy évszázaddal ezelőtt, a kiotói császári rezidencia és a főváros Edo közötti út, egy elfeledett út a tó mentén, legfeljebb 20 méter magas cédrusfákkal. Hatalmas gyámok mohás ágyakon, törzsük sima és zöld, mint a pala. Pihenjen csak egy pillanatra a hangulatos mohán. Lehet, hogy az onsen fiatalgá és egészségessé tesz. Mindenesetre fáraszt.

A gyorsvonat nyíllal gyorsan siklik Oszaka felé, onnan az élet dübörög a tárcsaablakok mögött. Világos narancssárga színű datolyaszilva gyümölcsök lógnak a csupasz ágakról, mintha valaki dekorációként felakasztotta volna őket. Sűrű bambuszoszlopos erdők meredeken emelkednek ki a földből, két emeletes állomásépületek elhagyva állnak a tájon, pálmafákkal szegélyezve a reggeli ködben; a házak finoman ívelt teteje az égbe emelkedik a rizsföldek felett. Kék egyenruhás gyerekek sétálnak az iskolába, annak ellenére, hogy a hűvös ősz térdzokniban van, mini szoknyával vagy nadrággal. Gokurakubashi felől egy felvonó felülmúlja a 860 függőleges méter többi részét az Oszakától délre, a szent Koya-san hegyig. Felcsúszunk. A sűrű erdők fölött, amelyeken keresztül a földi zarándokút csaknem másfél évezrede kanyargott, 180 kőoszlopral szegélyezve, mindegyikre egy mandala volt ráírva. A szerzetesek városa, mindjárt ott leszünk. A mosoly helyét egy japán barát megígérte nekem, és: "Még te is ellazulhatsz ott. És ez is része öregkorunk titkának."

A hegy nem nyugodt, ég: a fák levelei tűzvörösben, lángsárgában, világos narancssárgában ragyognak. A ginkgo az őszi napon csillog, a díszes juharágaknak sokszínű levele van. A hatalmas daimon, a bejárati kapu a színtánc közepén emelkedik. A vörös hidak a több mint száz templom közül a legerősebbhez vezetnek, köztük néhány torii, sintó szentély boltív. Kék munkaruhában és fából készült szandálban lévő szerzetesek siettek el. A Koya-san-ban több tucat olyan üzlet található, ahol árulnak frakkokat, ima gyöngyöket, szerencsés varázslatokat, egyetemet buddhista tanulmányokhoz, sőt még egy iskolát is. Ezer évig a nőket sem engedték be a területre. Ma egy hétvégére Oszakából, Kiotóból és még Tokióból is érkeznek. Japán temploma - a zajos, mozgalmas mindennapi élet szünetének jele, a köztük lévő tankok pihennek.

Japán a fiatalok forrása, mert az emberek nem mindig harcolnak vissza

"Vannak, akik örökké maradnak" - mondja Junko Sakata, a Niso-Gakuin apácák iskolájának igazgatója, miközben az irodájában zöld teával ülünk. - Apácaként. A 69 éves Junko akkor maradt, amikor a Templomváros alapítója, Kobo Daishi, aki a legenda szerint 1200 évvel ezelőtt itt lett Buddha, válaszolt a kérésére, és ismét meggyógyította halálosan beteg édesanyját. Ekkor vágta le Junko fekete haját, és kopasz fejjel lépett be az apácák iskolájába. "Normális érzés volt megváltoztatni az életemet" - mondja. "Nem szabad ragaszkodni ahhoz, ami most történik. A változás az élet része. Ha nem állandóan védekezik ellene, kissé fiatal lehet."

Csukott szemmel hagytuk a gondolatokat.

Az apácák iskolájának nehéz ajtaja előtt csend van. És közben a sötétség is. Izzó vaslámpák lengenek a szélben a templomok előtt. Koya-san fő temploma, a Kongobuji élénkpirosan ragyog a reflektorfényben. Okuno-in, Japán legrégebbi temetője, ködtakaró alatt fekszik, évszázados cédrusok mögött, több mint 200 000 kőlámpa és emlékkő nő ki a pagodák közötti mohás talajból, amely egy ezeréves történelem puha ágya, tele szamurájokkal, hercegekkel és papokkal. Buddha figurák vigyáznak az örökkévalóságra, és zászlóaljak kis dzsizókkal, vörös kendőből készült kendőfigurákkal a baba arca alatt, a születendő, elhalt gyermekek védőszentjeivel. Ismeretlen anyák golyókat és édességeket terítettek eléjük, és néhányuk még kabátot is horgolt.

Csak ne aludj el

Reggel fél hatkor ébred. Egy szerzetes kopog a szobánk fa tolóajtóján. Miközben a hideg reggelen papucson keveredünk az imaterembe, fényes sárga selyemruhájukban a szerzetesek már énekelnek a gyertyafényben. Hangok, egyesítve, mintha egyetlen sötét hangnemben, szótagok gördülnének ki a szájból, az istenek neve. Habukawa Shodo templomfőnök a Hooma ősi buddhista tűzszertartást rendezi. A mennyezetről aranyszínű fémlámpák lógnak, a fülkékben dobozok vannak az elhunyt hamvaival. Félig lehunyt szemmel hagyjuk, hogy a gondolatok jöjjenek, és megpróbáljuk újra kiűzni őket. Vannak, akiknek vannak fogódzóik, erővel kell gondolkodniuk. Ne ragaszkodj semmihez, intem magam. Nem tudok lerázni egy gondolatot: a futonom. Csak ne aludj el. Nem a megvilágosodás előtt.

Négyzet alakú, közepén lyuk van, és talán megmagyarázza, miért is ragyognak olyan fiatalosan a szent hegyen lévő idős emberek. Genso szerzetes kivág egy kört egy papírlapból, és a szemem elé tartja a lapot, miközben a kivágott darabot két kézzel a háta mögött tartja: "Ha csak a kört nézed, nem látod a való életet" - magyarázza Genso. "Ugyanez van a kívánságaiddal és bosszúságaiddal is: ott vannak, de ha nem is nézel rájuk, akkor elmennek, és láthatod, mi rejlik mögöttük, mi számít és mi marad." A lyukon át nézem a templom kertjét, a tavat, amelyben koi ponty úszik, fenyőfákat, a bambuszfű zöldjét, a gömbcserjéket. Valójában energiát takarít meg, csak arra figyelve, hogy mi is van valójában, ez rendkívül ellazítja az arcvonásokat. De hol hagyom minden gondolatom? Úgy döntök, hogy az ifjúság nevében gyakorolom az elengedést. Összecsukom a megvilágosodásomat, a zsebembe teszem, és a szélben hajló bambuszt nézem.

Mentális edzés, belső megtisztulás

"A bambusz mindig zöld, mindig függőleges és ugyanakkor rendkívül rugalmas" - magyarázza Chizu Kiriki (62), miközben egy tál előtt áll Okiyájában, egy régi gésaházban Kiotó óvárosának közepén, és díszes birsalmaágat és néhány füvet kényszerít a sündisznókra. és alakra hajlik. - A szél meg tudja hajlítani, de soha nem szakadhat meg. Tudomásunk szerint ez most egy életlecke volt. Áhítatosan térdre ülünk, és figyeljük, ahogy a megszelídített virágokból egy kis bravúrt készít. Chizu geiko volt - geiša Kiotóból. Csillag Gion teaházaiban. "Nyolc éves koromban tanultam meg, hogyan kell táncolni" - mondja, miközben minden csészébe forró vizet tölt méregzöld macska teaporra, és bambusz habverővel vastag péppé veri.

"16 évesen maiko lettem, más geiko diákokkal éltem együtt ilyen okiában. Sokat tanulsz közben" - mondja. Ikebana, például virágok elrendezése - és a kéz bonyolult koreográfiája a teaceremónián. "A külföldiek gyakran azt gondolják, hogy a virágoknak csak a szobát kell szépíteniük, a tea csak jó ízű" - mosolyog Chizu. "Mindkettő egyfajta meditáció, annak a módja, hogy teljes koncentrációval valaminek szentelje magát és nagyon nyugodt legyen. Mentális edzés, belső megtisztulás." Chizu térdre csúszik felénk és egy tál zöld habot tesz elénk. Chado - a tea módja a megnyugvásra. Ujjatánc. És mégis a lényegre koncentrál. Óvatosan kortyolgatom a sört. Íze kissé keserű. Megpróbálom kerek, kecses görbével tartani a csészémet, kissé elforgatni a tea művészetének minden szabálya szerint, és a számhoz vinni. Az örök élet titka - talán az ősi rituálékban rejlik. Olyan mozdulatokban, amelyek a lelket szünetre kényszerítik. Kis pihenő egységekben, amelyek új erőt adnak Önnek.

A rizs fiatalon tart minket.

Kerek mozgások, még biciklin is. Az Okayama közelében lévő Szojában felmásztunk és a 15 kilométer hosszú Kibi ösvényen haladtunk egy rémisztő legendákkal teli földfolton keresztül. Kibitsuhiko herceg itt harcolt az Ura szörnyeteggel, nyílvesszőt helyezett a szemébe, ekkor Ura kövér ponty lett, és elúszott a vér tengerében. A rizsföldek szüretelve és fáradtan fekszenek a napon. A 42 éves Motoko Yasui gazda a háza előtt egy zsámolyon ül, és fekete tintával elegáns karaktereket dob a zsákjára, amely a földjein nőtt. "Ti, európaiak, túl keveset eszel belőle" - nevet. "Ez a rizs tart minket fiatalokként japánként. És a hal, amelyik olyan szerencsés, hogy ilyen jól passzolhat a rizzsel. És ha mersz - próbáld meg nattóval." - "Erjesztett szójabab?" - kérdezem és fintorogok, mert jól emlékszem az első tálamra ebből a ragacsos barna masszából. - "Ez húzza a szálakat, nem igaz? De a szálak mindent rosszat szőnek a gyomorban, mindig azt mondjuk. Kor is!" Huncutul mosolyog.

Ragyog alattam a szentély kapuja

A Miyajima-sziget előtt álló Itsukushima-szentély piros kapuja emelkedik ki a tengerből. Mint határkő a mi világunk és a Kami, a sintó istenek világa között. Szent-sziget, olyan kevés ebből a világból, hogy a nőket egyszer a szárazföldre, Hirosimába hozták szülni. És a betegek. Az életbe lépést és az életből való távozást tisztátalannak tekintették. A halottakat még mindig a víz túlsó partjára viszik, de a terhes nők a faluban maradhatnak. Szarvas járja a helyet, simogatással, etetéssel kezekkel. Napvitorlák lógnak a sikátor felett, a szuvenír boltokkal; A gyerekek rágcsálnak a momiji-manjun, édes babpürével töltött tészta süteményeken, pár idős hölgy ellenőrzi a pácolt zöldségek és a szárított hal csomagjait, alig négy asztalnál több étterem dicséri osztrigáját, a sziget különlegességét. Kicsit tovább az utcák üresebbé és csendesebbé válnak, majd az ösvény az erdőbe vezet, a Misen-hegyről érkező sziklamajom száguld át az úton.

Alattam a vízben a vörös torii ragyog, a szentély kapuja, mintha egy olyan országban lennének, amely semmit sem tud a zsúfolt metrókról, a fekete ruhás fizetéses emberek tömegéről, azokról az irodai dolgozókról, akik reggel a városokba rohannak, high-tech robotok és néma automaták seregei, amelyek levest, kávét, rövidnadrágot vagy akár új körmöket köpnek ki néhány érméért.

Az örök élet kérdése

Odaát, az erdőben a fák még mindig élénkebb színeket várnak, a japán juhar már mélyvörös. "A koyo, az őszi szín gyönyörű, nem igaz?" - mondja egy idős nő, aki hirtelen mellém áll. "Az évnek ebben a szakaszában kétféle fa létezik: azok, amelyek ősszel elveszítik a levelüket, és kissé védtelennek tűnnek, és a többiek, amelyek őszén a legszebb ruháikat viselik, amelyek büszkék és méltóságteljesek."

Kor - nyilvánvalóan vélemény kérdése. Előveszem a papírlapot a templomból a táskámból, és átnézek a lyukon: a büszke juharra, a kék vízre, az élénkpiros kapura.

Nem az örök élet, de talán az örökké élő. És az az érzés, hogy néhány pillanatnak örökké kell tartania.

Japán ifjúsági kút: utazási információk

Odaér Az All Nippon Airways, ANA menetrend szerinti légitársasággal Frankfurttól Tokióig 690 eurótól (www.ana.co.jp).

Menj körbe A legjobb dolog, ha megszerezzük a németországi Japan Rail Pass-ot, amellyel hét napig lehet utazni 212 euró körül, szinte minden útvonalon. A helyszínen az egyes útvonalak sokkal drágábbak! (JTB japán utazási iroda, 60311 Frankfurt, Weißfrauenstrasse 12-16, tel. 069/29 98 78-23).

Szállás Nagyon szépen lakhat vidéki fogadókban, úgynevezett ryokanokban; a www.japaneseguest houses.com oldalon keresztül kell lefoglalni.

Templomi szálláshelyek a www.shukubo.jp/eng/ oldalon keresztül.

Extra tipp A kiotói "Gion Corner" kulturális központ betekintést nyújt a teaszertartásba, az ikebana és a gésa kultúrába. Jó információs oldal: "Kiotói prefektúra kormányzati turisztikai és kongresszusi irodája", www.pref.kyoto.jp/visitkyoto/en/theme.

átalánydíjat Tizenegy napos japán turné Tokióból Hirosimán és Kiotón keresztül 1999 eurótól, beleértve a repülést, a szállodát/reggelit, a német ajkú idegenvezetőt (Dertour az utazási irodákon vagy a www.dertour.de oldalon keresztül).

Olvas Részletes, informatív és sok címmel: a Lonely Planet útmutatója "Japán" németül (28,50 euró).