Jean-Jacques Delfour, A nukleáris állapot

Teljes szöveg

1 Lásd például: Gunther Anders, Az ember elavulása. A léleken a második d (.) Időpontjában

2 A könyv első részét tehát a diagnózisnak szentelik. A kérdés az, hogy az emberiség miért került olyan állapotba, amely a szerző szerint olyan nyilvánvalóan ellentétes a legtöbb ember létfontosságú érdekeivel. Más szóval hogyan lehetséges, hogy vannak olyan személyek, akik kedvezőek vagy akár közönyösek a nukleáris technológiák iránt? Ennek megválaszolására a Delfour két magyarázó nyilvántartást vezet be, amelyek együttesen működnek: egyrészt kevés szereplő érdeklődése a nukleáris technológiák terjesztése iránt; másodszor, egyfajta széles körben megosztott technológiai élvezet, amely még azokat is készteti, akik nem profitálnak belőle, hogy bálványozzák ezeket a gyilkos gépeket. Mindkét esetben a mögöttes motivációk nincsenek kapcsolatban a szereplők által hivatkozott igazolásokkal, és Delfour úgy gondolja őket, mint a tudatukat áthatolhatatlanok.

2 A "szemantikai taktikák" kritikája a könyv fontos szempontja. A kifejezések között (.)

3 Az első magyarázat a haszonelvű elemzésekre jellemző fogalmi eszközökre utal: létezik egy „nukleokraták” kasztja, vagyis azok a döntéshozók, akik hozzájárulnak az atomenergia létéhez és törekvéséhez. a gyártók rendkívüli profitot termelnek; a politikusok jobban uralják országuk lakosságát azzal, hogy játszanak az atomenergiától való félelemben (mivel a katasztrófa lehetőségétől félő emberek engedelmesek és engedelmes emberek); mérnökök, technikusok és fizikusok keresnek pénzt és tekintélyt azáltal, hogy az ágazatban dolgoznak. Delfour szerint ezek a csoportok propaganda technikákra támaszkodva tudták meggyőzni a lakosság többi részét az atomenergia hasznosságáról: torz és félrevezető információk terjesztése a médián keresztül; a nukleáris veszély minimalizálására törekvő újság bevezetése2; félretéve az eltérő véleményeket. Röviden, függetlenül attól, hogy Oroszországban, Franciaországban vagy Japánban vagyunk, a szervezett elitek ráerőltetik a nukleáris állapotot a lakosságra, és a propaganda által elkábított utóbbiak nem tudnak mozgósítani az uralkodó technológiák megszüntetésére.

3 Daniel Boy, Miért félünk a technológiától?, Presses de Sciences Po, 2009, p. 13-19.

5 A könyv második részében Delfour a gonosz felszámolására vonatkozó előírásokra összpontosít: minden állampolgárnak joga és erkölcsi kötelessége nem engedelmeskedni az államnak, ha az utóbbi nem szünteti meg az összes atomgépet, mivel - a liberális hagyomány - joga van engedelmeskedni egy olyan államnak, amely nem védi polgárainak életét, és erkölcsi kötelessége engedelmeskedni egy olyan államnak, amely nem védi a jövő generációinak életét. A nukleáris állapot megszüntetéséért folytatott küzdelem aktivizmuson és nem kormányzati szövetségeken megy keresztül, a pártok oligarchikus szervezetek, amelyek csak a választott pozíciók elosztását szolgálják és megakadályozzák a valóban nyilvános vita kialakulását.