Jeremias Gotthelf verse (41. oldal)
Ó, ha az emberek tudnák, milyen könnyen mindent meg lehet csinálni, mindent el lehet viselni, ha az ember egységben marad, ha mindenki észreveszi saját hibáit, amelyeket mások szeretettel borítottak vagy szelídséggel korrigáltak, elengedték a fárasztó megrovást és vádaskodást. semmi nem jön ki, csak a keserűség, a csüggedés és a nagyobb szükség.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Der Bauern-Spiegel vagy Jeremias Gotthelf élettörténete, 1837
Fent van egy másik Ätti (apa), aki a mindenható szeretet örök fényében ragyog; ez a gazdag Isten és a csillagok az ő ragyogó ruhája. Sokan szem elől tévesztették, és nem tudják, hol van; és mégsem félnek és kényelmesen tévelyegnek az élet piacán. igen, intve neki, meg vannak rémülve, és szeretnék átadni azt, amit mondott, mint álmokat, a fogyasztó és holdfényes bolondok álmait.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, iskolamester bánatai és örömei, 1838-39
Csak ott, ahol egy hangszer összhangban van,
tisztán visszhangzik hozzáértő érintéssel,
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Geld und Geist vagy Die Versöhnung, 1843/44
De az üregesség bármikor elveszíti (felfedezi) a súlyát. [az] egyenes beszéd, az üregesség, amely nagy súlyt akar nehezíteni az idő mérlegén, felfújja magát levegőig az égig, majd úgy beszél, mintha az égből érkezne, és most azt gondolja, hogy az emberiségnek kell lennie a buboréknak a Sínai-hegyen és szavazzanak Isten hangjára.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Geld und Geist vagy Die Versöhnung, 1843/44
Ember, hogy lennél, ha egy reggel nem kelne fel a nap az ég boltívére, ha sötét maradna a föld felett? Mit szólnál a szívedhez?
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Die Wassernot im Emmental, 1838
Hogy megy, amikor az emberek elmennek vagy tovább mennek, azok, akik maradnak, együtt állnak, és nem golyókat küldenek az elsietőknek, hanem szavakat utánuk, szerelmes és hűségeseket, gonoszokat és hamisakat, attól függően, hogy melyik dobozból lövik a szavakat, hanem rajtuk. minden múlik és nem azok, akik elsietnek.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Geld und Geist vagy Die Versöhnung, 1843/44. Eredeti szöveg
Amit az emberek nem tudnak, az nem az ő hibájuk, hanem azok, akiknek el kellett volna mondaniuk nekik, és nem tették meg.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Anne Bäbi Jowäger, 1843/44. Hogyan finanszírozza Anne Bäbi Jowäger és hogyan áll az orvossal. Első rész, 1843. Eredeti szöveg
Mert az [orvosra várás] misztikus aspektusa mellett trükk volt megmutatni, hogy mekkora a tömeg; mert a beáramlás a hit megerősítésének fontos eszköze. Növeli vagy legalább néhány évig megőrzi a hírnevét.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Anne Bäbi Jowäger, 1843/44. Hogyan finanszírozza Anne Bäbi Jowäger és hogyan áll az orvossal. Első rész, 1843. Eredeti szöveg
Ha a hit elmúlt, soha többé nem tér vissza, csak ártatlanság, amely elveszett. Ez egy olyan igazság, amelyet a fiataloknak nem szabad elfelejteniük, mégis olyan gyakran.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Anne Bäbi Jowäger, 1843/44. Hogyan finanszírozza Anne Bäbi Jowäger és hogyan áll az orvossal. Első rész, 1843. Eredeti szöveg
Ezer és ezer szürke fej van, akiknek ismerniük kell a világot és a világ menetét, van pénzük, és nem boldogok, de mindig azt gondolják, hogy a boldogság a pénzre ül, ahogy a csirke a tojásra, és sehol máshol. Ez is előítélet, eredetileg a pátriárkák által és fiatalságból fúrva.
Jeremias Gotthelf (1797 - 1854), valójában Albert Bitzius svájci lelkész és narrátor
Forrás: Gotthelf, Hans Jakob és Heiri vagy a két selyemszövő, 1851