Jóga tanfolyam 06-ban - PDF dokumentum

Dokumentumok

A jóga tanfolyam átirata 06-ban

VI C 1 TITKOS INFORMÁCIÓK

jóga

PANCHA TATTVA AZ ESOTERIKAI SZEMPONTOK ÖT ALAPELEME az 5 TATTVA-E

AZ EMBER INFORMÁCIÓ-ENERGIA SZERKEZETÉVEL KAPCSOLATOS ALAPVETŐ ESOTERIKAI SZEMPONTOK.

BESZÉD (VAK) (V. évfolyam 46. tanfolyam folytatása)

Ugyanakkor még az általunk kibocsátott szavak vagy vokális hangok is, azok intonációjától függően (Éppen ezért olyan fontos, hogy elkerüljük a beszédintonációkat a beszédben), amelyek azonnal elindítanak bizonyos rezonancia folyamatokat. megfelelően befolyásolja az aura színét, általában annak köszönhető, hogy egész lényünkben finom rezgésjelenségeket okoz, amelyek ebben a helyzetben jellemzőek az akkor megjelenő TATTVA modulációkra. Ezért nyilvánvaló, hogy a SATYAM (IGAZSÁG, Őszinteség) szinte állandó gyakorlata, a szó valódi aszkézise az egyik legmélyebb és spontánabb spirituális módszer a YOGA gyakorlatában.

Hasonló módon az érzékszervi benyomások is színesítenek minket (A RÉSZLETES SZERINT is) PRANA aurikusak. Így néhány gyönyörű kép körültekintése, néhány harmonikus, nagyon kellemes hang belső meghallgatása, a lágy és finomított parfümök légzése (a segítséggel való gyönyörködtetés stb.) Dinamikusan előnyös lesz számunkra (az azonnali elindított rezonancia folyamatok miatt) egyéni PRANAnk, mindez a megfelelő TATTVA-kkal szoros kapcsolatban nyilvánul meg.

Most röviden megvizsgáljuk, hogy a külső TATTVA-jég megnyilvánulásai hogyan jutnak el tudatunkig (tudatos elménk), vagy más szavakkal arra törekszünk, hogy elmagyarázzuk azt a titokzatos mechanizmust, amellyel a külső TATTVA-jég interferenciák belső érzéssé válnak lényünkben.

ÉRZÉKELŐ SZERVEK Idegrendszerünk nagyon finom és nagyon érzékeny idegcsoportokból áll

az érzékszervek közelsége. A sejteket hosszú idegszálak kötik össze, amelyek kötegekben találkoznak, végül a gerincig érve a gerincvelőt alkotják; innentől kezdve az agy különböző pontjaira mennek.

Számos fiziológiai tanulmány kimutatta, hogy ha egy idegsejtet nem stimulálnak, annak aktivitása kicsi, ritka és szabálytalan elektromos impulzusokká alakul, az úgynevezett VRFURI (1. ábra). De ha bizonyos nyomással vagy bármilyen más ingerrel hatunk rá, akkor a sejt reakciója nyilvánvaló lesz, ez fokozza aktivitását. Aztán azt fogjuk találni, hogy minden beérkező impulzussal valódi "izgalmi törésekkel" reagál, amelyeket grafikusan lefordíthatunk annyi nagyon közeli csúcson. Számuk az időegységben az ingerek intenzitásától függ (2. ábra)

Az emberi lény szenzoros rendszere ugyanúgy reagál, tekintet nélkül a szemen, fülön, bőrön stb. Ennek a folyamatnak az eredményeként az agyi területek felé irányuló aktivitáscsúcsok sora következik be. Más szavakkal, az emberi érzékszervek lefordítják a környező valóságot a TEVÉKENYSÉG és a Pihenés egy nagyon egyszerű nyelvére, vagy más szóval "IGEN-NEM" -re, amely tökéletesen analóg a morze-kóddal vagy egy elektronikus számítógép jellemzőivel. Az aktivitás akkor következik be, amikor az idegsejt regisztrál egy csúcsot, a többi pedig akkor települ, amikor a sejt regenerálódik és felkészül a következő csúcsra. A tevékenység-pihenés ezen elemi bináris kódjának (YANG - YIN, (+) - (-), amely megfelel az SVARA mikrociklusának) köszönhetően az agy képes felfogni például egy virág alakját és egészét, színét és parfümjét. őket, valamint bármilyen más érzékszervi benyomást.

Másrészt ezek a TATTVA-jég interferenciák, fenntartva az elégtelenül fejlett tudatot (amely még nem érte el a transzcendencia állapotát (0)) a kettősség világában, elkerülhetetlenül strukturálják az így tudatos valóságot egy objektív (külső) valóságban és egy szubjektív (belső).

Jelenleg ismert, hogy az úgynevezett CÉLKITŰZÉS valójában egy ürességből áll, egy vákuumból, amelyet csak oszcilláló, lüktető elektromágneses mezők "töltenek meg", amelyek két pont két oldalán rezegnek. a pihenés. Ezen egyensúlyi (nyugalmi) pontok mindegyike az 5 alapvető TATTVA ezen információ-energetikai terének bizonyos variációja (oszcilláció) után érhető el.

Ami a SZUBJEKTÍV REALITÁST illeti, első közelítésben ismert, hogy ez az érzékeink által közvetített benyomások teljes összegéből is származik. Láttuk, hogy az idegrendszer az Morze-kódhoz hasonló bináris kódon keresztül köt össze minket az objektív valósággal, amely magában foglalja az aktivitás (YANG. (+)) És a pihenés (YIN. (-) I. váltakozását. I. Ezek az ellentétek gyakorlatilag a biológiai hálózat két elektromos rezgéscsíkja (3. és 4. ábra)

Így képesek leszünk megtalálni a modern tudomány segítségével, amely megerősíti az ősi titkos jóga tanításokat, e két valóság (az objektív és a szubjektív) közös nevezőjét. Most, nem csodálkozás nélkül, felfedezzük, hogy mindkettőjük "VALÓBÁ" válik, 2

MERT ALTERNATÍV VAGY EGYÉB SZAVAKBAN MEGHATÁROZOTT AKTIVITÁS KÉT Pihenési (vagy egyensúlyi) pont (0) között. Ebből azonnal az a tény fakad, hogy e váltakozás hiányában örök mozdulatlanság kerül beépítésre; és nyilvánvalónak tűnik számunkra az is, hogy az örök tétlenség magában foglalja az ÉSZLELHETŐ REALITÁSOK HIÁNYÁT.

Ha bármilyen mozgás vagy tevékenység leáll, az anyag és az anyag olyan szilárd megjelenésű, diffúz és eltűnik. A következő, a tibeti buddhizmus titkos tanításaiból vett idézet ", amelyet Láma YONGDEN és ALEXANDRA DAVID-NEEL készített, nagyon jelentős ebben a tekintetben:" A kézzelfogható, durva világ valójában lényegében nem más, mint mozgás, mondják a bolondok. Ez nem is mozgó tárgyak halmaza, hanem csak maga a mozgás. Valójában nincsenek végső tárgyak, még mozgó tárgyak sem; minden tárgy vagy lény, amely az egyéni tudatunk területén minden klipben megjelenik számunkra, nem más, mint mozgás (rezgés vagy specifikus rezonancia). Ez az alapvető (rezonáns) mozgás az energetikai impulzusok vagy villanások folyamatos és rendkívül gyors egymásutánját jelenti (tibeti nyelven: "TSAL" vagy "SHOUG"). Az érzékszerveink számára érzékelhető összes objektum, mindenfajta jelenség, függetlenül attól, hogy milyen szempontokat fedhetnek le - mindezt a pillanatnyi események nagy sebességű kibontakozása alkotja.

A titkos tibeti hagyományban két egymást kiegészítő elmélet létezik, amelyek a világot a mozgás szempontjából írják le. Egyikük kijelenti, hogy a mikronok áramlása (amelyek létrehozzák a jelenségeket) folyamatos. ahogy egy csendes folyó is folyt. Ez az elmélet a szokásos tudatszint világát írja le, és illeszkedik a klasszikus tudomány paradigmáiba. A másik elmélet, amely sokkal mélyebb látásmódnak felel meg, és amelyet a modern fizika ma is megerősít, kijelenti, hogy a mozgás (válás) valójában szakaszos (szakadatlan), és külön energiás sokkok révén halad előre, amelyek rendkívül kis időközönként fordulnak elő, így ezek az intervallumok folytonosságok (szünetek) és nem léteznek a szokásos látásunk és észlelésünk szempontjából ".

Ez a hagyományos, esszenciális, mélyen egyesítő elképzelés a megnyilvánult világ minden aspektusáról, folyamatáról és jelenségéről, amelynek szubsztrátja az alapvető egységes energia mező közvetlen vagy intuitív érzékelése, amelyet a titkos jógi hagyomány SHAKTI-nak vagy PARASHAKTI-nak neveznek, napjainkban jelentősen megtalálható a jelenlegi elképzelésekben. "Az energia a makrokozmikus világ végső lényege. Mivel ez a tudatunk végső lényege" - mondják most a fizikusok.

A PATANJAL NELEPT JÓGA SUTRA (JÓGA APHORIZMUSOK) (folytatás az V. ÉV 48. tanfolyamon)

KÜLÖNBÖZŐ SZINTEK A MENTÁLIS KONCENTRÁCIÓ ÉS A SAMADHI CSILLAGOK MEGKÖZELÍTÉSÉBEN (ISTENI EKSTÁZIA)

SUTRAES 19-23: A jógi egyszerű, gyors és könnyű megközelítése azok számára, akiknek magas szintű korábbi lelki teljesítményük van (akik ezt korábban más szőlőkben elérték); tisztán spirituális megközelítés; a hagyományos YOGA módszerek kombinációi a spirituális evolúció felgyorsítása érdekében; a végrehajtás intenzitásának kijelölése; feltétel nélküli és áhítatos odaadás ISHVARA (ISTEN) iránt, amilyen gyakran csak lehet, felajánlja neki cselekedeteink (tetteink) gyümölcsét.

SUTRA 19: Az újjászületés (INARNÁCIÓ) ebben az életben az ASAMPRAJNATA SAMADHI könnyű megszerzésének határozott oka azoknak a kellően fejlett jógiknak, akik már sikeresen gyakorolták a YOGA-t egy másik korábbi létezésben (INCARNATION 3

PAST) és amelyek ezt megelőzően hiányoztak