Kai-Uwe Hecker lelkész: Prédikáció a 2018. március 11-i egyházi testületi választásokra
Kedves közösség, kedves barátaim,
Középkorú férfiként Mózes meglehetősen középszerű munkát végzett ...
Mondom és folytatom
1 És Mózes legeltette apósa, Jitro juhait, des
Midian papja.
Életének közepén megérkezett Moses, középkorú férfi;
Feleség feleség, ház épült, gyermek fogant és most a munka.
Valószínűleg - ahogy ma is - minden nem különösebben izgalmas, de szabályozott, életfenntartó és kissé jövedelmező.
Enyhe hajhullás és a hasa, minden a zöld területen.
Ez körülbelül az az időpont, amelyet az egzisztenciális kérdés kísért: Mit csinálsz valójában, ha a lakáshitelt kifizetik?
A régi szülők gondozása még nem tekinthető megfontolt gondolatnak.
Ezzel szemben a gyermekeknek szóló középiskola az első helyen áll a feldolgozandó döntések listáján. Megjelölt.
További fontos kérdések ebben a korban: kapjunk-e macskát vagy kutyát - vagy "Thermomix" -et?
Mózes évszázadok óta ingázott a kitaposott úton.
És kiűzte a juhokat a sivatagból és
eljött a Gottesbergbe, a Chorebe.
És ez addig nem volt semmi különös.
Ha mindig sokáig vagy
Ha mindennap megtehetné, akkor még a Gottesberg is elveszíti színét, nagyszerűségét és rejtélyét.
Mint a helyi templom. - „Isso” - mondja a német.
Az „Isso” a vállrándítás szava, amely akkor esik le, amikor másra nem gondolhat.
2 Akkor az Úr hírnöke megjelent előtte tűz lángjában
a tövisbokor közepétől.
És nézte, és látta, a tüskebokor lángokban állt, de
a tövisbokrot nem fogyasztották el.
Nézd, ez egy kicsit más!
Nézze, valójában már régen elhagyta a gyerekeket:
Örült, amikor a gyerekek meglepődtek, de ő maga ...
már semmi sem volt meglepő az életben ... nem sokáig ... kár.
Nézz egy tüzet; ahol évszázadok óta semmi sem változott jelentősen a Gottesberg környékén!
Jitro pedig még mindig Midian papja volt.
3 Aztán Mózes arra gondolt: el akarok menni megnézni ezt a nagyszerű jelenést. Miért nem ég a tüskebokor?
Mert ez most igazán különleges volt: egy ősi tüskés fa ég és nem ég! A legjobb, amit addig erről a fáról el lehetett mondani, hogy hébe-hóba néhány szeder lógott rajta, amelyek jó években még ehettek is.
Gyanítom: valahányszor Mózes eljött, válogatott.
Mert: A juhok nem olyan izgalmas állatok ...
De ez most érdekes volt!
4 És látta az Úr, hogy meglátogatta.
Nézd meg. Nézd mi ...
|| Nézd, mit ... mondanak, amikor új lehetőség nyílhat ... mindaddig, amíg a „WhatsApp” csoport nem javasol ennél jobbat.
Nézd mi. Csak nézzétek meg.
Mi történjen? Egyébként semmi új nem történik.
És ez váratlanul megismétlődött:
És Isten elhívta a tövisbokrából, és monda: Mózes, Mózes!
És azt mondta: Itt vagyok.
Bő háromezer évvel később nincs megfelelő fordítás erre az „itt vagyok” németre. Nincs olyan kifejezés, amely pontosan megfelelne annak, amit Mózes mondott, amikor azt mondta: "Itt vagyok".
Az eredeti hangja:
"Hallom" vagy "minden világos, készen állok" vagy "azonnal indulhatok" vagy "nézz rám, számíthatsz rám" vagy "készen állok a fogadásra" vagy csak "nézz rám ..."
Mindezt Mózes egy rövid szóval mondja; eredeti: "Hineini". Itt vagyok.
Itt vagyok. Jelenlét. Tiszta.
Nem zavart, mint általában.
A radar, amellyel híreket keresek a környezetemben, ki van kapcsolva. Itt vagyok.
A bokor név szerint hívta; vagy jobb: a ki a bokor, vagy még jobb: a tűzből való ...
Beszélt - és Ő - ismerte őt: Mózes!
5. És azt mondta: Ne jöjjön közelebb. Vegye le a szandált a lábáról, mert az a hely, ahol áll, szent föld.
Szent? Mi a szent?
Van valami, ami szent nekünk?
Gondolok pár ázsiai emberre, akik szelfiket szabadítottak fel a kölni székesegyházban, és hangosan nevetve mondatokat kiabáltak egymásnak métereken keresztül, valamint a székesegyház őrségére, akik csendet és diszkrét magatartást kérnek, majd a dühöngést és a csőcseléket ... Mi a szent?
A nyugati falból érkező jámborra gondolok, aki hirtelen imádságból indul és megüti a fotóst, aki egy kamerát tart az arcán 50 cm-re, és kiüti a kezéből.
Gondolok azokra az észak-németországi kisvárosokban élő emberekre, akik vasárnap reggel 8 órakor ismét egyengetik a kocsifelhajtójukat, és harminc 9-kor beindítják a vibrátort a ponton. Mi nekünk szent?
Szent? Egzotikus? Érdekes? Jól néz ki?
Messze van? Belépőbe kerül?
Remélhetőleg nem kötelez semmire? (Ugye nem hittérítő?)
Hirtelen olyan helyen szól, ahol az ember ezerszer elhaladt; bogyószedő hely a munka közepén; megtörténik: bármikor.
Hirtelen - megég.
Egy lelkész egyszer elmondta, hogyan prédikált évekig, meggyőződve arról, hogy jó, fontos dolgokat mond; és azt mondták neki: jól vagy - és ahogy hirtelen kinyílt a szeme:
És látta, hogy a tüskebokrok égnek - megértjük, mire gondolt?
Azt mondta: nem láttam.
Szedret szedtem ... ami önmagában sem rossz.
A szeder jobb, mint a szalma a prédikációban, de ez tűz is lehetett. A mindennapok közepén.
Abban a pillanatban, amikor megszólal.
És amikor megszólal, világossá válik: nem ő, hanem ő:
6. Aztán ezt mondta: Én vagyok a te atyád Istene, Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob Istene.
Sokan mondják ma: Nem tudok mit kezdeni egy személyes Istennel ... Kár, mert van éppen személyes isten. Isten, aki pontosan ezt a nyelvet beszél éppen te képes megérteni. Nem létezhet olyan Isten, aki mintha tárgy gondolkodásunkról, mint mások.
Csak te vagy sürgősen, közvetlenül.
Akkor Mózes elrejtette az arcát, mert
félt Isten felé nézni.
Mint olyan, aki csak rettenetesen zavarban van.
Mint aki most máshol szeretne lenni.
Mint aki távolabb érzi magát kényelmesebbnek.
Mint egy azok közül, akik emiatt nem járnak templomba.
7. És monda az Úr: Láttam népem nyomorúságát Egyiptomban, és hallottam kiáltásukat hajtóik ellen
ismeri a fájdalmát.
8. Ezért jöttem le, hogy kiszabadítsam Egyiptom kezéből és
vezetni fel onnan egy szép és széles földre, egy olyan földre, ahol tej és méz folyik ...
És a hír és az üzenet nem volt előadás; Isten nem hajtogat senkit; de ez egy nagyszerű, izgalmas jövő bejelentése volt.
Ez együttérzés volt ... tudom a fájdalmát;
ennek a szabadságnak kell lennie ...
és "az a föld, ahol a tej és a méz folyik".
Félreértés ne essék: Ez nem a tej és a méz földje, ahol túlsúlyos fák alatt fekszik, hanem az a hely, ahol megerősödik és élvezi az ünneplést.
És ez csak egy szó volt. A mindennapok közepén.
És a furcsa bokoron és a tűzön kívül semmi nem látszott.
És akkor ez egy feladat volt:
10. Most pedig menj, elküldelek a fáraóhoz.
Hozza ki népemet, az izraelitákat Egyiptomból.
Egyelőre csak annyit.
Azok, akik ismerik a Bibliát, tudják, hogy most egy hosszú párbeszéd folyik, amelyben Mózes ezer okot ad arra, hogy miért nem lehetséges ez, és miért nem tud, és miért nem ő a legképesebb amúgy, és mások sokkal jobban meg tudnák csinálni; minden olyan, mint egy szülői este, ahol senki más nem ért egyet a szülői tanács elnökével; kivéve azt, aki még nem mondott nemet, inkább: hallom ... igen.
Szerinted ez sokkal másabb, amikor embereket keres egy egyházi tanácsba?
És most 11 emberünk van, akik felelősek ennek az egyházi közösségnek a vezetéséért és kíséréséért ... akkor is!
pontosan ezért ma reggel mutattam be neked és neked ezt a történetet, és a szemed elé festettem ezt az égő bokrot.
Egyházi választmány napján.
Több egyházi évforduló évében.
Ki gondolja, hogy valami más fog történni ott?
Menjünk egyházi kirándulásra arra a földre, ahol a tej és a méz folyik.
Arra a földre, ahol a megbocsátás, a megbocsátás és a megérteni akarás enyhe légköre hat. Abba az országba, ahol az órák rugalmasak.
Abban az országban, ahol a sznobok furcsa módon mindig a leglassabb sorban vannak. Egy ország, ahol mindig van hely.
Az az ország, ahol Jézus borkereskedelmet folytat.
Egy olyan országban, ahol minden áldássá válik a kéz alatt.
És a tűzből azt mondta:
8. Tehát lejöttem ... megmenteni és
vezetni fel onnan egy szép és széles földre, egy olyan földre, ahol tej és méz folyik ... ÁMEN
A mai jelszó
Bízom az Úrban. Hogyan mondod nekem: menekülj, mint madár a hegyekbe!
Jézus azt mondja: békét hagyok neked, békességet adok neked. Nem úgy adlak neked, ahogy a világ ad. Ne ijessze meg a szívét, és ne féljen.
Jelenlegi
Alapítványi számla
St. Michael Sparkasse Harburg-Buxtehude Alapítvány:
IBAN: DE18 2075 0000 00130 99 130
BIC: NOLADE21HAM