Képmutató, nagy erkölcsi erővel Evenimentul Zilei
Szerző: Sever Voinescu/Megjelenés dátuma: 2015-02-11 00:02
A "The New Yorker" egyik legutóbbi, Seneca életrajzainak szentelt cikke arra emlékeztet, hogy az Ioana Costa vezette román latinisták új generációjának érlelésének köszönhetően Seneca az elmúlt években hozzáférhetővé vált a nagyközönség számára - a Polirom kiadó "Plural" gyűjteményében kezdődött, majd nagyon szép kiadásokban egy kiadó, amelyet valóban "Seneca Lucius Annaeus" néven hívnak.
A könyvesboltok polcain az új Seneca megjelenések vonzó grafikus identitással rendelkeznek, a bennük rejlő gondolatoknak megfelelően. A szerkesztőknek igazuk van: a kortárs szellem számára Seneca nagyon eladható szerző, még akkor is, ha a mai Románia nagy távolságra van a sztoikus szellemtől. Seneca gondolatai nagyon jók a mai világ számára, különösen azért, mert nem lehet tudni, hogy sztoikizmusa felülmúlja-e vagy sem túllépi-e szónoki tehetsége. Ha követed Seneca életét, akkor egyértelmű a válasz: a szónoklat mindent ver. Seneca zseniális retorikus, nagy könnyedséggel kezeli a kétségeket és az érveket a meglepő bizonyosságú képletek között. Szellemi sztoikus volt, talán azért, mert mentora ilyen volt, vagy talán azért, mert a sztoicizmus Rómában folyt. Egyébként nagyon szerette a luxust, jelentős vagyonokat szerzett, nem feltétlenül erkölcsi eszközökkel, és amennyire csak tudta, jól érezte magát az elbutult Neróval. Mint sok más jó dolog ebben a világban, nagy öröm a sztoicizmus mellett könyörögni, de nagy gyötrelem élni.
Kr. U. 65. Tavaszán Nero egy hatalmas összeesküvésről értesült, amely meggyilkolja és beilleszti Gaius Piso-t császárrá - gazdag, szép külsejű nemesemberre, a művészetek pártfogójára, és komolyan! Nero természetes módon reagált. Mármint brutális. Őrei közel 40 embert kényszerítettek öngyilkosságra, és körülbelül ennyit száműztek életre. Seneca az öngyilkosságra kényszerültek közé tartozott. A filozófus az utolsó másodpercig állította ártatlanságát, és a történészek szerint nagyon is lehetséges, hogy ebben az esetben még ártatlan is volt. Az biztos, hogy öngyilkossága, amelyet egy őrült császár kényszerített, aki egyben tanítványa is volt, megmentette az utókor szemében. Ma pedig Senecát végső vértanúságának gondolatával olvastuk, elfelejtve viselkedését egész életében. De a népi bölcsesség egy példáját megfogalmazva jó, ha a filozófusok írása után veszünk, nem pedig utána.
Nero kíséretében Seneca sok, nem sztoikus dolgot tett - kezdve a száműzött vagy meggyilkolt ellenfeleitől elkobzott Nero vagyonának némelyikétől a császár egomániás őrületének támogatásáig. Seneca azonban kijött az utókorban is, abból a csúnya időszakból. Emlékszel a kommunizmusból azokra az írókra vagy művészekre, akik bizonyos erkölcsi erõsségû alkotást készítettek, de undorítóan nyalogatták a mélyen erkölcstelen rezsimet? A jelenség számunkra ismert. Mintha az írás azt tükrözné, hogy a szerző mi akar lenni, az élet pedig azt, ami a szerző nem akar lenni. Seneca legújabb életrajzai kiemelik az ember ezen összetett arcát, olyanná téve őt, amelyről mindannyian elismerjük, hogy ma létezik: a képmutató, akinek nagy erkölcsi ereje van.
Ajánlásaink
Milyen furcsa: senki sem fúj egy szót sem! Bekötött szemmel dobunk minket fejjel előre a…