Keresse meg a könyvet a semmiből - 2. rész - VILÁG

Miért említi a "régi" füzet a dolgokat, mint az emberek álmait - fogyás, kevesebb munkahelyi stressz, remek autó stb. -, amelyek 1939-ben, a nagy gazdasági világválság után és röviddel a második világháború kitörése előtt még az USA-ban sem jelenthetnek problémát? És miért hasonlítja össze a régi ezredes a rítusokat az "izometrikus gyakorlatokkal" már az 1930-as években, amikor csak az 1950-es években jelentek meg? Véletlen-e a Harbor-Harry és Peter Kelder közötti stiláris hasonlóság? És miért egyáltalán nem elavult az "eredeti tibetiek" nyelvi hangvétele, mint a korabeli könyvek? És honnan származik hasonlóság James Hilton "Elveszett horizontjához"? Miért borsolják a kis könyvet állítólag tibeti kifejezések, amelyek egyáltalán nem tibetiek, de legfeljebb indiai? És miért az új kiadásban idézőjelben szereplő "tibeti" jogi biztosíték? Végül, de nem utolsósorban: Vannak-e Tibetben az "öt tibeti"?

keresse

Zürichtől nem messze, egy erdőben találja Európa legnagyobb Tibet központját, a hozzá kapcsolódó lámakolostorral. Geshe Khedup idézetek nélküli tibeti, a szentírások ismerője és értelmezője, egyfajta dr. theol. Gyermekkorától egészen 1959-ig a lámák kiűzéséig Tibetben különféle kolostorokban élt. Aztán Indiában, amíg több mint 30 évvel ezelőtt a svájci Rikonhoz került.

Geshe Khedup az ágyon fekszik egy sétálóval, és hallja tanárának próféciáit, amikor bekérdi. Rozsdavörös tunikát, nyírfa vesszőt visel, elvékonyodó szürke haja van, vastag szarvkeretes szemüvege és nagyon barátságos, ha nem is mondom: fiatalos mosoly.

Geshe Khedup élete 68 éve alatt soha nem hallott és nem olvasott az "öt tibetiről". Látszólag szórakozottan nézi a torna gyakorlatokkal ellátott színes fotókat. "Tudod, nem tornázunk. Dolgozunk és meditálunk. Nincs időnk tornára. Soha nem láttam ilyen gyakorlatokat hazánkban. Talán Indiából származnak."

Igaz, hogy a tibeti szerzetesek öt fő témával foglalkoznak, de nem hívják őket rítusoknak, és nem is gyakorlatok. A Geshe minden más kérdésre is vidáman, röviden és egyszerűen válaszol: nincsenek vegetáriánusok és ételkeverők ("mindent megeszünk"), nincs hit a csodákban ("csak Buddha tett csodákat, és azóta nem voltak ilyenek"), nincs életenergia "prána" és mivel a tibeti "szakkifejezéseket" mind hívják ("Mi ez? Ez nem tibeti"), és természetesen nem törekszünk az örök fiatalságra. ("Ez nem érdekel, ez inkább egy nyugati kívánság. Az öregedés kellemetlenséget okozhat, de hiszünk az újjászületésben.") Kuncogva a Geshe fekete teát készít nekünk sok cukorral és tejszínnel. És a tiszta őszi levegőben Voltaire felvilágosító azt súgja: "Az első próféta volt az első gazember, aki bolonddal találkozott."

Susanna Schwager szerkesztő és újságíró.