Kétféle hiedelem-beépítési elv és a nemi sztereotípiák közötti artikuláció
1 A beépítés elve, amely a „mi vagyunk, amit eszünk” (Nemeroff és Rozin, 1989; Fischler, 1990; Lalhou, 1998) kifejezésre utal, arra a meggyőződésre utal, hogy amikor elfogyasztunk egy ételt, megszerezzük annak jellemzőit, akár pozitív vagy negatív. Ennek az elvnek a nemi sztereotípiákkal való társítása tehát kezdetben meglepő lehet. Mindazonáltal, és mivel ez az elv szerepel az élelmiszerek kérdésében, kapcsolat mutatható ki.
2 Valójában egy étel elfogyasztása vagy beépítése nem triviális, mivel arról van szó, hogy saját magának készítsen valami idegen és potenciálisan veszélyes dolgot.
Ez a kapcsolat a nemi sztereotípiák és a beépítés elve között világosabbá válik, ha az utóbbit a mágikus étrendi gondolkodás egyik formájának tekintjük. Az étel egy részére, mivel intim tevékenységre utal, valójában mindenki varázslatos módon gondolkodik. Az étkezési varázslat, mint az Autrement folyóirat Fischler (1994a) szerkesztésében megjelent különszám címe feltárja ezt a dimenziót, amelynek a beépítés elve az egyik megnyilvánulása.
11 Ezért a meggyőződés két formája, a "mi vagyunk, amit eszünk" meggyőződés és a nemekre vonatkozó hiedelemrendszer közötti artikuláció, amelyet meg akartunk próbálni kiemelni ebben a munkában.
Az őrült tehén betegségével kapcsolatos kutatások keretében részben reprodukáltuk Nemeroff és Rozin (1989, vö. Fenti) kísérletét annak érdekében, hogy felhívjuk a figyelmet a mágikus gondolkodás fontosságára az őrült tehén betegség kezelésében (Fraïssé és Stewart, 2006) . Pontosabban, a műbe való beépítés elvét szerettük volna bemutatni az őrült tehénbetegség elrettentése során. Szeretnénk azonban kiemelni a nemi sztereotípiák használatát is, amelyekről azt gondoltuk, hogy még mindig működnek, a férfiak és nők leírására, a beépítés elvével megfogalmazva őket. Tehát ellentétben Nemeroffgal és Rozinnal (op. Cit.), Akik csak a tipikus férfi Chandoran leírását kérték, úgy döntöttünk, hogy a tipikus férfi lakos és a tipikus női lakó leírását kérjük. Tehát a kutatásnak ez a második aspektusa kerül bemutatásra.
14A második független változó a lakó neme, a nő és a férfi között; a harmadik pedig a válaszadó neme, a nő és a férfié.
15A szöveg elolvasása után a válaszadók néhány sorban elmesélik, hogyan képzelik el a tipikus lakót (nő és férfi) személyiségük, megjelenésük és viselkedésük szempontjából. Ezután húsz pár névtelen felajánlják nekik, amelyek segítségével ugyanazt a lakót (nőt és férfit) kell leírniuk. Ezek az antonim melléknevek hét modalitású skála formájában kerülnek bemutatásra, lehetővé téve a függő változók mérését. A Nemeroff és Rozin által használt leírókat általában felvették (vö. 2. függelék). A szerzők példáját követve és a marhahús jellegzetes mellékneveinek és a halak jellemzőinek azonosítása érdekében először a válaszadók mintájával elővizsgálatot hajtottunk végre, amelynek során csak a listát mutattuk be. Antonimák a hal leírására vonatkozó utasítással, ill. A marhahús.
16Ha a beépítés elve működik, a lakosokat az elfogyasztott ételek alapján írják le: a marhahús jellemzői, ha étrendjük marhahúsból áll, és a méreg, ha halat fogyasztanak. Feltételezzük azonban azt is, hogy a lakókat nemük szerint másképp írják le, a nemekkel kapcsolatos hiedelmektől függően.
17Fischler (1990) munkájára hivatkozva, aki azt állítja, hogy a vörös hús virilitást vált ki, és a „mi vagyunk, amit eszünk” meggyőződés és a nemekre vonatkozó meggyőződések megfogalmazásában azt is feltételezzük, hogy a lakos férfit a a marha, nem pedig a hal jellemzői, és ami még fontosabb a marhahús fogyasztásának helyzeteiben. Ellentétes hatással és minden további érv nélkül feltételezzük, hogy a női lakót a hal jellemzőinek felhasználásával írják le.
18 Végül a válaszadók neme nem eredményezhet semmilyen hatást, mivel a nemi sztereotípiák a férfiak és a nők közös meggyőződései (Hurtig és Pichevin, 1986, 1997; Stewart, 2004; Testé és Simon, 2005).
19 A Quimper-i (Nyugat-Bretagne-i Egyetem) Üzleti Menedzsment és Igazgatás Egyetem Műszaki Intézetének (GUT) első évfolyamán hallgattuk meg hallgatóinkat.
20Az előzetes vizsgálatot 2002-ben hajtották végre egy 84 alanyból álló csoporton, amely 46 nőből és 32 férfiból állt. 6 ember nem adott választ nemére vonatkozóan. Az átlagéletkor 19 éves. A tényleges kísérletre a következő évben került sor egy új kohorszban, amely 127 alanyból állt, amelyek közül 65 nő és 62 férfi volt, átlagos életkoruk 19,5 év volt.