Kettős; o Y; u Fщ
Biao You Fu - Jel a sötétből
Az akupunktúra használata csodálatos az emberi élet megmentésének módszerében!
Tartsa be az évszakokat és a mennyek törvényeit, majd saját szívével határozza meg (a beteg) formáját és Qi-jét.
Tavasszal és nyáron (a hús sovány, majd felszínesen szúrja, ősszel és télen (ha a hús) zsír, majd mélyen szúrjon.
A csatornák (jing) és a másodlagos erek (luo), valamint a yin és yang alapos tanulmányozása nélkül számos találkozás tapasztalható a tűzés tilalmával.
Miután megállapította a Zang Fu szervek teljességét és ürességét, meg kell fordulnia az utakra, és meg kell vizsgálni őket.
Tehát a (Qi csatorna) eredete természetesen Jiao közepén keletkezik, mivel a víz először lefelé csöpög.
Tai Tai-ban a Qi-áramlat kezdete, eléri Jue Yin-t és ott ér véget.
(A Qi) a Yun Men (Lu 2) pontban jelenik meg, és végül eljut a Qi Men-ig (Le 14).
A helyes Jingből tizenkettő van, az elágazó Luo-ból pedig több mint háromszáz.
Ha egyenesen, oldalra nézünk, felfelé és lefelé több mint 600 pont van a qi és a vér szempontjából.
A kéz és a láb 3 janja kézről fejre és fejről lábra mozog,
a kéz és a láb 3 yinje lábról gyomorra és mellkasról kézre mozog.
Ha tudni akarsz valamit a találkozásról és a kíséretről, akkor meg kell értened az ellenkezőt és az engedelmeset.
Ráadásul Yin és Yang többé-kevésbé qi-t és vért tartalmaz.
Jue Yin és Tai Yang kevés qi-t és sok vért tartalmaz;
A Tai Yin és Shao Yin vérszegény és magas qi;
és a qi is sok és a vér kevés a Shao Yang részében;
a qi bőséges és a vér sok, ez Yang Ming rangja.
Először tisztáznod kell sokat és keveset, majd ennek megfelelően ellenőrizni kell a qi érkezését.
Gyengéd, csúszós és lomha, ha még nincs ott, mély, durva és feszült, amikor már megérkezett.
Ha (a Qi) már megérkezett, mérje meg, hogy van-e hideg vagy meleg (van-e), és maradjon a betegségnél;
Ha (a qi) még nem érkezett meg, támaszkodjon az ürességre és a bőségre, és várja meg a qi-t.
Qi érkezése olyan, mint egy hal, amely horgot nyelt, és néha megjelenik, majd újra elsüllyed.
Ha a qi még nem érkezett meg, olyan, mint egy üres hely, mélyen elrejtve egy sötét teremben.
Ha a qi gyorsan megérkezik, akkor a (gyógyító) hatás gyors, ha a qi lassan és tétován érkezik, akkor nem történik gyógyulás.
Ne feledje, hogy a kilenc tű szabálya szerint a hajtű a legfinomabb,
a hét csillag megfelelhet neki, pontok sokasága van irányítása alatt.
Gyökere és teste fémből készül, elve a gonosz megtisztítása és a helyes segítése.
Erőssége és gyengesége olyan, mint a víz, dinamikája az összetapadt dolgok lágyulása és az akadályok megnyitása.
Szúráskor bizonyosan hasonlít a fára, néha ferde, néha egyenes.
A szájába rejtve összehasonlítható a tűzzel, belép a Yang-ba és kiegészíti a soványt.
A kezével való érzés dinamikáját követve, és valamit el tud dugni, valóban hasonlít a földre, így meg lehet érteni a változás 5 fázisának való megfelelést.
Noha csak 1,6 cun (hosszú), megtestesíti a (természet) csodálatos alapelveit.
Még akkor is, ha csak olyan finom, mint egy szőr, sok ágba (az utakba) be tud vezetni.
Csendesítheti a hideget és a meleget az 5 Zang-szervben, és harmonizálja az ürességet és a teltséget a 6 Fu-szervben.
Megfogja a szűk és blokkoltakat, eloszlatja és eltávolítja a nyolc gonoszt.
Hideggel, hővel, fájdalommal és elzáródásokkal nyitja meg a négy akadályt és véget vet ezeknek (betegségek).
Ha van egy tű, kérjük, vegye részt a tényleges Shen, majd lépjen be.
Azonnal (után) a tűzésre késztesse a Shen-t, hogy szilárdan gyökerezzen és mégis elkíséri a Qi-t.
Ha a shen nem tette tiszteletét, akkor ne használjon tűt (csak), amikor a shen megalapozta magát, elvégezheti (a tű technikák).
A stabil alapon történő működés érdekében a qi-t és a vért veszi figyelembe az elsődleges gondolatként,
majd tegye a kezét a pontokra, vegye észre, hogy a víz és a fa a gyökere és az alapja.
Ég - föld - ember, a három erő: Yong Quan (Ni 1) Xuan Ji (Ren 21) és Bai Huival (Du 20) együtt;
Fent - középen - alul a három részleg: Da Bao (21. sze.) Tian Shu-val (Ma 25.) és Di Ji-vel (8. sz.).
Yang Qiao, Yang Wei, Du és Dai (Mai) olyan betegségeket kezelnek, amelyek a vállon, a háton, az ágyéki régióban, a lábakon és kívül találhatók;
Yin Qiao, Yin Wei, Ren és Chong (Mai) eloszlatják a szív, a has, a felsőtest és a borda régiójában, valamint a belsejében található betegségeket.
Két Ling, két Qiao, két Jiao (- pont) egyformán összeköti és összeköti az öt nagyot;
a két jian, a két shang és a két jing (pont) egymástól függően mindkét ágon elrendeződik
A pontok vételének módjában nyilvánvaló, hogy az embernek megfelelő mércével kell rendelkeznie;
Először vizsgálja meg saját gondolatait, majd vegye fontolóra a test felosztását.
Néha nyújtással vagy ívvel (a végtagok), néha fekve vagy ülve, vagy néha elszántsággal kapja meg.
A Yang-régiók oldalán vannak izmok és csontok, amelyekbe valóban elmerül;
Rések és üregek vannak a Yin régiók közötti terekben, ahol impulzus érezhető (érezhető).
Válassz öt pontot, és használj egyet, és biztosan igazad van;
válasszon három csatornát, és használjon egyet, majd helyesen cselekszik.
A fej és a váll régiójában különböztesse meg a részleteket, Du Mai és Ren Mai mellett a döntés könnyű.
Tisztázzuk az ágakat és gyökereket, valamint a csatornán lévő felületes és mély csípést.
A fájdalom csillapításában és enyhítésében haladjon a leggyorsabb úton és (használja) a kereszteződő kapcsolatokat.
Aki még nem hallott a Zang Fu szervek betegségeiről és a kapuk, a tengerek, a Shu és a Mu mélységének felkutatásáról (pontok) ?
Ha pedig a csatornák és a Luo-edények eltömődtek, törekedjünk a helyes útra a Yuan, az elágazás, a kereszteződés és a Hui pontok felé?
Sőt, ha alaposan belemélyed a négy gyökérbe és a három csomóba, és az ágakra és gyökerekre támaszkodik, akkor a tűszúrással változatlanul helyreáll;
Csak a nyolc módszer, az öt kapu, valamint a vendég és vendég, valamint az akupunktúra megkülönböztetése kivétel nélkül hatékony lesz.
A nyolc hajó teljes egészében kapcsolódik a nyolc Huihoz (pont), eredetileg a halászháló nagy húrjait jelölik;
A tizenkét Jing-Luo és a tizenkét origó (pont) alkotják a tengely lényegét.
Egy nap tűvel a 66 pontos módszerrel, akkor felfedezheti rejtett titkait;
Egy bizonyos idő alatt vegye fel a 12 összeköttetés eredetét (pontját), csak akkor érti meg egy fontos titkot.
A tényleges kiegészítés és levezetés módszerei nem a légzésen alapulnak, hanem az ujjakban fekszenek;
A gyors eredmények elérésében fontos felismerni a keresztező, a helyes és a tényleges utat.
A miu szúrással üsse meg az utat: ha a betegség bal oldalon van, akkor a jobb oldalt kell venni;
Vezesse le a Luo (- edényeket) tűkkel a távolból, a betegség a fején ül, majd (állítsa) a tűket a lábán.
A hatalmas csípés és a miu csípés különbözik egymástól, de az apró tű és a csodálatos csípés kommunikál egymással.
Vegye figyelembe a régiók elválasztását, és ismerje fel az ürességet és a bőséget a csatornákban és a másodlagos erekben,
nézzen mélyen és felszínesen, és különböztesse meg a Zang Fu-szervek hideg és melegségét.
Most először tegye fényessé a tűt, és ellenőrizze, hogy a tű nem sérült-e meg;
utána tartsa a tűt a szájában, és melegítse meg a tűt.
A szem nem látja a külsejét, a kéz (olyan határozottan), mintha tigrist tartana;
A szív nélkülözi a belső vágyat, akárcsak egy kedves ember kezelése.
A bal kéz nehéz és nagy nyomást gyakorol, az ember ezzel el akarja oszlatni a qi-t;
a jobb kéz könnyű és finoman megy be, anélkül, hogy fájdalmat okozna.
Az üres gyomor, a félelem és a szorongás, akár függőlegesen áll, akár az oldalán fekszik, gyakran szédüléshez és ájuláshoz vezet;
Nézz hátulra és csípj mélyen (a pontba), a nyugodt ülés és fekvés véget vet az ájulásnak.
Használja ki a tíz szár és tíz változás előnyeit, ismerje meg az akupunktúrás pontok kinyitását és bezárását;
Döntse el ezt a változás 5 fázisa és az 5 erő szerv után, és naponta ellenőrizze a (Qi) növekedését és csökkenését az időszakokban.
Guggol, mint egy számszeríj, a válasz olyan, mintha elsütnénk a készüléket.
A Yin elágazás és a yang elágazás megnyugtatja a vért;
Yin Qiao és Yang Wei, és az utószülés csökken.
Dugulás, gyengeség vagy egyoldalú bénulás esetén találkozzon és kísérje (Qi és vér), hogy folyamatosan kapcsolódjanak a csatornarendszerhez.
A kötésen keresztül szivárgó vérzés és váladék esetén melegedést alakítson ki, hogy a qi és a vér engedelmeskedjenek és visszatérjenek;
csendesen és hosszan elidőzve, majd hagyja abba a tűkezelést.
Minden bizonnyal megengedett, hogy Zhao Hai-t (Ni 6) szedje az elzáródott torok gyógyítására;
A hülyeség és a butaság gyógyításának megfelelő helyeként használja a Da Zhong-ot (Ni 4).
Általánosságban elmondható, hogy a fájdalom és a fájdalom bőséget jelent, tehát eredjen, a viszketés és zsibbadás ürességet jelent, majd töltse ki.
A test nehézségével és az ízületi fájdalmakkal ragaszkodnak a Shu-hoz
(Pontok), a szív alatti tömegképződés és a teltség uralja a jinget (pontok).
Duzzadt szív és torokfájás esetén tű Tai Chong (Le 3) tű, és biztonságosan megszűnik;
Lép- és gyomorfájdalom esetén nyugtassa meg a Gong Sun-t (4. sze.), És a gyógyulás azonnal megtörténik.
A mellkas teltsége és a hasi fájdalom esetén Nei Guan (P 6) szúrja, a felsőtest és a borda területén fellépő fájdalom esetén a Fei Hu akupunktúrát (SJ 6).
Az íngörcsök és a csontfájdalmak esetén tompítsa a Hun Men-t (Bl 47), a testben fellépő hő és kimerítő köhögés ellen, nyugtassa Po Hu-t (Bl 42).
Szél és fejfájás esetén Shen Mai (Bl 62) és Jin Men tűk (Bl 63).
A szem viszketése és a szemfájdalom esetén nyugtassa meg Guang Minget (Gbl 37) és Di Wu (Gbl 42).
Nyugtassa meg Yin Xi-t (He 6) az éjszakai izzadás megakadályozására (ez a pont) meggyógyítja a kisgyermekek „gőzölgő csontjait”.
Sting Pian Li (Di 6) a vizeletürítés elősegítésére, felnőtteknél a vízféregmérget is gyógyítja.
Szélfújás esetén célszerű Huan Tiao-t (Gbl 30) tűvel kitölteni, üreges károsodás esetén a Tian Shu-t (Ma 25) lehet használni.
Ezért Wu (óra) és Mao után (óra) megszületik a hold, és hirtelen felmelegszik;
balról választja el dél-nyugat felé, amikor az újhold meghal, a hideg gyorsan terjed.
Kövesse, tegye a kezét és ruganyos feszültséggel hajlítsa meg, majd hagyja abba a légzést, és az anya szilárd és erős lesz;
Nyomja le a körmével, nyújtsa és emelje meg, gyors kilégzést a gyermek számára és lassú kilégzést hiány esetén.
A megrázás és a visszahúzás, a pihenés, ha üresség van, a jobb kézzel való találkozás és elhúzódás eltérítést és hűtést jelent;
Betolódás és előrehaladás, a tű (kezek közötti) megfordítása és a bal oldali segítségnyújtás azt jelenti, hogy feltöltik és felmelegednek.
Légy óvatos! Nagy szerencsétlenség, ha a szín (az arcban) és a pulzus nincs összhangban egy súlyos betegséggel, itt (nem szabad) semmilyen körülmények között!
Rendkívüli hideg, meleg, szél és eső esetén, ha éhes vagy túl sokat evett, ha részeg vagy kimerült, sürgősen kerülnie kell (kezelést).
Teliholdkor (nem szabad) feltöltődni és újholdkor nem származni, félholdkor (nem szabad) elvinni semmit, és az újhold elején nem segíteni.
Tanulmányozza a szabályokat a legnagyobb gondossággal, a moxa elégetésekor ne rombolja le a bőrt;
Legyen helyes az elveiben, és keresse meg az eredetét, kerülje a tű bedobását és a pont hiányát.
49 helyen van tilos a moxibustion, plusz a négy végtag;
22 helyen tilos az akupunktúra, plusz a hat (hátsó) Shu pont.
Azt is hallottam, hogy amikor egy magas uralkodó olyan betegséget tört meg, amely nem gyógyult meg, (háziorvos) Li-nek szüksége volt a Ju Que (Ren 14) pontra, és (a betegek) magához tért;
és amikor (guói koronaherceg) hirtelen elájult, mintha holt volna, akkor Yue Ren (Bian Que) akupunktúrázta a Hui-t (pontokat), és visszahozta (a koronaherceget) a tudatba;
Jian Jing-t (Gbl 21) és Qu Chi-t (Di 11) Zhen Quangenadelt tűlelte fel a felkar fájdalma miatt, és (a beteg) újra lőni tudott az íjról.
Xuan Zhongot (Gbl 39) és Huan Tiaót (Gbl 30) tűzte meg Hua Tuo, amikor a lábuk béna volt, és (a beteg) azonnal újra tudott járni.
A mesterek a tavaszi és az őszi időszakban (Kr. E. 770 - 476) a Yao Shu (Du 2) pontot tűzték ki, és kiszabadították a démonokat a mélyből, hogy kiürítsék őket,
Wang Cuan akupunktúrát végzett és összegyűjtötte a Shu pontokat, és a szellemek azonnal előkerültek.
Szúrj Gan Shu-t (Bl 18) és Ming Men-t (Du 4), ez arra készteti a vakokat, hogy újra lássák az ősz haj finom végeit;
fogd Shao Yang-ot és kösd az ágához (SJ 5), és a galamb nyáron újra hallhatja a szúnyogok zaját.
De, ó kedves, hagyd a bölcseket, és menj tovább a távolba, akkor ez az út fokozatosan tönkretesz.
Talán nem vagy figyelmes és hanyag a képzéseid során, esetleg túlléped a képességeidet és megszegsz egy tiltást?
Az ostobák sekélynek és felszínesnek tartják ezeket a bölcsességeket, nehezen tudnak megbirkózni ezekkel a sötét szavakkal;
A legmagasabb Dao olyan mély, hogy hányan (egyáltalán) elérték?
Időnként mondja el ezeket a szavakat, de nem meri elmondani mindazt, amit megért, hogy kinyíljon egy tudatlan gyermek szíve.
Fent volt a Biao You Fu = a sötétség jelei. Dou Han Qing a szerző. Ő maga rögzítette ma (1241) Zhen Jing Zhi Nan könyvébe.