Ki vagy valójában
A következő 4 percben megtudhatja:
- Miért ne azonosulna munkával vagy társadalmi státusszal?.
- Ahol identitásod lényege rejtve van.
Ha azt kérdezném tőled, hogy ki vagy, akkor valószínűleg elmondanád a nevedet, a családi állapotodat, a szakmádat, a nemzetiségedet vagy esetleg a születési helyedet. Nagyobb szinten valószínűleg beszélne a fizikai leírásáról, majd az eredményekről, szenvedélyekről, olyan eseményekről, amelyekről úgy érzi, hogy megjelölte Önt, vagy az álmokról, értékekről és ideálokról.
De ha 20 év múlva kómából ébredne, emlék nélkül, szívátültetéssel és teljesen másképp nézne ki, akkor is te lennél? Igen. Azonosulunk az agyunkkal, a testünkkel, az emlékeinkkel, és támaszkodunk másokra is, hogy érvényesítsék önmagunkat. De mi tulajdonképpen meghatározza személyes identitásunkat?
Az egész életen át testünk folyamatosan változik, a csecsemő stádiumtól kezdve az élet teléig sejtjeink folyamatosan szaporodnak, és amikor elpusztulnak, új sejtekkel helyettesítik őket, ezáltal teljesen megváltoztatva szerkezetünket. a fizika egy olyan ciklusban, amely állítólag hét évig tart. A Science Desk referencia szerint: "A testben 50 és 75 milliárd sejt között van ... Minden sejttípusnak megvan a maga élettartama, és amikor egy ember meghal, órákig vagy napokba telhet, mire a test összes sejtje meghal." . A vörösvérsejtek körülbelül négy hónapig élnek, míg a fehérvérsejtek átlagosan több mint egy évig tartanak. A bőrsejtek körülbelül két-három hétig élnek, a vastagbél sejtjei pedig körülbelül négy nap elteltével elpusztulnak. Az életünk során tapasztalt tektonikai változásokat figyelembe véve azonosulhatunk-e testünkkel? Ha elveszítené a haját, egy ujját, egy lábát, vagy szívátültetést szenvedne, akkor is az lenne?
Az egyetlen sejt, amely általában egy életen át tart, az agy néhány része (például az agykéregben található idegsejtek nem cserélődnek ki, amikor meghalnak). Ott tároljuk emlékeinket, tapasztalatainkat és mindazt, amit figyelembe veszünk, ami meghatároz minket. De az elménk is folyékony: sok dolog, amiért szenvedélyesen szenvedtünk 5 éves korunkban, 25 éves korunkig feledésbe merülnek, és amikor elérjük a szeniorságot, aligha emlékszünk azokra az ismétlődő gondolatokra, amelyek fiatalságunkban eluralkodtak rajtunk ... És nemcsak a kognitív hanyatlás miatt, hanem azért, mert minden este, amikor alszunk, agyunk megtisztul a hulladéktól: figyelemre méltó események, véletlenszerű gondolatok és aggodalmak. Megnyugtató, ha nem gondolsz arra a babára, amelyet kicsi korodban szeretnél, nem? Ehelyett a fontos emlékeket a hosszú távú memória tárolja. De vajon az agy ezzel a memóriával együtt, amelyben fontos dolgokat tárolunk, garantálja-e identitásunkat?
Ha hirtelen elfelejted teniszezni, tésztát főzni, vagy elveszíted a vezetési képességedet, igaz? Igen, mert amit tudsz csinálni, nem határoz meg téged. Ha teljes amnéziában szenved, és mindent elfelejt, elveszíti tapasztalatait, elfeledkezik közeli embereiről és még a saját nevét is elfelejti, akkor marad?
Hol van akkor identitásunk?
Egész életünkben a nevünket hordozzuk, és állandó, stabil entitásnak tartjuk magunkat, de igazságos-e azt hinni, hogy egész életünkben ugyanaz a személy vagyunk? Az idők folyamán a filozófusok ezt a problémát kutatták és teoretizálták, azon gondolkodva, hogy mi az ego lényege, és természetesen több hipotézist is kidolgoztak (amelyeket itt részletesen elolvashat).
De leegyszerűsítve: amikor a partnered megkérdezi, miért szereted őt, a fizikai leírásokat tartalmazó válaszok, bár hízelgőek lehetnek, nem feltétlenül jelentenek szeretetet, mert nem tudunk velük a végsőkig azonosulni. Mennyi a fényes haj, az izomtömeg vagy a sima bőr eltarthatósága? Mindannyian szeretünk lenni mélyebb dolgokért, közelebb identitásunk magjához, ahhoz a dologhoz, amelyet általánosságban hívunk, a kereszténység, a lélek.
És valószínűleg "igennel" válaszolt a fenti hipotetikus kérdésekre.
Aztán ha elveszítjük emlékeinket, amelyekben rögzítjük identitásunkat, környezetünket, ha elfelejtjük közeli embereinket és teljesen másképp nézünk ki, mi maradna belőlünk?
Természetesen a válasz még mindig hipotetikus, de valószínűleg lennének olyan vonásaink, mint a bátorság, az ügyesség, a becsvágy, az érzékenység, a makacsság, a lustaság - azok a dolgok, amelyeket egy variációban szenvedve hozzátartozóink azt mondják nekünk: "Nem olyan, mint ma vagy!". Tehát mindaddig, amíg megtartjuk ezeket az attribútumokat, fontolóra vehetjük, hogy alapvető módon továbbra is önmagunk vagyunk.
Ezek a jellem és a személyiség alapjai, vagyis az a mód, ahogyan reagálunk a környezeti ingerekre és tényezőkre, amelyeket a pszichológiában általában Én néven emlegetnek (bár Freud elhatárolta az Én, az Én és a Szuperego között).
Történetek, amelyek inspirálnak, izgatnak és egyúttal segítenek érzelmileg és fizikailag is egészségesek maradni.
És ezt a választ, amelyet személy szerint én csakis elfogadhatónak tartok, a filozófia is felajánlja nekünk, John Locke filozófus kutatja fel, aki megalapozta a tudat egységének kritériumának elméletét a személyes identitás problémájában.
„A belső érzék lehetővé teszi számomra, hogy reflektáljak a saját elmém folyamataira, így tudatában vagyok annak, hogy én vagyok az, aki érzékel. Ezt az elvet különböző időpontokban alkalmazhatjuk:. Röviden: a tudat az én személyes identitásom, ez az idő múlása ellenére is ugyanazon emberré tesz. Az „ego” és a tudat elválaszthatatlan: (17, 324. o.).
És egy klip School of Life (Alain de Botton által alapított globális szervezet) ugyanazt az elméletet támogatja, és arra késztet minket, hogy tegyünk fel egy másik kérdést: ha választanunk kellene az összes emlékünk megőrzése között, de az értékek változásával, és őrizzük értékeinket, de minden emlék elvesztése árán mit választanánk? John Locke filozófus szerint célszerű lenne a második lehetőséget választani.
Bár sokszor tévesen azonosulunk egy munkával, státussal, a viselt ruhákkal vagy más társadalmi konstrukciókkal, nyilvánvalóan identitásunk kvintesszenciája rejtőzik értékeinkben, hajlamainkban és személyiségünkben.