Kína-Japán múlt, amely nem múlik el - L Express
Japánellenes tüntetések Pekingben, 2005 áprilisában.
A második világháború óta Tokió és Peking a nacionalizmus hátterében fenntartja saját történelemlátását. De a kollektív emlékezet kétértelműségén túl valóban a regionális felsőbbségért folytatott hideg háború áll ellenük. Veszélyes játék
Három hetes japánellenes tüntetések után Pekingben és több kínai városban Junichiro Koizumi japán miniszterelnök április 22-én "mély megbánását" és "őszinte bocsánatkérését" fejezte ki a tokiói csapatok által elkövetett atrocitások miatt, különösen a világháború idején. II. Szavai felidézik az elődje, Tomiichi Murayama által 1995 augusztusában kiváltott "mély megbánást" és "őszinte bocsánatkérést", valamint a "megbánást", amelyet ugyanabban az évben érzett Hisashi Owada, egykori diplomata, aki a bíróság bírája lett. nemzetközi hágai igazságszolgáltatás.
Tokió uralkodói évek óta bocsánatot kértek a barbárságért, amely Kína japán megszállását 1937-től, valamint Korea gyarmatosítását 1910 és 1945 között követte (lásd az alábbi térképet). De a szavaikat nem hallják. Vagy inkább őszinteségük mindig kétséges.
Németországhoz hasonlóan a második világháború végén Japánban is úgy látták, hogy egyes vezetőit emberiség elleni bűncselekmények miatt halálra ítélték. A németekhez hasonlóan a japánok is milliárdos kártérítést fizettek. Ahogy a Rajna-szerte élő történészek megpróbálják megérteni, hogyan engedhette hazájukat Hitler őrülete, a japán történészek tabuk nélkül fedezik fel a nemzeti múltat.
De a hasonlóságok ezzel véget érnek. Németországgal ellentétben, amely a szomszédaival kibékül addig a pontig, hogy sok kapcsolatot alakít ki velük - különösen az Európai Unión és a NATO-n belül -, úgy tűnik, Japán többnyire elégedett a többi északkeleti országgal folytatott gazdasági és kereskedelmi kapcsolatokkal Ázsia. Cégei termékeikkel elárasztják a hatalmas kínai piacot, és könnyen alkalmazzák olcsó munkaerõjét, olyan mértékben, hogy a két gazdaság egymástól függõvé vált. Politikai szinten azonban a párbeszéd korlátozott és tisztán kétoldalú: nincs regionális katonai együttműködési szervezet. Mindenekelőtt a legkisebb történelmi felidézéskor kínai és japán diplomaták azt a benyomást keltik, hogy tojásokon járnak. vagy törje meg őket! Mi történik akkor? Ahhoz, hogy megértsük, csak sétáljunk mindkét ország utcáin.
Körülbelül az elmúlt tíz évben a pekingi rezsim különféle múzeumokat és emlékműveket épített a "japánellenes háború" kínai áldozatainak emlékére a hivatalos terminológia szerint. Nanjing egykori fővárosában például egy központ idézi fel azt a 300 000 polgárt, akiket Kína megölt a tokiói csapatok által a város 1937-es zsákolása során. A Harbin melletti Mandzsúriában egy másik állandó kiállítás - a gore-filmek számára fenntartott részletekkel rengeteg részletgel - leírja a japán hadsereg 731-es egysége által elkövetett atrocitásokat, ahol az emberi tengerimalacok bakteriológiai hadviselési projekthez kapcsolódó kísérleteket hajtottak végre.
"Szégyellem a tudatlanságomat"
Képtelenek egyesíteni nemzetüket a marxizmus-leninizmus vagy Mao Ce-tung gondolatai körül, amelyekben ők maguk már nem hisznek, a pekingi vezetők a nacionalizmushoz folyamodtak legitimitásuk egy részének megalapozásához - ez magyarázza a nemrégiben a "lázadókhoz küldött gárdájukat is" tajvani sziget ". A korábbi megszálló hatalom Japán fizeti ennek az új hitvallásnak az árát és az "emlékezési kötelességet", amely legalább kétértelmű.
A szigetcsoport lakóinak a maguk részéről az az előnye, hogy többpárti demokráciában élnek, ami a kínaiaknál nem így van. Azonban a múlt iránti egyértelműség nem az erősségük. Kyoko Suzuki, egy 40 éves, Tokióban élő orvosnő nem érti a japánellenes tüntetések sikerét Kínában: „Köze van a második világháborúhoz, nem igaz? J Szégyellem magam tudatlanság, de amikor középiskolás voltam, az 1920-as években abbahagyták a történelemórákat. Az iskolai tanterv túl elfoglalt volt. " Oszakában a 35 éves Tetsu Nakamura, a Nemzetközi Béke Központ történésze és kurátora naponta ellenőrzi honfitársainak félreértéseit: "Sokan Hirosima és Nagasaki atombombázásával foglalják össze a második világháborút. Japán spontán módon a áldozattá vált országok, és figyelmen kívül hagyják, vagy úgy tesznek, mintha figyelmen kívül hagynák a császár csapatai által a konfliktus előtti években tett intézkedéseket. " (lásd Marc Ferro cikkét) A háború tényeinek kritikai vizsgálata csak értelmiségi körökre korlátozódik: nyilvánvalóan ez a múlt nem múlik el a nagyközönségben (1).
Japánban.
Az 1937-es nandzsingi mészárlás, ahol a japán csapatok 150 000 és 300 000 kínai civil között gyilkoltak, egyenetlenül írják le. Komolyabb: sok tanár, aki alig vágyik a legkisebb viták elkövetésére, úgy tesz, mintha a program túl elfoglalt lenne, és az 1920-as években abbahagyja a történelem tanulmányozását.