Kinevezések a gyermek születése után
Azok a szolgáltatások, amelyeken keresztül az egyház gondoskodik az újszülött gyermekről és anyjáról, a következők: az első napi szertartás; a születés utáni nyolcadik nap (amikor a baba neve meg van adva) és az imádságok a baba születése után 40 nappal.
Első napi megrendelés - gyermek születése után, az első napon a pap a víz megszentelésének imáját mondja, amelyben a bűnök megbocsátását, a gonoszok eltávolítását és a gyógyulást kéri. A víz felszentelése után három ima olvasható a bűnök megbocsátásáért és az asszony megtisztulásáért, amelyet a testi szennyeződés dicsér, amelyet a születés okoz, mert "gonoszságban fogantunk és bűnben születtünk" (Zsolt 50: 6); a második imában a pap arra kéri az Urat, hogy könyörüljön az anyán, a csecsemőn, angyalokat küldve, hogy megvédjék őket a gonosz szellemek munkájától. A tisztaság imáját azok számára is felolvassák, akik megérintették a lausát, és „tisztátalannak” tartják magukat a Leviticus szerint (12: 1–4).
Ha az első nap megrendelését nem a szülészeti kórházban hozzák meg, a papot annak hívják, aki szült. Ebben az esetben a pap elolvassa az első nap imáit, de a nyolcadik nap imáit is.
A szent vizet abban a házban tartják, ahol a gyermek él, és az anyát, a gyermeket és a családot hintik vele.
A születés utáni nyolcadik nap
A születés utáni nyolcadik napon megadják az újszülött nevét. Ezt a rendeletet a királyi ajtók előtt hajtják végre, és a következőket tartalmazza: "Szent Isten", a troparion, az ima, a csecsemő "jegyzete", 50. zsoltár, "Bölcs szavaim, Uram" és az Apollók.
A névadási istentisztelet során a pap homlokán, száján és mellkasán a Szent Kereszt jelével jelöli a csecsemőt. E cselekedet után elhangzik egy ima, amelyben a gyermek nevét először említik a következő szavakkal: "Jelölje arcod fényét szolgád felett (N), és szívedben és elmédben jelöljék meg Egyszülött Fiad keresztjét. Az ima elhangzása után a pap a csecsemőt a karjába veszi, és a Szent Kereszt jelét magával viszi, elénekelve a tropariont és az Úr üdvözletének segédletét, majd kimondja az istentisztelet befejezéséhez szükséges szavakat.
Erre a rendeletre a nyolcadik napon kerül sor a Szentírás követelményeinek betartása érdekében, de azért is, hogy a nyolcadik nap Isten országának szimbóluma. Így az egyház örök életre teremtett teremtésként fogadja a gyermeket.
Sajnos a babát a nyolcadik napon már nem hozzák a templomba, hogy megkapja a nevet. A nevet a keresztség napján kapják. Ez a cselekedet azonban nem kanonikus munka.
Imák 40 nappal a baba születése után
40 nappal a gyermek születése után az anya két imát olvas fel az egyházba. Az első imában ezt kérdezik: "A te szolgálóleányodon (anyád neve), akit akaratoddal mentettél meg, tisztíts meg minden bűntől és minden beszennyeződéstől." a test, a lélek tisztátalansága ezeknek a napoknak a beteljesedésekor, mivel megérdemli, hogy belépjen Szent Egyházába. ". Tehát ezen imák célja, hogy megtisztuljanak a bűntől, és méltók legyenek az egyházba lépni, és részesedni Krisztus testében és vérében.
A 40 nappal a csecsemő születését követő imákat a pap a narthexben olvassa fel.