Koronavírus l; higiénia, kulturális kérdés Les Echos
Ázsia, Közel-Kelet, Európa, Afrika, Amerika ... A Covid-19 az összes higiéniai kultúra ellenére minden országot érint. Lehetőség rövid túrára a gyakorlatok világában, otthonról testre.
Tatami még mindig meleg, Keiko a mosogatóhoz lép reggeli gargalizálásáért. Ezután "tiszta" fürdőt fog venni, mert korábban már zuhanyozott. Néhány ezer kilométerrel odébb Omar elmondja ötödik és utolsó napi imáját. Fogja a fogát, majd vízzel megtisztítja az orr belsejét, megdörzsöli az arcát, az alkarját, a fejét, megmossa a fülét, a lábát. Víz hiányában tiszta földet használt volna. Északabbra, a szárazföldtől egy kis svéd egyenesen a szájába tölti, anélkül, hogy szülei átadnák ... szappant! „Franciaországban elmondjuk a gyermeknek, hogy mi a„ tiszta ”vagy„ piszkos ”, Svédországban pedig hagyjuk, hogy felfedezze, megérintse a földet - magyarázza egy francia-svéd. Itt a betegség látása más: az élet része, és jobb elkapni. Így rendeződött! "
Egyetlen kulturális területet sem kímélt a Covid-19. És ha a vírus átlépte a határokat, az is jobban kiemelte őket, feltárva a higiénés gyakorlatok és gesztusok sokféleségét. A maszk például: "Amint van egy kis köhögés, viseljen egyet" - vallja egy japán nő. "De a ritkán lakott városokban nem érdemes viselni" - mondta a kínai Siyue a maga részéről. Ha megfázik, nem papírt használ, hanem a kezét. "Fagylaltot is eszem, a lehető legtöbbet alszom, és nem szedek gyógyszert - ez egy kis méreg" - emlékeztet a kínai közmondásra hivatkozva. És az a francia, aki orrát fújja a szövet négyzetén - még mindig vannak ilyenek! - rossz benyomást fog tenni azokra a japánokra, akik csak egyszer használatos szöveteket használnak.
Vedd le a cipőd
Az értekezletek során mindegyiknek a sajátját. Japánban a csíráinkat magunknál tartjuk azzal, hogy a mellszobor meghajlásával üdvözöljük egymást, míg Libanonban "inkább osztozunk" - nevet Georges, aki Franciaországban él és sokat utazott az Öreg Kontinensen: "In Európa, amikor valaki beteg, figyelmezteti kollégáit, és mi nem csókolózunk egymással, de Libanonban nem érdekel: aki influenzás, mindenkinek továbbadja! De a koronavírus-járvánnyal ez megváltozott. „Azóta a közösségi hálózatokon keresztül népszerűvé váltak egymás üdvözlésének új módjai, például a könyökkel vagy a lábbal történő„ ellenőrzés ”. Frédéric Saldmann orvosnak, aki számos higiéniai könyvet írt, az ölelés, egy amerikai ölelés jó kompromisszumot kínál: „Meleg anélkül, hogy valóban lenne kapcsolat. "
Üdvözlet kész, bemehetünk a házba. Sok országban szó sincs arról, hogy cipőnkkel menjen be. "Tunéziában fehérítőbe áztatott szőnyegeken sterilizálják őket, majd eltávolítják őket" - mondja Oszama. A svédek szívesen mennek mezítláb, "még kint is, ha jó az idő" - mosolyog Johanna. Siyue, a kínaiak számára pedig minden attól függ, hogy visszatér-e egy szennyezett városból, vagy sem: „Az ipari fejlődés óta a kínaiak nagyon kedvelik a higiéniát, és papucsot tesznek otthon, nehogy por kerüljön be kívülről. "Japánban a cipő levétele az iskolára is vonatkozik, az óvodától az egyetemig, ahol mindenki felveszi" uwabaki "-jét, olyan fehér balerináit, amelyek a szín végén más színűek a láb végén.
És amikor megkapjuk? „Európában előfordul, hogy egyes országokban megkérik a vendéget, hogy vegye le a cipőjét. Németországban pedig, mivel nagyon szervezettek, papucsot adnak neki - nevet Georges, aki ott élt három évig. Míg keleten, ha valaki koszos cipővel érkezik, akkor először is szívesen látunk, utána mosakodunk ... De a koronavírussal a libanoniak elkezdtek dolgozni, mint európaiak! "Azt is elmondja, hogy szülőföldjén a házak mindig makulátlanok:" Libanonban nagyon fontos, hogy a ház tiszta legyen, amikor vendégeket fogad. De kevesebb a higiénia, mint a látszat. Anyósom naponta háromszor alaposan kitisztítja a házát, és nem háziasszony ... Egyébként gyakran előfordul, hogy takarítónőnk van. "Iránban a földre pillantás nagyon széles körben elterjedt gyakorlatot tár fel:" Még soha nem láttam olyan iráni konyhát, amely nem rendelkezik a földön lévő szájjal a víz kiürítéséhez a sugárral történő mosás során "- figyeli Parniane.
Nincs szappan vagy sampon
A bőr, a haj és a környezet szempontjából túl agresszív termékekkel szembesülve egyesek úgy döntenek, hogy már nem használják őket. A "No Soap" (angolul) vagy a "No Poo" (a sampon összehúzódása) - hogy úgy mondjam, csak vízzel mosson, és néha természetes termékekkel, például szódabikarbónával vagy agyaggal. Amíg nem csinálunk Woodstockot vagy bármilyen más iszapfürdőt, a test néhány nap múlva szabályozni fogja önmagát. A kezek továbbra is szappanosak. Tehát teszteljük ?
A kézmosás rituáléja
A másik elengedhetetlen a tavaszi takarítás, akárcsak a mostruzi fesztivál, az iráni újév: ezután kitakarítjuk az egész házat, a szőnyegektől a fotelekig. - Néhány francia azt mondja nekem, hogy nem kedveli a szőnyegeket a poloska miatt; Iránban még soha nem láttam ilyet. - Míg Franciaországban még egyre többen vannak. A ház takarításakor a franciák tömegesen használják a fehérítőt, ami a franciák megkülönböztető jegye, Európában Spanyolország mögött és Olaszország előtt a fő felhasználók. Ezt a szagot Tunéziában is érezzük, amikor visszatérünk a vásárlásokból: "Az összes zöldséget, kannát és minden terméket vásárolunk fehérítővel és ecettel nedvesített kis ruhadarabbal" - magyarázza Oszama.
Amikor vacsorázni kell, a higiéniai gyakorlatok országonként továbbra is eltérnek. Japánban, egy étteremben, az ügyfélnek először egy oshibori-t, egy kis meleg és nedves törülközőt szolgálnak fel a kezek tisztítására. Otthon minden második francia megmossa őket étkezés előtt - tehát minden második nem… - áll az Ifop tavaly februárban közzétett tanulmánya szerint. Németországban ez egy igazi rituálé: „Mindenki várja a sorát a mosogatónál, majd leül és enni kezd, anélkül, hogy megvárná a többieket” - emlékszik vissza Georges. Libanonban szisztematikusan mossunk kezet, mielőtt az asztalhoz mennénk. Kétségtelen, mert sok fogást ujjal esznek. "
Az a muszlim, aki szigorúan betartja a vallási szabályokat, csak jobb kézzel fog enni, a bal oldalt testi tisztításra tartják fenn. Egy brazil számára nem számít sem bal, sem jobb: elképzelhetetlen az étkezés közvetlen megérintése az ujjakkal. "Én is meg vagyok döbbenve, amikor látom, hogy franciák és amerikaiak csinálják" - erősíti meg Siyun, aki Párizsban élt, és jelenleg Bostonban lakik.