Krakkó - Lengyelország másik fővárosa
Lengyelország másik fővárosa
Krakkó (Krakkó) Lengyelország második legnagyobb városa Varsó után, 1,5 millió lakossal. Hasonlóan a Visztulához, 300 km-re délre, rendkívül gazdag története van, amely 1978-ban az UNESCO világörökségi listájává tette. Valójában ez volt Lengyelország első fővárosa és évszázadok óta a királyi koronázások helye.
Ez egyúttal a kelet-európai zsidók fogadtatásának országa volt, mielőtt szerencsétlenségükre a náci kormány székhelye került volna 1939-ben. Oświęcim, egy 40 000 lakosú, Krakkótól kevesebb mint 70 kilométerre fekvő város tehát németül jobban ismert. név, Auschwitz !
Mindezen okokból Krakkó a zsidók és a lengyelek, valamint a történelem kedvelői számára egyaránt fontos örökségi hely lett.

A város legendás alapja
A régészeti maradványok emberi jelenlétről tanúskodnak a paleolitikum óta a Wawel sziklás dombján, amely a Visztulára néz, ahol Krakkó található. A Kr. U. 6. században egy szláv törzs, a Vislanes érkezett a régióba, és ott telepedett le. A terület különböző katonai vezetők, a vajdák irányítása alatt épül fel, a jövőbeni közigazgatási régiók, vajdaságok eredeténél.
Egy középkori legenda, amelyet Szent György vagy Theseus kölcsönzött, arról számol be, hogy a régiót egy szörnyű sárkány fertőzte meg, amelyet Smok Wawelski-nek hívtak. A középkori képzeletben nagyon jelen lévő legendás szörnyeteg, ez a sárkány mindent felfalt, amit talált: szarvasmarhát, baromfit és főleg fiatal nőket.
A Krakus nevű király ekkor felajánlotta volna Wanda lányának a kezét, aki megöli a sárkányt. Sok lovag megpróbált megfelelni a kihívásnak, de mind hamuvá váltak. A ravaszság segítségével egy cipész ötletes stratégiát dolgozott ki. Egy juh holttestét kénnel töltötte meg, és a sárkánybarlang elé tette. Utóbbi a másodikban elkészítette az uzsonnáját. Tűz gyomrával itatta a Visztula vizet. Olyannyira, hogy felrobbant. A cipész jogosult volt jutalmára, feleségül vette Wandát, és a várost Krakkó városának nevezték el: Krakkónak. A város szimbóluma sárkány lett és marad.
Komolyabban azt is tudjuk, hogy a 9. században a lakosokat Szent Metódus tért át katolikus vallásra, akiről bátyjával, Szent Cirillel együtt Közép-Európa szláv népeinek evangelizátorai voltak, ezért becenevük "a szlávok apostolai".
Krakkó, Lengyelország fővárosa
Az 1000-es év fordulóján I. Boleslas vitéz alá vonta a várost és térségét, a Małopolskie vajdaságot. Miesko herceg fia, sikerült összefognia az összes szláv törzset az Elbáig. Megalapította a megfelelő lengyel érsekséget Gniezno-ban és különféle püspökségeket, köztük Krakkóban. Vezetése alatt impozáns kőépítmények emelkedtek a földről a városban: egy kastély, templomok és egy első katedrális a Wawel-dombon.
Boleslast 1025-ben, nem sokkal halála előtt koronázta meg a gnieznoi érsek, így ő lett Lengyelország első királya. Vele született Piast királyi dinasztiája. De utódainak nem volt energiája, és képtelenek voltak ellenállni a német nyomásnak és különösen a mongol inváziónak.
1241-ben, még akkor is, amikor a nyugati kereszténység új jólétet élvezett a gótikus székesegyházak árnyékában, Dzsingisz kán utódai pusztították Lengyelországot, mint egész Kelet-Európát. Krakkót a kis-lengyel nemesség és a sziléziai herceg hősi ellenállása ellenére elpusztították.
Azonban a mongolok Oroszország felé visszavonulva Krakkó nagyon gyorsan felemelkedik romjaiból.
A helyi urak nagy számban hoztak Németországból kézműveseket és kereskedőket a kereskedelem fejlesztése érdekében. Akárcsak a kontinenstől nyugatra, itt is a lengyel városok és különösen Krakkó gyors fejlődése következett. Ez 1257-ben franchise-alapító oklevelet (dico) kapott, amely a német jog és a Magdeburgi charter mintájára készült.
Veszekedésekkel, megosztottsággal és külső beavatkozásokkal szembesülve nemzeti reakció alakult ki Ladislas Lokietek herceg körül, akit Ladislas le Bref néven ismertek, a Piast-dinasztia fejedelme. 1308-ban leverte a német származású városlakók lázadását, majd évekig tartó küzdelmek után 1320-ban megkoronázták I. Ladislas néven.
Krakkót tette a királyság fővárosává és utódainak minden koronázását, ezért 1734-ig a waweli székesegyházban tartották. Ez volt Lengyelország királyainak és nagy embereinek sírja is. Igazi nemzeti Pantheon.
III. Kázmér Piast, az I. Ladislas fia és utódja folytatta és felerősítette az apai munkát. Jogosan, a Nagy becenéven, kiterjesztette a királyságot kelet felé, és az egész országban megsokszorozta a monumentális építkezéseket. Azt mondják róla, hogy "fából találta Lengyelországot, és kőben hagyta". Krakkóban a Miasszonyunk temploma tanúskodik a lengyel gótikus művészetről.
1335-ben a király Krakkó déli részén megerősített várost alapított, amely nevét Kazimierznek vette fel. 1801-ig megmaradt a fővárostól függetlenül. Kazimierz különösen üdvözölte a zsidók nagy részét, akiket a király és utódai meghívtak, hogy a királyságba telepedjenek, védelme alatt.
Dinamizmusuk és kapcsolataik révén Európa összes kereskedőjével ezek a zsidók hozzájárultak az ország jólétéhez. Lengyelország ekkor paradicsomként jelent meg a zsidók számára, akik héber és német keverékével hozták oda kultúrájukat és jiddis nyelvüket.
1364. május 12-én III. Kázmér király egyetemet is alapított Krakkóban. Ez volt a második egyetem Kelet-Európában Prága után. A Jagelló Egyetem nevét akkor fogja felvenni, amikor utódja, II. Ladislas Jagiello áthelyezte a Szent Anna plébániára.
A Jagelló Egyetem nagyszerű elméket várna az évszázadok során, amelyek közül a legismertebb Nicolas Copernicus szerzetes és csillagász, aki 1481–1494-ben kezdte ott képzését.
Röviddel halála előtt, 1543-ban felborította a kozmoszról alkotott elképzelésünket azzal, hogy bebizonyította, hogy a Föld nem az univerzum középpontjában áll, hanem a Nap körül keringő egyszerű bolygó.