Louis Aragon Superprof
2009. augusztus 12. ∙ 12 perc olvasási idő
Louis Aragon, született 1897. október 3-án Neuilly-sur-Seine-ben, 1982. december 24-én halt meg Párizsban, francia író, költő, regényíró, újságíró és esszéíró. Széles körben ismert a kommunizmus iránti elkötelezettségéről, amely ideológia egyértelműen állítása szerint. André Bretonnal, Paul Éluarddal, Philippe Soupaulttal a párizsi dadaizmus és a szürrealizmus egyik megteremtője volt.
Munkája a titkos sebet hordozza magában, hogy apja, Louis Andrieux, aki 30 évvel idősebb volt édesanyjánál, Marguerite Toucasnál, nem ismerte fel. Ez családja és szeretője becsületének megőrzése érdekében anyja örökbefogadott fiának és Andrieux-nak, keresztapjának ad otthont. Domaine Privé címmel egy kis versgyűjteményben idézi fel élete titkos drámáját. Emellett Robert Desnos, Paul Éluard, Jean Prévost, Jean-Pierre Rosnay és még néhányan mellett a költők között, akik határozottan pártot álltak a második világháború idején, a nácizmus elleni ellenállás mellett. Ez egy újabb mély sebek tárgya: a szakítás barátjával, Pierre Drieu La Rochelle-vel, aki miután "habozott a kommunizmus és a fasizmus között" (lásd: Egy nő az ablakánál), a nácizmus felé fordult. Egyfajta öngyilkosság, amely arra készteti, hogy valóban megölje magát a Felszabadításkor. E két zseni: Gilles és Aurélien között is vannak "keresztezett művek".
Felesége 1970-es halála után Aragon különösen Gilles-ben mutatta be homoszexuális preferenciáit, amelyeket Drieu La Rochelle az 1930-as években említett. Roger Nimier ráadásul azt mondta róla: "Ő az egyetlen ember, aki rózsaszínű szmokingban részt vehet a PCF Központi Bizottságának ülésén". 1982. december 24-én halt meg, barátja, Jean Ristat figyelte. A Moulin de Villeneuve parkjában van eltemetve, Saint-Arnoult-en-Yvelines-i ingatlanán, párja, Elsa Triolet mellett (meghalt 1970-ben).
Francia Kommunista Párt 1927 januárjában. A szürrealista barátok többségétől eltérően, akik a következő években elhatárolódtak tőle (néhányan később visszatérnek hozzá, például Paul Éluard), haláláig hű maradt ehhez az elkötelezettséghez. Harcos tevékenységei között újságírás és újságkezelés helyezi Aragont századának valóságába. A L'Humanité-n dolgozott 1933-ban, a különféle tények részeként.
Paul Nizan, a Forradalmi Írók és Művészek Szövetsége által szerkesztett Commune szerkesztőségi titkára. Ennek az egyesületnek a célja, hogy minél szélesebb körben egyesítse a kultúra világát a fasizmus és a nácizmus elleni küzdelemben. 1937 januárjától Aragon a kommün irányítóbizottságának tagja volt André Gide, Romain Rolland, Paul Vaillant-Couturier mellett. A szemle ezért „francia irodalmi áttekintésként hirdeti a kultúra védelmét”. Gide 1937 augusztusában vonult nyugdíjba, Vaillant-Couturier 1937 őszén meghalt. Romain Rolland már nem volt fiatal, így Louis Aragon volt a tényleges igazgató. 1938 decemberében egy fiatal írót, Jacques Decourt fogadott szerkesztőnek. Az önkormányzat Aragon égisze alatt nagy szerepet játszott az értelmiség mozgósításában a Spanyol Köztársaság védelmében.
1937-ben pártja Aragont hívta meg az általa indított új esti napilap, a Ce soir vezetésére. A Paris-Soirral versenyezni próbáló újság vezetését megosztja Jean-Richard Bloch íróval. Tevékenysége intenzív, mert ezt a feladatot fej nélkül végzi regényírás és a községben való részvétele mellett. Ez az 1939 augusztusában betiltott este a Felszabadulás után újjászületett. Aragon vette át a napilap vezetését, duettben Jean-Richard Bloch-szal, majd egyedül 1947-ben bekövetkezett halála után. Az újság, amelynek munkatársai között szerepel az Émile Danoën is, 1953 márciusában hunyt el.
Az Ellenállásból kibontakozó és a Kommunista Párt tulajdonába került Les Lettres Françaises a Ma éjszaka leállítását követő napokban lett egy ma már politikailag és pénzügyileg autonóm újság tulajdonosa. Pierre Daix főszerkesztő támogatásával az 1960-as évektől kezdve az újság egyre nyíltabb harcot vezetett a sztálinizmus és annak keleti blokkban bekövetkezett következményei ellen. Olyan írókat tesz elérhetővé, mint Alexandre Soljenitsyn vagy Milan Kundera. Amikor a felülvizsgálat erőszakosan elítéli a szovjet harckocsik 1968-as prágai invázióját, a Szovjetunió és a kelet-európai országok előfizetése hirtelen megszakad. A hiányossá vált Les Lettres Françaises folyóirat nem profitált a kommunista párt pénzügyi felzárkóztatásából, és 1972-ben, abban az évben, amely Aragon újságírói tevékenységének végét jelentette, felhagyott kiadásával.
Jules Romains a Párizsban létező, titkos kommunikációval rendelkező 365 lakás rangos meséjét). Aragon ebben az értelemben lenyűgöző volt - magában is. [. ] Rendkívül meleg és teljes szívvel barátság. Az egyetlen veszély, amelyet fennáll, az a túl nagy vágy, hogy kedvében járjon. ] Mindig szerette az akrobatákat; senki sem érti úgy, mint ő, hogy vegye a szelet; még a tanácsa ellenére sem döntöttél úgy, hogy felmászsz egy dombra, amelynek már a tetején van. A [szürrealisták] körében az az általános érzés, hogy továbbra is nagyon "irodalmias": még az utcán is veled sétálva ritka, hogy megkímél téged egy kész szöveg elolvasásától vagy sem. Végzetesen ezek a szövegek egyre hatékonyabbá válnak; mint ahogy neki tetszik, amikor kávézókban beszél, ne veszítse el semmiféle hozzáállását a tükrökben. "André Breton," Interjúk ", 1952.
Miután átélte a háború borzalmait, Aragon elkötelezettsége megelőzte harcias kommunista időszakát. A szürrealizmushoz való ragaszkodása úgy értelmezhető, mint egy lázadás kifejeződése egy olyan társadalom előtt, amelynek hibái és igazságtalanságai bosszantják.
A kultúra védelmét szolgáló írók világkongresszusa nem tartozik azok közé, akik megkérdőjelezik a szovjet rezsim szocializmusát, annak ellenére, hogy a Szovjetunióban forradalmi képernyőn uralkodó terrorról van információ. Ellenzi volt barátját, André Bretont, aki a kongresszusi platformot szeretné használni az ott bebörtönzött Victor Serge megvédésére. Éppen ellenkezőleg, 1935-ben dicsérte a szovjet koncentrációs tábor rendszerének, a Gulagnak az érdemeit:
Az ember átnevelésének csodálatos tudományára gondolok, amely a bűnözőt hasznos emberré teszi, az egyént a tegnapi társadalom, a sötétség erői által deformálta egyén, a holnap világának embere, a történelem szerint ember. A csatorna rendkívüli élménye a Fehér-tengertől a Balti-tengerig, ahol a társadalom fenekén lévő férfiak és nők ezrei értették meg a feladat előtt az őket vezető csekisták kis számának meggyőző hatását. számukra, meggyőzve őket arról, hogy eljött az idő, amikor például egy tolvajnak át kell képeznie magát egy másik szakmában . Az emberiség történelmének egy pontján vagyunk, amely valamilyen módon hasonlít az emberszabású majomtól az emberig tartó átmenet időszakához. Abban a pillanatban vagyunk, amikor egy új osztály, a proletariátus éppen most vállalta ezt a soha nem látott nagyságú történelmi feladatot: az ember ember általi átnevelését.