Magad ismerete azt jelenti, hogy tudod, mi vagy, mi van és mit tehetsz - Spiritual Journal
Magunk számára olyanok vagyunk, mint egy könyv, amelyben alig olvastunk néhány oldalt. Szeretnénk minél többet megtudni arról, ami körülvesz minket, de önmagunkról nem sokat tudunk. Az "Ismerd meg önmagad" mondásnak akkor van értéke számunkra, amikor elkezdjük megismerni önmagunkat, mert csak akkor tudjuk megfejteni annak jelentését. Az a férfi, aki meg akarja ismerni önmagát, meg akarja ismerni, és ugyanakkor képesnek kell lennie arra, hogy kérdéseket tegyen fel magának, amelyek lehetővé teszik számára megtudni, ki ő, mi ő, mit tud, mit tehet, felismerni érzéseiket és megkülönböztetni őket, tudni, mit és miért éreznek, tudni, mi okozta ezeket az érzéseket, és nem utolsósorban, mivé kell válniuk ahhoz, hogy sikeresek legyenek az életben, elnyerjék a önmaga és más emberek iránti tisztelet.
Túl keveset tudunk egymásról, és ezért becsüljük túl kevéssé magunkat. Senki nem teheti meg ezt helyettünk, de segítségünkre lehet a siker. Az élet legkényesebb és legfontosabb szempontja, az önfelfedezés, annak tudata, hogy ki vagy és mi a szereped emberként ebben az életben.
Emberként tudnunk kell, mit akarunk az életünkből, merre tartunk és merre akarunk menni. Ha kaotikusan haladunk a létezésen keresztül, eljutunk egy olyan ponthoz, ahol használhatatlannak, elégedetlennek érezzük magunkat és látszólag értelmetlennek érezzük magunkat. Kik vagyunk valójában? Mit akarunk az életünkből? Milyen valódi igényeink vannak? Melyek a legfőbb érzelmek, amelyek az életünket irányítják? Melyikük pozitív, konstruktív és melyik ártalmas ránk? Mit akarunk valójában? Hová akarunk menni? Kik akarunk lenni? Hogyan akarjuk élni az életünket? Mit jelent önmagad megismerése? Ezek meglehetősen nehéz kérdések, de érdemes legalább egy kicsit elmélkedni ebben a témában.
Ha ismered magad, tudod, mit akarsz, tudod, mik az alapelveid és az értékeid, tudod, melyik úton akarsz haladni az életben, sokkal több az önbizalmad, tudod, mit mondj "igen" és mit mondj "nem", és talán a ami még fontosabb: TUDJA, KI VAGY! Ez az önismeret belső erőt ad nekünk, és akkor bármikor könnyebben objektiválódhatunk, meg fogjuk tudni érteni, hogy valami jó vagy kevésbé jó nekünk, és képesek leszünk a leginkább inspirált döntéseket hozni. Megtanuljuk legyőzni félelmeinket, motiválni cselekedeteinket és élvezni, akik vagyunk.
Ezekben az időkben az embereknek meg kell érteniük, hogy a fő hangsúlyt arra kell fordítani, amilyenek, saját lényük megismerésére és fejlesztésére. Mert soha nem lesznek képesek boldogságot, örömöt, sikert, kiteljesedést, hosszú távú jólétet elérni. A különleges idők, melyekben élünk, arra hívnak bennünket, hogy legyünk, tudatosítsuk, mi is vagyunk valójában. Ennek célja az életünkben esetlegesen felmerülő lehetséges krízishelyzetek elkerülése és az életünkben is előforduló siker lehetőségeinek kihasználása. Válság vagy lehetőség, szenvedés vagy boldogság, kudarc vagy siker csak a választás.
Az önismeret meghatározó az emberi életben, nélküle nehézzé, sőt lehetetlenné válik, a racionális élet, az önismeret nem szabad cselekedet, éppen ellenkezőleg, jelentése többszörös és különleges. Ezen keresztül az ember megszerzi az öntudatot, az önazonosságot, az önbecsülést.
Magamat ismerve Athanase Joja megmutatta: „Felfedezem azokat a mechanizmusokat, amelyek a gondolkodásomat irányítják, tudatosítom a természetüket, rájövök az intellektuális higiénia szükségességére; Megtudom azokat az értékeket, amelyek erkölcsi életemet vezetik, megérzem ezeknek az értékeknek a természetét, valamint azok kapcsolatát a konkrét tettekkel és cselekedetekkel; Végül ipso, eljutok az igazsághoz vezető út - módszerek - univerzális útjának megteremtéséhez az erkölcsi, logikai és tudományos igazság megragadásához.
Különböző módon értelmezve az imperatívum "ismerd meg önmagadat" "az emberi önmegvalósítás fő feltételének és egyúttal az élet bölcsességének alapvető maximumaként ismerik el". Hegel által a tudat észre emelésének három szakaszának egyikeként fogant fel, az öntudat az önismeret első és legfontosabb eredménye. Ezen a szinten az ember tudomást szerez létezéséről, valamint céljairól a világban. "
Az érzelmi öntudat az az alap, amelyen az érzelmi intelligencia legtöbb más eleme alapul, ez az első lépés a külső feltárás és megértés, és természetesen a változás felé. Nyilvánvaló, hogy amit nem ismerünk fel, azt nem tudjuk ellenőrizni. Az érzelmi öntudat kulcsfontosságú a siker szempontjából, függetlenül attól, hogy mi a szerepünk. Miért? Mert ha nem tudjuk felismerni, hogyan érezzük magunkat, és ha nem tudjuk felmérni az "érzelmi hőmérsékletünket", akkor azt kockáztathatjuk, hogy dühös, kicsinyes és morcos viselkedést tanúsítunk, ami elfordít másokat tőlünk. Következésképpen elhagynak minket, kerülnek minket és elhagynak minket, kerülnek minket és nagyon kedvezőtlen fényben néznek ránk. Így függetlenül attól, hogy milyen szerepet töltünk be - akár főnökként, potenciális partnerként vagy alkalmazottként -, és bármennyire is erősek egyéb tulajdonságaink, birtokában lévő ismereteink és megszerzett készségeink, soha nem lesz esélyünk arra, hogy értékelni őket, ha a többiek puskaként menekülnek, amikor látják, hogy közeledünk.
Az öntudat az érzelmi intelligencia elengedhetetlen alapja, mert nem tudjuk megváltoztatni azokat a szempontokat, amelyeknek nincs tudatában, és az öntudat az első lépés a bosszantó magatartások megváltoztatásában. Ehhez tisztában kell lennünk azzal, hogy mit érzünk, és milyen hatást gyakorolnak ezek az érzések másokra. Így nem leszünk képesek alapvető kapcsolatokat kiépíteni. Ezen túlmenően, öntudat nélkül nem fogjuk észrevenni, ha stresszt érzünk, ez gyengíti az empátia képességünket és veszélyezteti a másokkal való ésszerű verbális kommunikáció képességét.
Daniel Goleman elmondta, hogy "Szókratész felszólítása:" Ismerd meg önmagad "arra utal, ami az érzelmi intelligenciában elengedhetetlen: az érzéseinek tudatában, amikor azok felmerülnek." Azok az érzelmek, amelyek a tudatosság küszöbértéke alatt forralnak, erősen befolyásolhatják az érzékelésünket és a reakciónkat, még akkor is, ha fogalmunk sincs, hogy már működnek. "
Az önismereten keresztül és az ember azt is megállapítja, hogy nemcsak létezik, hanem egy bizonyos idő-térbeli összefüggésben is, hanem azt is, hogy létezése is különálló, más, mint más ösztöndíjasok, más szóval önazonossága van. Az emberi lény ezen dimenziójának meghatározásának jelentősége különleges. "Az embert" - mondja Eric Fromm - úgy lehetne meghatározni, hogy egy állat képes mondani "én" -et, és öntudatos, mint különálló entitás. "Ha az ember nem találná a külvilágban, mint magában önmagát, ennek az igénynek a kielégítésére elveszítené önuralmát, és kipróbálná az egyenletesség vagy a tömegesítés drámai érzését. A saját identitás érzésének szükségessége magától az emberi állapottól függ. A saját identitásának, annak a ténynek a tudata, hogy olyan tulajdonságokkal és tulajdonságokkal rendelkezik, amelyek nem teszik lehetővé a más emberekkel való összetévesztést, fontos értéket képvisel, amelyet az Egóhoz adnak. Tehát éppen ennek a meggyőződésnek köszönhetően az emberek mindent megtesznek annak érdekében, hogy megkülönböztessék magukat egymástól, azon törekvés mellett, hogy tiszteletben tartsák azokat a pszichoszociális követelményeket, amelyek biztosítják beilleszkedésüket a különböző emberi közösségekbe.
Az ember önmagának megismerésével, minden jóban vagy rosszban, szépben vagy csúnyában, értékesben vagy nem értékesben, implicit módon hozzájárulhat az interperszonális kapcsolatok jobb működéséhez, tudván, hogy a társadalom számára általában mindig értékesebb ember az, aki önismeret, önmodellezése érdekében cselekszik, mint az, amelyik hiányzik vagy szinte hiányzik egy ilyen kognitív-viselkedési tulajdonságról.
Összefoglalva az öntudat és különösen az erkölcsi öntudat jótékony hatásait, I. Grigoraş úgy véli, hogy megfelel a következő tulajdonságoknak:
- egy belső hangról (a lelkiismeret hangjáról), amely megparancsolja nekünk, mit kell tennünk, vagy megakadályoz bizonyos cselekmények elkövetésében;
- biztonságos útmutató, aki az erkölcsi értékek és normák, valamint az ember és a személyiség ideáljának megfelelően vezet minket;
- egy tévedhetetlen és állhatatos bíró, aki megbecsül és megdorgál, igazolja elégedettségünket vagy hibáztat, számon kér bennünket és beszámítja tetteinket;
- az önkontrollról, amely elhatározza, hogy mozgásvonalunkat és az én bármilyen megnyilvánulását tartósan összefüggésbe hozzuk erkölcsünk kívánalmaival;
- az önkritikáról, amely segít megkülönböztetni a jót a cselekedeteink és a lelkiismeretünk megnyilvánulásainak gonoszságától az erkölcsi tökéletesség új feltételeinek megszerzése érdekében.
Ennek a többszörös igazságnak a megértését az emberek közötti kapcsolatok gyakorlása igazolja, meghatározta például a svájci gondolkodó Fr. W. Foorster, teljes indoklással kijelentve, hogy "nem lehet igazán szeretni felebarátját, és nem is irányítani önmagát, ha nem ismeri önmagát".
Az ember azzal, hogy megvakítja magát és megismeri önmagát, halad, olyan bizonyosságokat szerez, amelyek idegenek maradhatnak az ismeretlentől, nem tudják, mit tud, és mit tehet önmagáért és a társadalomért. A "tudás", a "cselekvés" és a "akarás" közötti összefüggés felismerése megtalálható Virgil Stancoviciban is: "Mert ha az ember nem ismeri önmagát abban, amiben van, nem tudja, mit tehet., ha nem tudja, mit tehet, akkor nem tudja, mit akar, ha nem tudja, mit akar vagy mit akar, akkor nem tudja, hogyan kell csinálni, bármit is csinál, rosszul, véletlenszerűen csinálja. "Valahogy a kezében van megköveteli, hogy képes legyen időben megváltozni, még mielőtt késő lenne, bizonyos erkölcsi és társadalmi követelmények vonatkozásában, elkerülve ezzel az esetleges hibákat és hibákat, amelyek kedvezőtlenek lehetnek számára és azok számára, akiket gyakorolni hívnak. befolyás.
Az az ember, aki ismeri önmagát, és ezért tisztában van erényeivel és korlátaival, mindig magasabb lesz, mint aki figyelmen kívül hagyja vagy gondatlanul kezeli az ilyen kognitív igényeket, mert ismeri saját tudatlanságát - mondta az ókori kínai filozófus, Lao - Tzi - itt van a legjobb tudásról. „Az ilyen ember mindig mindenütt élvezi társainak tiszteletét, akik bármennyire képzetlenek is, viszonylag könnyen meg tudnak különböztetni a bölcseket és az oktalanokat, vagy azokat, akik önmagát értékelik, és akik megszegik ezt a követelményt. túlértékeléssel vagy alábecsüléssel. Az önismereti cselekmény célja és értéke tehát az igazság felismerésében rejlik, hogy az emberi bölcsesség nagyban függ ettől.
Az önismeretben ott van a lelki egyensúly, valamint az ember meggyőződése, hogy önmagában rejlik az élet eredendő nehézségeivel való szembenézés és azok leküzdésének rejtelme. Ilyen meggyőződés utal Novalis német romantikus költő számára jól ismert versszakokra: „Boldog, aki bölcs lett és csak a világot kutatja,/És leteszi magából az örök bölcsesség kövét/élet és arany - csak elixírekre van szükség.
Az önismeret értéke és főleg hatékonysága nem abban rejlik, hogy elméletben, abban a készségben rejlik, amellyel az ember szemléli a világot és különösen önmagát. Az elmélet és a társadalmi tapasztalatok megerősítették, hogy az emberi önvizsgálat ereje a munkában, a cselekvésben rejlik, abban, ahogyan szembesülnek és leküzdik az élet nehézségeit, amikor és ahol az önmodellező alany ellenőrzi fizikai és szellemi potenciálját, önmagáról alkotott képe és az, ami mások tudatában vetül hozzáállásához és életének tetteihez.
Függetlenül annak megnyilvánulási formáitól, valamint azoktól a tényezőktől, amelyeken feltételekhez kötött, az önismeretnek különleges szerepe van az emberi munkában és az életben, mert hozzájárul a fizikai és szellemi cselekvési potenciál pontos meghatározásához, az esetleges káros hibák megelőzéséhez. vagy becstelen, az interperszonális kapcsolatok kialakulásának és megszilárdulásának légkörének biztosítása, az életben való siker elérésének legbiztonságosabb módjainak és eszközeinek kiválasztása, az egyén társadalmi életben való megkönnyítése. Igaz, hogy az egymást jól ismerő emberek mindig képesek reális életszemléletre. Tudni fogják, hogy mekkora vagy kicsi az erőik, valamint milyen típusú tevékenységeket folytathatnak és értük.
Erica Guilane - Nachez az önismeretet olyan utazásnak tekinti, amelynek során olyan varázslatot tanulunk, amely segít legyőzni a félelmet, szembeszállni a kockázatokkal, sorsunk irányítójává válni annak javítása érdekében. Megtanuljuk, hogy ha nem tetszik az élet, amit élünk, megváltoztathatjuk azt. Megtanulunk nyugodtnak lenni és ugyanakkor erősnek - csendes erőknek - és arra, hogy hogyan lehet párbeszédet folytatni, rákényszeríteni magunkat, a sikerre. Ezen utazás során más csodákat is felfedezünk - kincseket, aranyat, drágaköveket, elásva bennünket. Ez az út megtanít bennünket arra, hogyan bízzunk önmagunkban, higgyünk az életben és az erősségeinkben. Megtanuljuk, hogyan használhatjuk ki a bennünk hordozott bőség szarvát, és hogyan hozhatunk ki belőle mindent, amire szükségünk van, megtalálhatjuk a saját válaszainkat, világosan láthatunk magunkban, fényt hozhatunk magunkról mindarra, ami adottságokat jelent, tehetségek, erősségek, képességek. Ha nem ismered magad, annyit jelent, hogy hagyod aludni ezeket a gazdagságokat, de nem is szabad hagynunk, hogy elaludjanak. A világ azoké, akik ébren vannak, akik cselekednek és kivonják magukból saját erejüket. Ugyanúgy, mint az arany kinyerése a bánya mélyéből.
Megfigyeléssel, a szubjektivitás világos és érintetlen szemléletével esélyünk nyílik arra, hogy tudatosítsuk önmagunkat. Ha megpróbálja objektíven elemezni önmagát, kitalálhatja, hogyan él, hogyan akar lenni és milyen vagy valójában. Tanulhat szakemberektől vagy személyiségtesztektől is, de ha hiteles tudásra vágyik, meg kell hallgatnia a belső hangot, bárhogy is mondja - intuíció, kinyilatkoztatás, inspiráció stb., Tehát az önismeret értékének első feltétele, amely dialektikus jellege az önkérdés őszintesége.
A jámbor Paisie Aghorîtul az önkutatásról azt mondta, hogy „ez a leghasznosabb az összes kutatás közül. Sok könyvet kutathat, de ha nem felügyeli önmagát, akkor hiába olvassák el az egészet. Míg, ha emlékszik önmagára és tanul egy kicsit, sokat használ. És akkor viselkedése minden megnyilvánulásban rendben lesz. Különben nagy hibákat követ el, és nem is veszi észre.
Aki nem tudja, ki ő, abban nem reménykedhet, hogy bármit megtud. A tudás tüzének először meg kell gyulladnia benned, ott fel kell kelnie a napnak. A belső sötétség megtiltja, hogy bármi mást lásson. Ismerjék meg magukat!
Spiritual Journal [fbshare type = ”button”] [google_plusone size = ”standard” annotation = ”none” language = ”English (UK)”] [fblike style = ”standard” showfaces = ”false” width = ”450 ″ ige = „Like” font = ”arial”]