Mantra Shastra
Mantra Shastra
A mantrák többnyire a szádhana elengedhetetlen részei. Többek között tisztításra, meditációra és átalakulásra használják őket. Ázsiában széles körben elterjedt gyakorlat az alacsony hangon történő ismétlés a Mala imaláncával. Egy mantrát meg kell ismételni, minél hosszabb, annál hosszabb. A mantrába való beavatás során a guru gyakran átadhatja VAK-jának egy kis részét a hallgatónak, és ezáltal növelheti a hatékonyságot. A mantra-Shastra a Shabdából származtatja a mantrákat.

A mantra jóga (Japa) a spirituális tudatosság fejlesztésével foglalkozik. A mantrák az erők és a rossz tulajdonságok átalakítását is szolgálják. Ezért minden tantrikus istenségnek van egy Bjia mantrája (mag szótag).
A hinduizmusban betűket és magánhangzókat rendelnek a hét matrikához:
- Avarga (magánhangzók osztálya) - Yogīśvarī vagy Mahālakṣmī
- Kavarga (ka, kha, ga, gha, ṅa) - Brāhmī
- Cavarga (ca, cha, ja, jha, ña) - Māheśvari
- Ṭavarga (ṭa, ṭha, ḍa, ḍha, ṇa) - Kaumārī
- Tavarga (ta, tha, da, dha, na) - Vaiṣṇavī
- Yavarga (ja, ra, la, va) - Aindrī vagy Indrāṇī
- Śavarga (śa, ṣa, sa, ha, kṣa) - Cāmuṇḍā
- pavarga (pa pha ba bha ma)
Sok mantra a csakrákból származó bijakon is alapul.
Japa jógából: Rövid értekezés a mantra szahasztráról (Swami Sivananda, The Divine Life Society, India, 1992, 94–99. O.):
A Bija-Akshara magbetű, ezért nagyon erős mantra. Minden istenségnek megvan a maga Bija-Akshara. Bija-Aksharák közül a legnagyobb az OM, mert ez a Paramatman szimbóluma (természetesen Tapoloka-ban is meg kell ismételni).
Az OM magában foglalja az összes többi Bija-Aksharát. Az OM az általános eredet vagy általános mag, amelyből minden egyedi hang vagy további mag származik. Az ábécé betűi csak az OM emanációi, amely az összes hang és betű gyökere. Nincs nagyobb vagy nagyobb mantra, mint az OM.
Az OM, ahogyan azt általában kimondják, a vibráció nagyon finom, hallhatatlan állapotának, az "Amatra" -nak vagy a mérhetetlen negyedik transzcendentális állapotnak az externalizált formája. Ahogyan a különféle deváták az EGY FELSŐ LÉNY aspektusai vagy formái, ugyanúgy vannak a különféle bija-aksharas vagy bija mantrák aspektusai vagy a legmagasabb bija vagy mantra formái is, vagyis "OM".
Az „A”, „U” és „M” betűk sem igazán adják meg a hangelv transzcendentális vagy eredeti állapotát. Ez a triász szintén csak a legmagasabb "ős Dhvani" vagy az elsődleges rezgés kifejezése vagy megnyilvánulása. Az "OM" transzcendentális hangját csak valódi jóginok hallják, és nem egy közönséges fül.
Az "OM" helyes kiejtésében a hang felemelkedik a köldöktől, mély és harmonikus rezgéssel, majd fokozatosan az orrlyukak felső részéig fokozatosan nyilvánul meg (Anusvara, Chandrabindu).
Általában a Bija mantra egyetlen betűből áll. Néha több szótagból áll. Például a „Bija” bija mantrának egyetlen betűje van „Anusvara” vagy „Chandrabindu” betűvel, amely az összes bija mantra végződése. Chandrabinduban Nada és Bindu keveredik. Néhány Bija mantra összetett betűkből áll, mint pl. a „Hreem” mantra.
A bija mantrák jelentős belső jelentéssel bírnak, és gyakran nem jelentenek nyilvánvaló jelentést. Jelentésük finom és misztikus. A Bija mantra formája a devata formája, amelyet sugall.
Az öt mahabhuta vagy nagy elem, azaz a Devaták vagy az elemek uralkodó intelligenciáinak bija, vagyis az éter, a levegő. Tűz . A víz és a föld Ham, Yam, Ram, Vam és Lam. Néhány Bija mantra jelentését itt példaként adjuk meg.
OM
Az OM három betűből áll: „A”, „U” és „M”. Jelöli a három időperiódust, a tudatosság három szintjét, az egész létezést. Az 'A' az ébrenlét vagy Virat és Visva állapota. Az „U” az álmodozó Hiranyagarbha és Taijasa állapota. „M” az alvás állapota, vagyis Isvara és Prajna. Tanulmányozza a Mandukyopanishad-ot, hogy megértse az OM pontos jelentését.
HAUM
Ebben a mantrában a "Ha" Siva. Au Sadasiva. A nada és a bindu azt jelenti, ami elűzi a gondokat. Lord Sivát ezzel a mantrával kell imádni.
DUM
Itt a "Da" Durga-t jelenti. Az U védelmet jelent (megjegyzés: az anyagi éteren keresztül, ezért légy óvatos!). Nada jelentése: "a világegyetem anyja". A Bindu cselekvést (imádatot vagy imát) jelent. Ez Durga mantrája.
KREEM
Ezzel a Kalika mantrával Kalikát kell imádni. Ka Kali. Ra Brahman. Ee Mahamaya. Nada az univerzum anyja. Bindu a gondok eloszlatója.
HREEM
Ez Mahamaya vagy Bhuvanesvari mantrája. Ha jelentése Siva. Ra a Prakriti. Ee jelentése Mahamaya. Nada az univerzum anyja. Bindu jelentése: "gondok eloszlatója".
SHREEM
Ez Mahalakshmi mantrája. Sa Mahalakshmi. Ra jelentése "gazdagság". Az Ee elégedettséget vagy elégedettséget jelent. Nada Apara vagy a megnyilvánult Brahman vagy Isvara. A Bindu jelentése: "gondok terjesztője".
CÉL
Ez Sarasvati Bija mantrája. Ai jelentése Sarasvati. A Bindu jelentése: "gondok elűzése".
KLEEM
Ez a kamabija. Ka jelentése: "A vágy ura" (Kamadeva). Ka jelentheti Krisnát is. La jelentése Indra. Az Ee elégedettséget vagy elégedettséget jelent. Nada és Bindu jelentése: "ami boldogságot és aggodalmat hoz".
HOOM
Ebben a mantrában a "Ha" Siva. U Bhairava. Nada a legmagasabb. Bindu jelentése: "gondok elűzése". Ez a Varma (tank) hármasa.
GAM
Ez a Ganesha-Bija. Ga jelentése Ganesha. A Bindu jelentése: "gondok elűzése".
GLAUM
Ez egyben Ganesha mantra is. Ga jelentése Ganesha. A La jelentése: "ami behatol". Au azt jelenti, hogy csillog vagy ragyog. A Bindu jelentése: "gondok elűzése".
KSH SZOBA
Ez a Narasimha Bija. Ksha Narasimha. Ra jelentése Brahma. Au jelentése "felfelé mutat a foga". A Bindu a gondok elűzését jelenti.
Sok más hasonló volt mantra létezik, amelyek különböző devatákat jelölnek. A „Vyaam” a Vyasa mantra, a „Brim” a Brihaspati mantra és a „Raam” a Rama mantra.
SRI VIDYA .
A Sri-Vidya Tripurasundari vagy Bhuvanesvari vagy Mahamaya nagy mantrája. Panchadasi-nak vagy Panchadasaksharinak [1] is nevezik, mert 15 betűből áll (KA E I LA HRIM - HA SA KA HA LA HRIM - SA KA LA HRIM). Fejlesztett formájában tizenhat betűből áll, és Sodasi vagy Shodasakshari néven hívják (A Shiva Shadakshari mantra Om Namah Shivaya).
Az aspiránsnak ezt a mantrát közvetlenül egy gurunak kell megismertetnie, és nem olvassa el saját maga, vagy maga nem próbálhatja meg ennek a mantrának a japáját. Ez egy nagyon erős mantra, és kárt okozhat, ha az Upasaka nem ismételte meg helyesen. Ki kell emelni, hogy csak egy olyan guru adhatja meg, akinek ennek a mantrának a siddhijei vannak.
Általános szabály, hogy ezt a mantrát (Sri-Vidya) csak akkor szabad megismételni, miután az öntisztulás bizonyos szakaszain más mantrákon keresztül ment keresztül (megjegyzés, például „Aim kleem sau” vagy „Om Aim Hreem Shreem”). Kezdetben a Ganesa mantra purascharanáját kell gyakorolni, majd a Gayatri mantra, a Maha Mrityunjaya mantra és a Durga mantra (Vaidika vagy Tantrika) purascharanáit kell gyakorolni. Ezt követően a Panchadasaksharit és a Shodasaksharit kell gyakorolni.
A Bija-mantrákat és a Sri-Vidya-okat csak azok ismételjék meg, akik nagyon ismerik őket, ismerik a szanszkrit nyelvet, és akiket közvetlenül egy guru (Mantra-Siddhi, a VAK) kezdeményezett. Csak ezek kezdhetik meg a Bija mantrák és a Sri Vidya Japáját.
Másoknak nem szabad megközelíteni ezeket a mantrákat, hanem csak a saját Ishta mantráikat kell használniuk, amelyeket könnyű kiejteni és emlékezni.
A mantra meditációról (Swami Vishnudevananda)
Ezennel kijelentem és biztosítom, hogy minden volt mantra vagy feltételezett bija mantra,., évszázadok óta nyilvánosan ismertek. Indiában jól ismertek, és néhányat nyugaton is. Megtalálhatók olyan könyvekben, amelyeket én vagy más szerzők publikáltak, és szinte minden nyilvános könyvtárban megtalálhatók. Ezek nem egy adott szervezet kézi titkai. A Bija mantrák közül sok szerepel a "Meditáció és mantrák" című könyvemben. Gurum H.H. A Rishikesh-i Swami Sivananda ezeket a mantrákat a Bija mantrákról szóló fejezet "Japa Yoga" című művében sorolta fel.
Idézem a meditáció 14 pontjának 8. és 9. pontját, amint azok könyvem 2. fejezetében szerepelnek "Meditáció és mantrák" vázlatosan:
8. Először engedje, hogy az elme elkalandozzon. Ugrani fog, de végül koncentrálttá válik, a prána koncentrációjával együtt.
9. Ne kényszerítsd az elmét mozdulatlanná. Ez további agyhullámokat indít el, amelyek akadályozzák a meditációt.
Ha az elme tovább vándorol, csak távolodjon el tőle és nézze meg, mintha filmet nézne. Fokozatosan csökken.
Amikor valaki, aki képzetlen vagy felkészületlen a meditáció megkezdésére, bija bija mantrát használ, negatív fizikai és pszichológiai hatások léphetnek fel.
A patandzsali jóga szútrák és az okkult erőkhöz (sziddhik) vezető formulák gyakorlása jól ismert gyakorlat, és Indiában tanítják őket. A jóga szútrák sok fordítása megtalálható a világ számos könyvtárában.
A radzsai jóga szútrákat a „Meditáció és mantrák” című könyvem, valamint a saját gurim, Swami Sivananda is elérhetővé tette hallgatóim számára.
Továbbá a jóga csúcsa nem a "sziddhik" elérése, és ezeket az erőket nem szabad végső célként keresni. Maga Patandzsali a Raja jóga szútrák 3. fejezetében figyelmeztet:
(37.) Ebből származik az intuitív hallás, gondolat, látás, íz és szaglás.
(38.) Te samadhau upasarga vyutthane siddhayah: Ezek akadályok a szamádhi állapot elérésében, és az elme világi erőinek tekintik őket.
Patandzsali egyértelművé teszi, hogy a fent leírt "sziddhik" nagy kísértéseket és figyelemeltereléseket jelentenek a tudattalan állapotától. Csak azok számára tűnnek vonzónak, akik elmerülnek a világiasságban, az önzésben és a hatalomvágyban. Ezen erők felkutatása számos fizikai és pszichológiai problémát okozhat ezeknek a személyeknek.
A Rig Veda mandaláinak (Mandalák 1-10) fordításai és a Jaimini szútrák fordításai nem egy adott szervezet privát és egyedi titkos információi, hanem teljes egészében India írott örökségének részét képezik, és jól ismertek és nyilvánosan felhasználhatók.
A fenti mantrák természetesen csak egy apró kivonat a hindu mantrák változatosságából. A tibeti buddhizmus különféle mantrákat is használ szertartásai során. A Gurumantrát a meditáció előkészítésére is használják
== Irodalom ==
- Mantra jóga és az őshang: a mag titkai (Bija) Mantrák, David Frawley, Lotus Press, 2010, Nyelv
- Sivananda könyvei
- A. Avalon: Varnamala (levélkoszorú)
- A. Avalon: Mantramayi Shakti
- Japa jóga (Shivananda)
- Meditáció és mantrák - Szvámi Vishnudevananda, ISBN: 9783930716005
- Mantrák. A nagyszerű gyakorlókönyv. Markus Schmieke - Sacinandana Swami - ISBN-10: 393957001X ISBN-13: 978-3939570011
- Akshara asztal
- Archívum - Keresés: Japa
== Weblinkek ==
- Japa jóga (Shivananda)
- Meditáció és mantrák - Szvámi Vishnudevananda, ISBN: 9783930716005
- A Gayatri mantra (Slokas és Mantra) webhelye [Meditáció]
- Tanulmány a Japa meditációról az interneten (Sivananda)
- Hindu mantrák
- Spiritwiki: Mantra - Shastra
- Hindupédia: Lalita Trishathi
- Hindupédia: Mantra Shastra
- Hindupédia: Mantra Marga
- Bahaistudies: Mantra-gyűjtemény
- Képek sora Surya Namaskarától (a 7 mantra nélkül)
- Snatam Kaur, Ong Namo
- Spiritwiki a mantrákról
- Ashtanga
- Shabda Nada
- Mantra Shastra
- Ishvara