Marguerite Yourcenar - a lét fájdalmas megváltása a művészet révén - Literomania

Az 1930-as években megjelent híres francia író tíz keleti története legendákat és mítoszokat öltött fel széles kulturális és földrajzi térből, a Balkántól a Távol-Keletig. Közös a látszólag másodlagos jelentés: az élet határán játszódó játék az élet kegyetlensége és a művészet szépsége között.
A "Wang-Fo megmentése" egy értelmes történet, amely az élet/valóság és a művészet, a mester és a tanítvány, a művész és a hallgatóság közötti kapcsolatról szól, és egy keleti rajz stílusának egyszerűségével íródott. Wang-Fo nagy festő, és Han tartományban utazik együtt Ling-nel, tanítványával, aki mindent feladott, hogy a mesterrel legyen. Ling fiatal, szép és szeretett felesége, aki a festő példaképe volt, öngyilkos lett. Szegénységben élnek, bár Wang-Fo rendkívül tehetséges, de vitorláját egy tál ételre adja el. Ling másképp fedezi fel a világot Wang-Fo-val, megtanulja látni annak rejtett oldalát, megtalálni az esztétikát a legszerényebb helyeken, látni a kifejezőség és a szépség meglepetését még a piszkos részegek arcán is.
Egy reggel a király emberei letartóztatják és mindkettőt maga elé viszik. A császár a szobájában nőtt fel Wang-Fo csodálatos festményeivel, és rájött, hogy a világnak csodálatosnak kell lennie, amint azt a művészet is megmutatta. Felfedezve, hogy a világ olyan, amilyen, az erőszak, nyomorúság, groteszk és abszurd részarányával a császár szemrehányást tesz a festőnek, hogy hazugságként élte meg stb. A király szavaiból:
A "Marko mosolya" a Balkánról származó történet, amely törékeny egyensúlyt teremt a kegyetlenség, a magasztos, a gyűlölet és a női tánc erotikus szépsége között. Marko szerb és a muszlimok ellen harcol. Koto egyik barátnőjéhez jön, muzulmán özvegy, de a saját szerelmében megsebesülve elárulja, elkapják és megkínozzák. Halottnak színleli magát, még a forró parazsak sem képesek rávenni egy gesztust vagy egy kiáltást, annyi önuralmat, annyi keménységet és belső erőt ebben a fiatalemberben. Arra gyanakodva, hogy a halál álarca alatt rejtőzik, az özvegy egy gyönyörű lánycsoportot kér táncolni körülötte, és Marko, érezve a fiatal és érzéki test energiáját és mozgását, elmosolyodik. Marko rendkívüli tényei és lenyűgöző személyisége elbűvöli az olvasót, bár a történet megtartja a szóbeli elbeszélés hangulatát.
A "halál teje" tartalmazza Manole mester mítoszát, akiről Mircea Eliadéból tudjuk, hogy az egész Balkánon kering, Marguerite Yourcenar a maga módján kezeli, ragaszkodik a pszichológiához, az emberi szenvedéshez. Albániában három testvér védőtornyot akar építeni a törökök ellen. A torony minden este összeomlik, és úgy döntenek, hogy annak alapjára kell építenie azokat a feleségeket, akik másnap reggel jönnek először étellel. A történet furcsa-tragikus vége arra vonatkozik, hogy a legfiatalabb feleségét úgy építik fel, hogy mellét kihagyja, hogy újszülöttjét még két évig csodálatos módon szoptatni lehessen.
Megállok ennél a három történetnél, a valaha elhangzott kispróza között a legsikeresebbek között. Mély benyomást tett rám, amikor középiskolában olvastam őket, franciául, de a román fordítás is kivételes.
P.S. Marguerite Yourcenar az első nő, akit csak 1980-ban vettek fel a Francia Akadémiára. Megtudtam, hogy az első nők, akiket a Román Akadémiába választottak, 1925-ben Elena Văcărescu és Noailles grófnő, még Elena Văcărescu beszédét is emlékezetesnek találtam; a kettő külföldön tiszteletbeli tagként szerepel a Román Akadémia honlapján található taglistán.
Marguerite Yourcenar, „Keleti történetek”, fordította franciából Petru Creția, Humanitas Fiction Kiadó, Bukarest, 2016