Mathilde Harel (Le Monde diplomatique, 2004. November, nigériai prostituáltak "juju" áldozatai)
Franciaországban a nigériai prostitúciós hálózatok jelentősége meghaladja a kínai vagy kelet-európai csatornákét. Európa-szerte jelen vannak, ezeket a fiatal lányokat az idősebb honfitársak vonzzák oda, akik jobb életet biztosítanak számukra. És akik távozáskor egy mágikus erejű kis tárgy elkészítésével biztosítják engedelmességüket: a "juju" -t.
Franciaországban a nigériai prostitúció hatalmas jelenség, amely az elmúlt harminc évben folyamatosan növekedett. Eredetileg Edo államból, és különösen Benin City városából vagy a környező falvakból származik, sok fiatal lány, néha kiskorú, enged az európai szirénáknak. Leggyakrabban a hozzájuk hasonló nigériai nők, az "Ígéret földjén" letelepedett "nénik", "a család barátai" teszik őket okulásra, jól fizetett munkára, esetenként akár házasságra is. A régióban szerényen hívják őket szponzorok. Kiderül, hogy egykori prostituáltak lesznek őrültek és felelősek fiatalabb lányaik kizsákmányolásáért a kontinensen.
A 2000-es évek elején már becslések szerint több mint negyvenezer nigériai nő érkezett Európába. Azóta ez a szám folyamatosan nőtt a Nemzetközi Migrációs Szervezet szerint. Olaszországban a prostituáltak 80% -a most Nigériából származik, míg Franciaországban ennek az ágazatnak a jelentősége meghaladja a Kínából vagy Kelet-Európából származó hálózatok jelentőségét.
A fiatal lányok nagy többsége nagyon bizonytalan háttérrel rendelkezik; ők felelősek a családjukért, vagy egyedülálló anyák, kiközösítve őket közösségükből. Mások egyszerűen jobb jövőről álmodnak, reményt hiúsít meg a migrációs politika szinte teljes hiánya Nigériában. Vanessa Simoni asszony, a prostituáltakkal kapcsolatban álló Les Amis du Bus des Femmes egyesület "emberkereskedelem" projektjének vezetője így látja szponzorok a prostitúció "Bizonyos helyi emigrációs monopólium birtokosai, amelyek tényleges helyzetben tartják az elvándorlást kereső nőket, különösen azokat, akik Európába mennek prostituáltatni, erős függőségi helyzetben vannak (1) ".
A balszerencsétől való félelem
A tengeren vagy szárazföldön szállított lányok, akik utazásuk során gyakran prostituáltak, a lányoknak Európában kell dolgozniuk, amíg visszafizetik adósságukat, amelynek összege elérheti a 70 000 eurót: átlagosan 50 000 euró a szállításukért - qu 'ők valójában jórészt finanszíroztak, és amelyek általában csak néhány ezer euróba kerülnek - amihez jelentős többletköltségek tartoznak, számukra és az átutalásért felelős személyek számára, amikor megérkeznek Franciaországba: étkezés, ruházat, szállásköltségek és egyéb kapcsolódó költségek terhesség esetén az abortusz eljárásokhoz. Az asszonyok abban is segítségükre lesznek, hogy papírokat szerezzenek az általuk írt sztereotip beszámolónak köszönhetően - amelyben nyilvánvalóan eltűnt a prostitúciós tevékenység minden említése - ismételten több száz euró megfizetése fejében.
A kiaknázás itt meglepően finom mechanizmusokra támaszkodik. A tanúk előtt gyakorolt rítus alkotja a kezdetet, a vektort és a kezességet. Az egész Európába indulás előtti napon kezdődött, egy ünnepségen, amelyen a fiatal lány, családja, rokonai, mama (vagy Hölgyem), aki érkezéskor gondoskodni fog róla, és a hagyományos hiedelmek képviselője: a hagyományos orvos (hagyományos orvos) vagy a főpap (főpap) egy templom temploma, amely gyakran összekapcsolódik Ayelala kultusszal, az istenített mitikus őssel, akinek szokásos tekintélye jelentősen megterheli a szertartás lebonyolítását. Valóban, amire Bénédicte Lavaud-Legendre, az Országos Tudományos Kutatóközpont (CNRS) kutatója emlékeztet, „Az Ayelala templomban végrehajtott rituáléknak valódi legitimitásuk van Benin City társadalmában. Jelentős joghatósági és para-intézményi dimenzióval rendelkeznek (2) ".
Gondosan kodifikált protokollt követve a fétis az ünnepség alatt készül. Ez egy kicsi tárgy, amely hajból, testszőrzetből, körömvágásokból és néha még a lánytól vett menstruációs vérből áll. Korábban "életbiztosításként" vagy szerencsés varázslatként használták, ma szimbolizálja a mama és kézzelfogható létet ad a szerződésnek, amely „lányához” köti.