Mi az ökológia
A francia szociológiai szövetség folyóirata

Összegzések
Az ökológiát vagy a politikai ökológiát nehéz felfogni. Az irodalom töredezett és szaporodik. Néhány kérdés nehéz, például a természetre való hivatkozás. A témát gyakran említik, és általában rosszul értik. A részleges megközelítésekből való kilépéshez ez a cikk az ökológiát, mint politikai ideológiát igyekszik megragadni, amelyet álláspontjai határoznak meg, mind önmagáért, mind ellenfeleivel szemben. Az ökológia megjelenésének főbb tereptárgyainak felidézése után szembesítjük vele a liberalizmust és a szocializmust, korunk másik két nagy ideológiáját, mielőtt visszatérnénk a természet és a modernitás kérdéseire.
A környezetvédelmet és a politikai ökológiát nehéz felfogni. Az irodalom szaporodik és felrobbant. Néhány kérdés nehéz, például a természetre való hivatkozás. A témát gyakran idézik, és általában rosszul ismerik. A részleges megközelítésektől eltekintve ez a cikk a környezetvédelmet mint politikai ideológiát kívánja megragadni azáltal, hogy meghatározza álláspontját, mind önmagáért, mind ellenfeleivel szemben. Miután felidézzük a környezetvédelem megjelenésének főbb tereptárgyait, szembesülünk a liberalizmussal és a szocializmussal, korunk másik két nagy ideológiájával, mielőtt visszatérnénk a természet és a modernitás kihívásaira.
Index bejegyzések
Kulcsszavak:
Kulcsszavak:
Teljes szöveg
- 1 Lásd a HiSoPo kutatócsoport tudományos blogját (a politikai eszmék társadalmi története) URL (.)
- 2 A kérdéssel kapcsolatos közelmúltban lásd Serge Audier, La Société Écologique et ses ennem (.)
- 3 Ez tehát egy szintézis erőfeszítés, amely a HDR (Fabrice Flipo, (és
A cikk négy részre tagolódik. Az ökológia megjelenésének feltételeinek felidézése után megvitatjuk, hogyan fogadta az ökológiát az 1960-as években domináló két fő politikai ideológia, a liberalizmus és a szocializmus. A választott periódus az 1960-as és a 2000-es évek között mozog, egy harmadik rész a természet kérdésével, az ökológia és a modernitás és a fejlődés kritikájának kapcsolatával foglalkozik, ami közelebb hozza ezt az áramot a posztkolonializmushoz.
A leggyakrabban alátámasztott tézis (idézzük különösen Guillaume Sainteny politológust, 1992, 2000), hogy az ökológiai kérdésekre a hatvanas években a lakossági figyelem irányába kerültek a bestsellerek, amelyeket nagyrészt a természet szakemberei írtak, akik gyakran biológusok, zoológusok és ökológusok (sok közülük van, nevezetesen Vogt, 1950; Carson, 2009; Dorst, 1970 és Ward & Dubos, 1972). Ők „visszaélést bejelentők”, vagyis „nem hivatalos személyek vagy [...] csoportok, akik gyenge legitimitással rendelkeznek, vagy olyan személyekből származnak, akik felhatalmazott szervekhez kapcsolódnak, de akik hivatalos szerepüktől eltekintve külön-külön figyelmeztetést küldenek. és szokatlan eljárások szerint ”. Ez a fogalom, amelyet csak később szentelnek fel, „többé-kevésbé hosszú és kanyargós folyamatra utal, amely két határfigura között helyezkedik el: a segítségkérés (riasztás-sürgősségben) és a végzet jóslatának (több heterogén keverése) meghatározatlan jövőre irányuló elemek) ”(Châteauraynaud & Torny, 1999: 14). Miről szól a riasztás? Az említett művek a földi, vízi és légköri környezetek állapotának hosszú fejleményeit mutatják be. Az ábrák és koncepciók pontosak, részletesek. Az okoknak szentelt rész viszont általában kisebb, sokkal kitérőbb és heterogén. A szerzők kiemelik a vegyipar termékeinek felhasználását; rámutatnak a környezetbe bocsátott hulladék mennyiségének és összetételének hatalmas növekedésére, amely a környezet által követhetetlenné teszi őket; és a rossz mezőgazdasági gyakorlat, a folyókból és tavakból történő túlzott és nem megfelelő vízkivétel, vagy olyan elemek túlzott hozzáadása, mint a foszfor, ami az eutrofizáció következtében a vízi környezet károsodását okozza. Ha a másodlagos okok nagyon részletesek (a foszforfelesleg hatása, a peszticidek által okozott károk stb.), Akkor az elsődleges okok alig vagy túl homályosak: megint az "ember", "ipar", "a nyugat" "stb.
- 4 Lásd különösen a következő két külön kérdést: „Munka a természet ellen - szakszervezetek és a környezet (.)
- 5 E sorok írójának, Bernard Saincy-nak, a d (.) Volt vezetőjének személyes közlésében
- 6 Ezt a kérdést empirikusan tovább kell vizsgálni.
- 7 Durkheimmel tartozunk. A "primitív" életmód kívánatosságának megvitatása (.)
A fejlődés egyetemességét megkérdőjelezve az ökológiának nagy visszhangja van a posztkolonializmussal, amely terület az 1980-as években jelent meg Edward Saïd könyvének (1978) megjelenésével. Az általános tézis szerint a Keletet a Nyugat azért építette, hogy lebecsülje és elhomályosítsa az univerzalizmus részecskéit, amelyek viselője volt. Így például Marx azt állítva, hogy "itt az iparilag fejlettebb ország csak a kevésbé fejlett országoknak mutatja meg saját jövőjük képét" (Marx, 1867, 1: 5 könyv). Az ökologizmus - legalábbis a beszédekben - könnyen megfordítja az állítást azzal, hogy a primitív társadalmakat a természettel összhangban ábrázolja, amit Philippe Descola (2005) vagy Jared Diamond (2000) antropológiai munkája is megerősít. Csodálkozhatunk azonban azon, hogy vajon nem egy új orientalizmusról van-e szó, amely megfordul, szemben áll a pusztító modernséggel ez a "primitív társadalmak" kategória, amely maga is a Nyugat terméke, Émile Durkheim (1912: 1) tollával. úgy vélte, hogy a legkevésbé „fejlett” társadalmakban közös az „egyszerűség” 7, amely szerinte lehetővé tette az emberi társadalmak elemi vagy alapvető jellemzőinek jobb megfigyelését.
Bibliográfia
AUDARD Catherine (2009), Mi a liberalizmus, Párizs, Gallimard.
AUDIER Serge (2017), Az ökológiai társadalom és ellenségei, Az emancipáció alternatív történelméért, Párizs, La Découverte.
BAILEY Ronald (1995), A bolygó valódi állapota, New York, Free Press.
BECOT Renaud (2015), Szakszervezetiség és a környezet 1944-től 1980-ig Franciaországban, Doktori értekezés, EHESS.
BENSAÏD Daniel (1995), Marx l'intempestif, Párizs, Fayard.
BERTHELOT Yves (rendező), 2004, Egység és sokszínűség a fejlesztési ötletekben: Az ENSZ Regionális Bizottságának perspektívái, Bloomington, Indiana University Press.