Miért szeretjük a nőket

Lehet, hogy ezek a nők karizmatikusak voltak, vagy a szépség meghatározása nem ugyanaz, mint amit ma irányítunk. Ha belegondolunk, hogy néz ki egy nő, akit ma gyönyörűnek tartunk, és gyorsan összehasonlítjuk Mary Stuart-tal, aki 1542-ben lett Skócia királynője, könnyebben megérthetjük, hogyan változtak a szépség fogalmai az idők során. áttekintjük a társadalom által előírt normákat.

szeretjük

Azt mondják, hogy az az elmélet a nőknek szépeknek és a férfiaknak erőseknek kell lenniük több évszázados evolúció eredménye.

A szépség fogalmának kezdetei

Az ősi időkben, a partner kiválasztásában a legfontosabb szempont az egészség volt. A férfiaknak ahhoz, hogy megbirkózzanak a vadászattal és eltarthassák családjukat, magasnak és nagy izomtömegűnek kellett lenniük. A nőknek viszont széles csípőre és nagy mellekre volt szükségük ahhoz, hogy befejezhessék a terhességet és képesek legyenek megbirkózni a szüléssel. Ezért abban az időben, amikor a betegnek minimális esélyei vannak a túlélésre, a szépség egy egészséges test, amely képes megbirkózni a létfontosságú követelményekkel.

A Periklész-századig, Kr. E. 5. századig, amikor a nagy fejlődést elért Athén egész Görögország kulturális, politikai és gazdasági központjává vált, a szépségnek nem volt egyértelmű meghatározása. Mielőtt a festészet és a szobrászat tömegesen fejlődött, a szépséget más erényeknek tulajdonították, például: igazságnak, hűségnek, harmóniának. De amikor a művészek festeni vagy írni kezdtek, felvázoltak néhány olyan vonást, amelyet ha egy embernek vagy tárgynak van, akkor megérdemli, hogy "gyönyörűnek" nevezzék.

A görög filozófusok az elsők között tűnődtek fel azon, hogy mitől szép az ember. Platón, aki látta szépség a szimmetria és a harmónia eredményeként, "arany arányokat" hozott létre, amelyekben többek között az ideális arc szélességét tekintették a hosszának kétharmadát képviselve, és az arcnak tökéletesen szimmetrikusnak kellett lennie. Most, több mint 2000 év után, a tudósok tesztelték a filozófus elméletét és arra a következtetésre jutottak, hogy igaza volt: vonz minket a szimmetria.

De a görögök nemcsak a szimmetria megszállottjai, hanem a hosszú, szőke hajuk is, amelyet a fiatalsággal és a termékenységgel társítottak.

A rómaiak sok elemet kölcsönöztek a görögöktől, különösen a kultúra területén. Ezért a hosszú, szőke hajú nők imádatát is megtaláljuk. Hajuk fehérítéséhez a római nők bükk hamu, kecske zsír, ecet, galamb ürülék és sáfrány keverékét használták. Sok esetben ennek a megoldásnak a használata teljes hajhulláshoz vezetett.

A szépség formát ölt

A középkorban a női szépség bonyolultabb formát öltött Nyugat-Európában. Abban a korban, amikor a nőket „ragadozóknak” tekintették, akik alig akartak meghódítani egy férfit, hogy uralja őt, divatbeli aggályaikat a testi provokáció élő bizonyítékának minősítették. A legtöbb kritika klerikusok részéről érkezett, akik ellenezték a nők szokását díszeket viselni.

Azok a nők, akik egyszer házasok voltak, kénytelenek voltak elrejteni a hajukat, hogy ne ébresszék a vágyakat más férfiak fejében. Csak szűzeknek volt szabad kócos hajukat viselniük. Ezenkívül a szőke hajat már nem értékelték, a kollektív elme figyelembe véve, hogy ez a hajszín kicsapongásra készteti. A szőke nők így kezdték sötétíteni a hajszínüket.

A művészek csak a középkor végén, a reneszánsz idején kezdtek fellázadni a klerikusok erkölcsi és vallási eszméi ellen, és örömet kerestek a képzeletben. A reneszánsz a festészet révén két fogalmat fedez fel, amelyek erősen megrendítik a művész gondolkodását: perspektivikus technika és az emberi test.

A múlt elveinek valorizációjával van dolgunk. A tisztaságot és a fiatalságot a művészek ismételten értékelik, a szépség visszanyerte kánonjait az ókori Görögország időszakából.

A reneszánsznak tulajdonképpen egy új megszállottság, nevezetesen a mell megjelenése a művészetben. A meztelenség még a vallási vagy anyai képekbe is behatol. Az egyik legnépszerűbb ötlet az, hogy a Szűz szoptatja a babát. Bár Máriát csupasz mellkasra festik, egyetlen érettségét az adja, hogy anya lett, érinthetetlen maradt, a szépség szimbóluma.

A gondolat, hogy láthassuk a nő melleit vagy dekoltázsát, sokkal elfogadottabb volt, mint most. Ehelyett a nőt bírálták, mert tudatosan kitette a bokáját vagy vállát.

Sápadt bőr, megkülönböztető elem, amely erősítette a tisztaság érzetét, a reneszánszban is könnyen eltávolítható volt. Addig a vörös arcok a megtévesztés és a bűn jelei voltak.

Az arca fehérje azonban nem merítette ki varázsát. Bár az idő múlásával elvesztette jelentőségét, a sápadt arc a XX. Századig divatos volt, a szépség és a jó ízlés jeleként.

A Tudor-korszakban, Angliában, bár a nőknek kellett mind szép, mind egészséges, és kiteljesedett, az örökösök megszületése érdekében a férfiak a kicsi mellű nőket részesítették előnyben. Ennek legnyilvánvalóbb bizonyítéka az a ruha, amely fűzőben tartotta a hölgyeket.

I. Erzsébet, VIII. Henrik lánya, szintén a sápadt bőr híve volt. Bár apjának vegyes ízlése volt a nőkben, Elizabeth vissza akarta állítani a Szűzkirálynő imázsát, és ez sikerült is neki. Erzsébet a test arányosságát is ismét napvilágra hozta, és így tett a női szépség a boka vastagsága által értékelendő.

Ha a tizenhetedik században a puritánok bűnösnek minősítették a sminkeket és a ruhákat, amelyek támogatták a nők lekerekített formáit, a következő évszázad volt az, amikor a hangsúly ismét a testi élvezetekre esett, a nőket egyfajta gyönyörű tárgynak tekintették. Egy évszázaddal később a szépség mátrixa ismét megváltozik. A gyönyörű nők sem vékonyak, sem kövérek, nagyon vékony derékkal. A haj ismét a legértékesebb kiegészítővé válik, amelyet viselnek nagy, túlméretes és porított zsemle. Szalagokkal, íjakkal és tollakkal van rögzítve, és a zsemle magassága és térfogata bizonyította a család gazdagságát, amelyből a nő származott.

A viktoriánus korszakban ismét nagyra becsülik az arc sápadtságát, ezért válnak népszerűvé a tűzoltó készülékek, a kályha vagy a kandalló szájából. Az a szerepük, hogy megakadályozzák, hogy a kályha mellett ülő hölgyek arca megpiruljon.

A szépség viktoriánus korszakának meghatározó eleme azonban az volt derék.

Fűzővel dombornyomott, amely segít a nőnek megszerezni az értékelt homokóra formát, a deréknak átlagosan 40 centiméternek kell lennie. Ebből az esetből sok nő szenvedett légzési elégtelenségben vagy a belső szervek működési zavaraiban.

A fűzőnél még veszélyesebb volt egy vaseszköz, amelyet az orr alakítására használtak.

A Vénusz a száműzetésben, megváltoztatva a szépség kánonjait

A huszadik század a leggyorsabb és leggyorsabb változásokat hozta a szépség fogalmában, megőrizve a viktoriánus kor szokásait, de újakat is létrehozva, még az előzőeknél is fájdalmasabbak vagy furcsábbak.

Az 1920-as években a nők kereksége már nem volt divatos. Javító fehérnemű, mint a hamburgerek, ez is fontos kiegészítő, amely nem hiányozhat a női szekrényből. Így a derék vonal valahol a csípő területén ereszkedik le.

A leglátványosabb elem, ami a nőt széppé tette, a frizura volt. A haj egyenes és fülig vágott volt, mind a szépség jeleként, mind a nemek közötti egyenlőség iránti vágy kifejezéseként.

Az 1930-as években eltűnt a bob hajvágás és az egyenes haj, és a briantinnal elrendezett világos fürtök újra koptak. Aztán a következő évtizedben, a második világháború hajnalával a divat fővárosa Párizsból New Yorkba költözött. A háború fenntartása érdekében kiszabott megszorítások időszaka felértékelte a természetességet, és a nőiesség leginkább a hosszú haj volt.

Az 1960-as évek elején a Twiggy manöken szimbólum, amelynek két meghatározó vonása van: magassága 1,67 m és súlya 48 kg. Ez az első alkalom, hogy a szépséget már nem az egészség, hanem a szexualitás és a hírnév határozza meg. Mostantól a kozmetika és a plasztikai sebészet válik a nők fő "edényévé", az ideálishoz vezető úton.

A 21. század szépsége a véglet, ahol minden megengedett, és semmi sem szégyelli. A hajat a hátán lehet hagyni, megfogni egy zsemlében vagy akár hiányozni is, mert a szépség fogalmának fontos kapcsolata most a hozzáállás.

A történelem során a szépség fogalma kiemelte a társadalmat, a gondolkodásmódját és a viselkedését. A szépség látásának módja és a társadalom kulturális eszméi között mindig is volt kölcsönös függőség.

De most, hongkongi tudósok szerint férfiak a szépséget a térfogat-magasság index szerint katalogizálja.

Az index kiszámításához a test térfogatát el kell osztani a magasság négyzetével (az áll és a sarok közötti távolság), és feltételezzük, hogy nemcsak a női nem vonzerejének mértékét, hanem egészségi állapotát és termékenységét is jelzi.

Ezért a jövőben lehetséges, hogy a szépséghez kapcsolódó kulturális eszmék a paraméterek alapján kiszámított kánonokra korlátozódnak, mind a szexuális vonzerő, mind a termékenység mértékének megállapításával.

Ilyen körülmények között nem meglepő, hogy a legújabb tanulmányok azt állítják, hogy a nők vonzóbbá válnak, és egyre több esélyük van arra, hogy minél több gyermeket szüljenek, akik felnőttkoruk elérésekor szintén szépek lesznek.