Módszer; Impaler Vlad; századi román nyugdíjas
Szerző: Octavian Hoandră/Megjelenés dátuma: 2020.07.05. 10:07
Talán azonban a megoldás a történelemben rejlik, pontosabban Vlad Țepeș-ben, ebben az uralkodóban, akire sokan szeretünk hivatkozni, valahányszor valami bosszant bennünket.
A minap, reggel, egy teraszon ültem Kolozsvár központjában. 10.00 volt, nem volt zsúfolt, a nap továbbra is barátságos volt. Leültem enni egy omlettet és meginni egy kávét.
Minden korosztály elfoglalt emberek mozogtak egyik oldalról a másikra; egyedülálló öröm érzés látni őket: gyönyörű emberek, üzleti ügyek jönnek vagy mennek, sétálnak a friss reggeli levegőben. Ők az alig felébredt város ereiben és artériáiban átfolyó vér, mint egy titokzatos lény, akik egy új nap zajos rutinjára készülnek.
Kávét vártam, amikor valahonnan a hátam mögül hallottam egy remegő hangú férfit, aki könyveket akart eladni. "Vigyék őket, uraim, ez csak öt lej!" - mondta halkan a férfi. Más hangok kísérték, fürge, fiatalos, nevető, gúnyosan: "Menjetek innen, uraim, és hagyjatok békén!" Aztán megfordultam, hogy megnézzem a "karaktereket": egy vékony, fukar, ódivatú öltönybe öltözött, meglehetősen ráncos, három könyvvel a kezében, úgy tűnt, nem érti, több mint nyolcvan évesen, hogy gondolom., hogy egyes fiatalok hogyan nem tudnak, vagy nem akarnak három kötetet vásárolni, csak öt lejért. Megpróbálta végiglapozni őket előttük, csak hogy meggyőzze őket, de a szavaik egyébként is jobban sújtották, mint a helyzet megengedte.
Három húszas és harmincas fiú, rövidnadrágban, papucsban és pólóban, drága órában és "márkás" napszemüvegben, mindkettő előtt két sör - a multinacionális vagy a szoftvercégek alkalmazottai, domb-billy szakállal és hátizsákkal. A bajkeverő után mentem, és adtam neki tíz lejt. Nem vittem el a könyveket, de egy pillanatra belenéztem kék, elszíneződött és szomorú szemébe. - Mit csináltál nyugdíj előtt? - Megkértem. "Tanár voltam ..." - jött a válasz. Megráztam száraz, kicsi kezét, és visszamentem a kávémhoz.
Vajon mi lenne az ilyen fiatalok hobbija, kedvenc elfoglaltsága, akik bugyiban és pólóban népesítik be a városok teraszait? Túrák? Akvárium? Olvasás? Búvárkodás? Erre a kérdésre Proust egyszerűen válaszolt: "Aimer ...!" Lehet, hogy válaszolnak: a teraszon ülni a barátokkal, klubozni, manélokkal. Vagy valami ott ...
Egyre nehezebb öregnek lenni. Azok, akik tudják, az elméletek szerint az „idősek” már nem találnak értelmet, jelentést, és nincsenek felkészülve arra, hogy szembenézzenek ezzel a pillanattal. Az idősek jövedelme általában tükrözi az aktív időszak különbségeit, vannak olyan idős emberek is, akik szegénységben élnek ”. Az idősek szegénysége paradox módon senkit sem rémít meg, főleg a fiatalokat, az élet főként. Bár a szegénység bőségesen létezik, az egész társadalom szintjén.
Ennek a helyzetnek az egyik oka különösen az érzéketlenség (általános és mindenre kiterjedő kifejezés használata) azokkal szemben, akik mindig is hatalmon voltak. Akik ma Romániát vezetik, a "Diplomáciai Klubban" (érzéketlen közönség előtt, aki unottnak tűnt a telefonokon!) Beszéltek a fejlesztésről és a beruházásokról, valamint a milliárdokról, de egy szót sem szóltak az elnök által kihirdetett hatályos törvényről, amelynek értelmében a nyugdíjaknak negyven százalékkal kell növekedniük. Hatalmas szégyen.
Amikor a szegénység elfojt, amikor nincs pénzed ételre vagy gyógyszerre, mindent el kell adnod, ami van. Ez a túlélésért folytatott küzdelem képlete, amelyet időseink többsége évek óta alkalmaz. Azok az emberek, akiknek mi, az utánuk következő generációk szinte mindent köszönhetünk. Az emberek mély homokokkal barázdált homlokukkal, az élet szenvedéseinek, gondjainak és félelmeinek nyomaival árulják a dolgaikat, hogy ellenállhassanak. Egy szenvedésükre érzéketlen társadalom közönyös szeme alatt…
Másrészt mi vagyunk az az ország, ahol az egyik nagy "jobb" értelmiség nyilvánosan elismerte gyűlöletét és émelygését az ország városainak és falvainak szegény idősebbjeivel szemben, akik nem engedhetik meg maguknak, hogy gondozzák a fogaikat, a lét szélén éljenek.
"Bevallom, hogy már kicsi koromtól fogva rendkívüli érzékenységre tettem szert a fogak nélküli száj előtt, ezek közül a kis gödrök közül, amelyek az arc közepén nyíltak, és ezzel egy emberi leminősítés logójává váltak. Honnan jött ez a hihetetlen kárerő? Hogyan változtattak egy férfit két pillanat alatt förtelmes emberi ronccsá? Nagyszerű értelmiségi, akinek a fizikai vonatkozások az ember erkölcsi és pszichés vonásait képviselik. Más szavakkal, a humanista értelmiségi megítéli a megjelenést, a fejlődési rendellenességeket, a szájat, amelyekre nincs pénz, amire „elitje” képes, több ezer eurós implantátumokat.
Az a tény, hogy az idő múlásával a kormányok, de a társadalom fiataljai sem támogatják a szegényekkel, az idősekkel és a szegényekkel kapcsolatos megbeszéléseket, azt mutatja, hogy a multinacionális vállalatoknál végzett diplomák és munkahelyek, sok euróért, nem hoztak létre az együttélés kultúrájának árnyékát. . Politikusaink többsége és a "hatalmon lévő" polgárok osztályának sok képviselője számára a kinézete, az életkor és a fogyatékosság erkölcsi kritérium. Még egy megkülönböztetendő meghatározó elem is.
Nem akarok gondolkodni rajta, de amikor látom azt az önfejűséget, amellyel az orbán kormány ellenzi a nyugdíjak 40% -os emelését, amint azt a törvény mondja, kísértésbe esek azt hinni, hogy ezek az emberek (?) Valóban örülnek annak, hogy a Corona-vírus átvette az irányítást. román földön, különösen az idősek. "Kijöttek a rendszerből", ahogy mondani szokták (borzalmas dictum!), Amikor a nyugdíjasok meghalnak, akikről állítólag gondoskodniuk kell, hogy életük utolsó részét tisztességesen éljék.
A kialakult Nyugat azonban újabb típusú embertelenítést hozott létre. A "legjobb szándékú" dehumanizáció, amelyet Davis Sudlow ír le a "Dying in a Public Hospital" című könyvében. Leírja, hogy egy kórházban egy ápolót két-három percig próbáltak lehunyni egy haldokló páciensnek, elmagyarázva ezért próbálta úgy elkészíteni, hogy a szemhéja lehunyta. De kudarcot vallott, csak több sikertelen próbálkozás után, elégedett sóhajjal mondta: "Most már jól vagyok". Arra a kérdésre, hogy miért tette, azt mondta, hogy egy elhunyt szemét le kell csukni, hogy a test aludni látszik. - De nehéz bezárni őket, miután az izmok és a bőr merevedni kezd. Ő válaszolt. Ez volt az oka annak, hogy a nő mindig megpróbálta lehunyta a haldokló szemét, mielőtt meghalt, jóindulattal intett azok felé, akik a testet vették, és akik a lehető legkevesebbet akarták kezelni a holttestekkel. Isten tudja, hogyan gondolkodunk majd 20 év múlva ... 50 év múlva ...
Visszatérve: az igazság egyszerű. Romániát, ahogy valaki mondta, évtizedekig furcsa kaszt, bürokratikus arisztokrácia uralja. Számos olyan ember van, aki 200 milliárd euró feletti gazdaságban él és részesül előnyben, amely az Európai Unió 10. legnagyobb gazdasága. De ki nem érti a nyugdíjasok drámáját, amely egyre hevesebb. Románia szegénysége, csúnya, megalázó és embertelenítő, nem hasonlítható össze az európai civilizált országokéval, amelyekről a román agrammatikusok mindig beszélnek. Több mint 15 éve ennek az uralkodó "kasztnak" az emberi tényezője elképzelhetetlenül romlott. - Azért jöttünk, hogy a leggyengébbek vezessenek minket! - mondta Thomas Mann, elhagyva a hitleri Németországot, hogy Londonba meneküljön. Ha ma lenne egy román Thomas Mann, akkor ő is ezt mondaná.
Úgy tűnik, hogy ezeknek a problémás embereknek nincs megoldása a román politikus részéről, érzéketlen erre a drámára, amely a román lakosság nagy részét megőrli, társadalmilag képtelen bármilyen nyomást gyakorolni, mint a speciális nyugdíjasok. Vagy zsibbad, mondja meg nekik, hogyan akarja.
Talán azonban a megoldás a történelemben van, pontosabban Vlad Țepeș-ben, ez az uralkodó, akire sokan szeretünk hivatkozni, valahányszor valami bosszant bennünket. Íme egy példa a nagy uralkodó idejéből származó „jó gyakorlatokra”, amelyeket a Szlavó – Román krónikákból vontak ki a 15. századból. XV-XVI ”, amelyet Ion Bogdan adott ki 1959-ben. Vlad Țepeș valószínűleg feltalálta a híres„ rendszerből való kilépés ”első receptjét…
"Egyszer parancsot küldött országszerte, hogy aki öreg, tehetetlen vagy sérült, az jöjjön hozzá. És a szegények sokasága gyűlt össze, várva a szánalmat. Megparancsolta, hogy gyűljenek össze egy nagy házban, és megparancsolta, hogy elég etessék és itassák őket. (…) Azt akarja, hogy gondtalan legyek és ne terheljek senkit? Valami nagyot vártak tőle, és mindenki azt mondta: Mestert akarunk! Ezután elrendelte a ház bezárását és felgyújtását, és mindannyian ott égtek. És így szólt a bojárokhoz: Tudja, miért tettem ezt: először azért, hogy ne legyen teher az embereknek, és senki ne legyen szegény az én hazámban, de minden gazdag, másodszor, szabadon engedtem őket, hogy ők sem aggódjanak egyikük ezen a világon vagy tehetetlenség ".
Ajánlásaink
- A legrosszabb, ami a legjobban aggaszt, az a használatuk.