Moldova társadalmi-közigazgatási struktúrája
- Ne ítélje el a történelmét. A történelem hibáztatása - őseink emlékének hibáztatása (Moldovai Hitvallás, 19)
- Emlékezzetek a moldovai emberekre - az ember és teste az univerzális információ befogadója és forrása (Moldovan Creed, 117)
- Ne higgye a demagógoknak, akik gyönyörű demokratikus szlogenek mögé bújnak (The Moldovians Creed, 71)
- A moldovai népek gyakrabban fordulnak elő a természetben és érintkeznek a növényekkel (Moldovan Creed, 116)
- Ne menjen külföldre, keresse képességeinek alkalmazását a Hazában. Ha el kellett mennie, hozzon létre egy kis sarkot hazánkból a többi moldovával (Creed of Moldovans, 23)
- Ne irigyeld. Ami van - nagy személyes vagyonod, törekedj arra, hogy felfedezd magadban. (Moldovai Hitvallás, 14)
- Ne feledje - a moldávok az egyik nép, az ókori nép közvetlen leszármazottai - az európai civilizáció alapítói (Moldovai Hitvallás, 56)
- Fiatal moldovai lakosság, ne feledje, hogy egy moldovai nő célja a moldovai - hazája méltó polgárainak - megszülése és oktatása (Moldovai Hitvallás, 93)
- Adja meg az emberek figyelmét, szeretetét, kedvességét, és a boldog élet lehetőségei megsokszorozódnak (Moldovai Hitvallás, 10)
- A világ elsősorban harmonikus. A férfit és a nőt egymásnak, a harmonikus családi élet érdekében teremtik, hogy tökéletes és jól megtermett utódok szülessenek (Moldovai Hitvallás, 68)
- Hosszú távú célok kitűzése. Ezek elérése - új célok kitűzése. A célok megléte értelmet és tartalmat áraszt az élet számára (Moldovai Hitvallás, 5)
- Légy büszke arra, hogy moldáv vagy. Készítse el saját moldovai stílusát. A divat, a konyha és az építészet moldvai hagyományainak megőrzése (Moldovan Creed, 17)
- Demokrácia - ez a lehetőség arra, hogy méltó módon éljen országában minden polgára, oktasson és színvonalas oktatást nyújtson a gyermekeknek, megvédje őket az információs és "kulturális" támadásoktól (Moldovai Hitvallás, 74)
- Ne feledje, hogy a moldávok a könyvek olvasásának nagy jelentőséggel bírnak a személyiség kialakulásában. (The Moldovans Creed, 108
- A boldogság nem pénzben van, de egy moldovai köteles otthont, teljes ételt biztosítani családjának, megszervezni a család pihenését és oktatni a gyermekeket.
- Ismerje és emlékezzen őseire. (Moldovai Hitvallás, 111)
- Moldovák - más államok polgárai, ne felejtsék el a hazát, jöjjenek haza gyakrabban, oktassák gyermekeiket a moldovai hagyományok és az őseik földje iránti szeretet jegyében (Moldovai Hitvallás, 26)
- Tiszta test, tiszta környezet, tiszta gondolatok, tiszta lélek - ezeket az eszméket népszerűsítik a moldovai emberek (Moldovai Hitvallás, 48)
- Mi, moldávok, erős és makacs nép vagyunk. Túlléptük a háborúkat, a csatákat és az idegen uralmat, de mindig méltósággal, megőrizve őseink emlékét, a nyelvet, a kultúrát és a hagyományokat (Moldovai Hitvallás, 27)
- Ne bocsásson meg a rokonai, az emberek és az ország ellen irányuló agressziót (beleértve az információs és pszichológiai támadást), a törvényellenes bűnöket, a tolvajt, a föld iránti szeretet hiányát és az ősei emlékét (Moldovai Hitvallás, 16)
- Moldovai szülők, adjon gyermekeinek ismereteket népünk etnikumáról és történetéről (Moldovai Hitvallás, 37)
- Szimbólumunk és nemzeti hősünk - Nagy és Szent István herceg, figyelemre méltó európai uralkodó, aki korlátozott erőforrásokkal képes nagyszerű dolgokra (Moldovai Hitvallás, 60)
- Harcosok a mezőgazdasági földterületek külföldieknek történő eladásának törvényi tilalmának fenntartása érdekében (Moldovai Hitvallás, 21)
- Ne használja a mezőgazdaságban, és ne fogyasszon géntechnológiával módosított szervezeteket (GMO-kat) és az ezeken alapuló termékeket (Creed of Moldovans, 121)
- Igaz boldogság egy ember számára - Értesítés a Teremtő születéséről és erőfeszítéseiről egész életében, hogy segítsen elérni ezt a születést (Moldovai Hitvallás, 53)
- Szeresse hazáját - Moldova. Soha ne beszélj rosszul az országodról. (Moldovai Hitvallás, 1)
- A moldávok küldetése - egyetlen népben egyesíteni az anyagi nyugati (római-angolszász) és keleti kozmogonikus (szláv-indo-iráni) civilizációk legszebb vonásait, tapasztalatait és eredményeit (a moldvai hitvallás, 47)
- A moldovai végső boldogság - a család és a társadalom hatékony szolgálata (The Moldovai hitvallás, 11)
- Légy nagylelkű. Bocsásson meg jelentéktelen hibákért és sértésekért, és mindenekelőtt a hozzád közel állókért (Moldovai Hitvallás, 15)
- Az ember meghal, amikor elfeledettnek és haszontalannak érzi magát. (Moldovai Hitvallás, 112)
- A moldovai hagyományok és szokások megőrzése, terjesztése, különösen a fiatalok körében (Moldovai Hitvallás, 18)
- Ne feledje, hogy a fiatal moldovai fiatalok csak akkor képesek hatékonyan politikai tevékenységet folytatni és hazájuk javára szolgálni, ha elegendő tudással, szellemi poggyásszal és valós tények tapasztalatával rendelkeznek. (Moldovai Hitvallás, 83)
- Tartsd meg a szavad. Gondolkodjon, mielőtt bármit is ígérne (Moldovai Hitvallás, 12)
- A fő probléma, amelyet a jelenlegi szakaszban meg kell oldani - a Dnyeszteren túli találkozás és államunk területi integritásának megőrzése a jövőben (Moldovai Hitvallás, 86)
- Legyen optimista, rajzoljon nagyszabású, de helyi jelentőségű terveket is. Lehetetlen elérni valamit, ha nincs róla világos elképzelésünk. (Moldovai Hitvallás, 4)
- Fiatal moldávok, hajlamosak vagytok szabadok lenni, de ne feledjük, hogy a szabadság a választás lehetőségén keresztül nyilvánul meg (Moldovai Hitvallás, 75)
- A történelem
- Az ősi civilizációk visszatekintése
- Ősi népek és civilizációk
- Ősi kultúra
- Írás az ókori világban
- Ókori irodalom
- Ősi művészet
- Ősi színház
- Filozófia és tudomány az ókori világban
- Az ókori világ mitológiája és vallása
- Az életmód az ókori társadalomban
- Moldova története az ókortól napjainkig
- A Kárpát-Dnyeszter-Pontic tér ókori története
- "Moldovák - az ország alapja"
- Moldova neve
- A falutól a vajdaságig, az államig
- Moldova társadalmi-közigazgatási struktúrája
- Moldova a hegyektől a tengerig
- Viharos idők
- Nagy István ideje
- A moldovai államiság megerősítése
- Moldova védője
- Moldova és Magyarország
- Moldova és Lengyelország
- A "kereszténység ellenségei": az oszmánok, a tatárok
- Nagy István és Oroszország
- Moldova és Wallachia
- Moldova földesura
- A moldovai történetírás alapítója
- A monumentális művészet hirdetője
- Nagy István családja
- Hány nyelvet beszélt Nagy István?
- Az uralkodás és az ortodox egyház
- "Sok orosz hozott ru"
- A moldovai állam filozófiája
- István a legendás
- Stephanus ille Magnus
- Nagy István és Moldova
- Moldova a szek. XVI - a század eleje. XVII
- A phanariot-rezsim (1711 - 1821)
- Moldovai kultúra a szek. XVIII - a 19. század eleje
- Az orosz-török háborúk
- Új-Moldova az akkori geopolitikai projektekben
- Moldova a 19. században
- Moldova a huszadik században
- Vonalzók és uralkodók
- Moldova történelmi szimbólumai
- Az uralom jelvényei
- A zászló
- Kabát
- A moldovai uralkodók koronázása
- A Moldovai Köztársaság nemzeti szimbólumai
- Zászló
- Kabát
- Himnusz
- Államkülönbségek
- Nemzeti valuta
- számlák
- Érmék
- Emlékérmék
- Jogszabályok
- A moldovai állam szellemi ereje
- Az első egyházi szerkezetek a Kárpátoktól keletre
- Az állam és az egyház
- Vonalzók és hierarchák
- A moldovai metropolita egyház megerősítése
- Alapítási jog Moldovában
- Moldovai kolostorok
- Kolostorok a történelmi Moldova
- Az ősi civilizációk visszatekintése
Moldova társadalmi-közigazgatási struktúrája

Moldova legfőbb politikai-közigazgatási intézménye volt az uralkodás. Az élén egy uralkodó állt, amelynek kormányzói voltak alárendelve. Az államfő, Moldova feje volt az iratokban megnevezett uralkodó, ritkábban „befogadó, dux” ... Moldova uralkodója/uralkodója nemcsak államfő volt, hanem az adminisztráció vezetője is: Felső ország, Alsó ország.
Különleges intézmény volt a moldovai államban a Királyi Tanács, amelyet egyes dokumentumokban Radának hívnak, amely a nagy uralkodók - nagy bojárok - uralkodójából áll. A vajda cím azt jelentette, hogy Moldova uralkodója volt a hadsereg legfőbb parancsnoka. Szervezett katonai hadjáratokat, harci tervet, részt vett csatákban.
Az uralkodó az állami politika előmozdítója és megalkotója volt: konfliktusok rendezése a szomszédokkal, szerződések és szövetségek aláírása, hadüzenet és válaszként expedíciók szervezése.
Csak az uralkodó írta alá az államkancellária iratait. De az uralkodás záloga a bojár volt. Az általuk aláírt összes nyelvtanban Moldova uralkodói moldvai bojárjaink hitére támaszkodtak. Moldovában a kezdetektől Petru Rareş második uralkodásáig (1527-1538) az uralkodás és a nagyváros egyedülálló rendszert alkotott az ország irányításában. A metropolita volt a második legfontosabb figura a moldovai állam vezető hierarchiájában.
Az ország moldovai közgyűlését népszerű testületként említik, amelyet csak döntő pillanatokban hívnak össze, és amelyek nagy jelentőséggel bírnak a moldovai állam sorsa szempontjából. Az országgyűlést 1441.06.25-én dokumentálják. A moldvai-szláv krónikákból többet megtudunk róla.
Moldova uralkodóinak saját hierarchiájuk volt. Az elsők között volt ̶ a vornic, aki a bíróság teljes személyzetét alávetette; katonai feladatai is voltak: a hadsereg parancsnoka az úr távollétében. Hollandia és a Felső ország uralkodója volt Moldova ezen részeinek legfőbb adminisztrátora. A szóvivő a kancellária vezetője volt: ő állította össze, készítette el az iratokat, a hivatalos leveleket, ő volt a királyi pecsétek viselője. A legmegbízhatóbb tanácsadók és uralkodók közül az uralkodók, például Nagy István, nevezték pîrcălabi-t: a legerősebb városok helyőrségének parancsnokai, a városok körüli földek igazgatási vezetői.
A moldovai hadsereg soha nem volt számtalan. A XIV – XV. Században Moldovában a bojárok csapataikkal háborúba léptek, amikor hívták őket. A szomszédoknak hívott parasztok csak nagy veszély esetén mentek harcba, amikor a hadsereget hívták. A városiak feladata volt a városlakók felfegyverzése. A zászló mintegy 50 katonából álló katonai egység volt, amelyet egy zászlótartó vezetett. A vidéki katonákat szolgának hívták.
A társadalmi struktúra több rétegből állt. A társadalmi bázis, Moldova fő termelőereje a parasztság maradt - a szomszédok. A bojárok képezték a legbefolyásosabb társadalmi réteget. A városiak különféle címkéket képviseltek: városiak, kézművesek, kormányzók, udvaroncok. A parasztok társadalmilag is megkülönböztették magukat: mazilis, rezeşi, ruptaşi, scutelnici.
Közigazgatási-területi szempontból Moldovát földekre osztották. 1436-tól különválasztották a Felső és az Alsó országot; a földeket iskolák alkották, ezek pedig falvak és falvak voltak.
Moldova uralkodója egyben az állam legfelsõbb bírója is volt, akit a tárgyalások során a föld szokásának/az ország törvényének - íratlan hagyományos szabályoknak - kellett vezérelnie. A feudális kapcsolatok kialakulásának időszakából származó legrégebbi társadalmi jogok alkotják a voloh jobboldalt. A voloh-törvény kiteljesedését és az új társadalmi-politikai realitásokhoz való alkalmazkodását követően, Moldova megalapítását követően, a moldovai jog, a moldovai jog - a feudális szokásjog normái, amelyeket a moldovai állam fennállásának első évszázadaiban alkalmaztak. A bizánci hagyományok szellemében "az új földrajzi, társadalmi-politikai, nemzeti, gazdasági, vallási és kulturális valósághoz igazítva" az uralkodók az egész ország tulajdonosainak tekintették magukat. Nem hiába nevezte I. Róma (1392-1394) egyedüli uralkodónak (самодержавный).