Nagy Albert - Az alkímia művészete (Kompozíciók összetétele - A filozófus kövéről - A művészetről
Nagy Albert Az alkímia művészete (Kompozíciók összetétele - A bölcsek kövéről - Az alkímia művészetéről)
Ingyenes szállítás
futárral 299,99 lej feletti megrendelések esetén
Ingyenes visszatérés
Az Általános Szerződési Feltételek szerint
Csomag ellenőrzése
A kompozíciók alkímiai értekezésében Nagy Albert a Hermésznek tulajdonított elméletből indul ki, miszerint minden fémben több látens lényegi forma található. Ezért lehetőség nyílik arany alakra, és ezáltal (szinte) az összes fém arannyá alakítására. Ez az elmélet, mondja Nagy Albert, Anaxagoras paradigmáján alapszik, aki számára minden mindenben van, tehát minden fém bármely fémben található. De Mineralibus című művében kijelenti, hogy "a fémek átalakulása és egy adott dolog átalakítása mássá (mutatione unius in aliud) nem a fizikához, hanem az alkímia nevű művészethez tartozik". Ennek a művészetnek a jele, hogy "az összes tudomány közül az alkímia az, amely a legmélyebben utánozza a természetet".
Aquinói Tamás, akinek két alkimista értekezése (A bölcsek kövéről és Az alkímia művészetéről) ebben a kötetben jelenik meg, kijelenti, hogy nem tudjuk átalakítani az anyagot, nem változtathatunk annak bensőséges természetén. Nem transzmutálható, mert egyedi, egyediséget képvisel. Csak a fémek, fajok külső aspektusait tudjuk megváltoztatni. Azt mondja, hogy az igazi filozófiai aranyat egy calorem solis (asztrális fény), helyileg meghatározott (athanor) módon nyerik.
"Az alkímia felbecsülhetetlen értékű írásai (Aquinói Tamás) bizonyítékot szolgáltatnak ennek a különleges és titkos filozófiának a gyakorlatára, amelyet legalábbis Nagy Albert látott gyakorolni, akit művében a mesterének idéz. Ebben a tudományban ez a kis értekezés csak nyolc oldalt tartalmaz, és csak ennyit olvastam ezen a területen.
Langlet du Fresnoy, A hermetikus filozófia története