Nagyböjt és Éva rendelete a román egyházban egyesült Rómával, a görög katolikus egyház a román egyesülttel a román egyházban
A legszentebb nevében,
egy lény, a készítő és az elválaszthatatlan Szentháromság életének,
Isten irgalmával,Érsek és az Alba Iulia és Făgăraş érsekség fővárosa,A román egyház főérseke egyesült Rómával, görög katolikus,a hit teljes közösségében a római Szent Apostoli Székkel,
A Szent Apostolok, az Ökumenikus Tanácsok, az Egyházunk Tartományi Tanácsai által biztosított jogok alapján;
Figyelembe véve a keleti egyházak kánonkönyvének rendelkezéseit, különösen az. 112. § 1., 707. § 1., 713. § 2. és 882. cikk.
Figyelembe véve annak szükségességét, hogy megvédjék hitünk és hitünk integritásának integritását, valamint egyházunk összes fia liturgikus tevékenységének egységét;
A Rómával egyesült román egyházak püspökeinek szinódusának döntése nyomán, görög katolikus, rendes ülésen gyűlt össze Blajban, május 4-6.
Minden püspök, főpap, papi, felszentelt személy, egyházunk egész hűséges népének ismerete érdekében a következőket közöljük:
D E C R E T
1. cikk: Elfogadják a „Nagyböjt és Éva a Román Egyházban, Rómával összefogva, görög-katolikus” dokumentumot, amelyet a Liturgikus Zsinati Bizottság dolgozott ki.
2. cikk. Ezek a rendelkezések, mint liturgikus törvények, a törvény normái szerint mindenütt érvényesek.
3. cikk E rendelet 2 oldalas melléklete annak szerves részét képezi;
4. cikk. Ez a rendelet az ellenkező rendelkezés ellenére kihirdetésekor lép hatályba.
Melegen kérve Szentségüket, az egyházmegyei püspököket, hogy tegyenek meg minden szükséges intézkedést, hogy ezek a normák egyházunk egész területén ismertté váljanak, arra kérjük a papságot, hogy kerülje el a nyilvános istentisztelet megünneplésének esetleges visszaéléseit, és hogy e dokumentum rendelkezéseit helyesen és következetesen alkalmazzák egyházunk örökségeként. a hűséges nép építéséhez és Isten nagyobb nagyításához.
Adva Blajban, a főesperes székhelyén,
Május 21., az Úr éve, 2009,
Konstantin és Helén Szent császárok ünnepe.
† LUCIAN
Főesperes
Főérsek rendeletének melléklete
2009.05.20
BÉRLET ÉS EVE
a román egyházban összefogva Rómával, görög-katolikus
I. Meghatározás
A böjt bizonyos ételek és italok hosszabb vagy rövidebb ideig tartó teljes vagy részleges visszatartása vallási-erkölcsi célokból. Ezt az ételektől és italoktól való visszafogást a gonosz gondolatok, szavak és tettek visszafogásának kell kísérnie, ami azt jelenti, hogy a fizikai böjtöt szellemi böjtnek kell kísérnie.
II. előzetes
Az isteni törvény szerint minden hívő meghívást kap a böjtre és a bűnbánatra. A böjtöléssel kapcsolatos első előírások az egyház elsődleges dokumentumaiban találhatók, Didache-féle fejezetben. VIII., Rögzítve a heti böjtöt szerdán és pénteken, ezzel helyettesítve a zsidó böjtöt hétfőn és csütörtökön. A szerdai és pénteki böjt napok a Megváltó életének bizonyos eseményeihez kapcsolódnak.
Az Apostoli Kánonok (66. és 69. kann.), Amelyeket a szentségek befogadása előtt a felkészülés szellemébe írtak, a keresztény beavatás (a felnőttek esetében), valamint a szent szertartások befogadása előtt böjtöt írnak elő. A keresztény beavatás intenzív előkészítésének időszakát a nagyböjt teljes időtartamára előírták, meghatározva annak módját: naponta egyszer, főleg este, hagyományosan a nap kilencedik órájában, azaz 15 óra körül.
Az Egyetemes Egyházban VI. Pál pápa 1966. évi apostoli alkotmánya, a Paenitemini által kötelező a böjt azoknak, akik betöltötték a tizennégy, és az előestéjük azoknak, akik betöltötték a huszonegy életévüket. A hatvan év feletti személyek mentesülnek az előesték alól (vö. Az Apostoli Alkotmány Paenitemini IV. Fejezetével). A CCEO rendelkezései szerint a böjt és böjt szabályozását az egyes egyházi sui iuris saját törvényei állapítják meg. A bizánci hagyomány és szellemiség régi gyakorlata megmaradt a Rómával egyesült román egyházban.
III. Munka típusok
1. előestéjén vagy a teljes böjt az ételtől vagy italtól való tartózkodás egy bizonyos ideig (a gyakorlatban délig vagy 15 óráig). Csak naponta egyszer fogyasztják, hús, tej és tojás nélkül.
Az előző napok:
-A keresztség előestéje;
-Nagy péntek;
-Szent János lefejezése (augusztus 29.);
-A Szent Kereszt felmagasztalása (szeptember 14.);
-szenteste.
2. Súlyos koplalás (girofágia), a hús-, tej- és tojástartás, kizárólag száraz ételeket fogyaszt (kenyér, gyümölcs és zöldség).
3. Közös álláspont (szokásos), az a böjt, amelyben meg lehet engedni az éhgyomorra főtt ételek fogyasztását, a hús és az állati zsírok kivételével. Hal, bor, olaj, tojás és tejtermékek fogyasztása megengedett.
4. Böjt napok
-szerdán és pénteken az év folyamán; a szabadnapok (papírok) kivételével közös böjtöt tartanak.
-nagyböjt (nagyböjt) idején, az első héten és a szenvedélyes héten a böjtöt ünneplik; A nagyböjt többi napján közös böjtöt tartanak.
-Péter és Pál szent apostolok böjtjében közös böjtöt tartanak.
-Nagyboldogasszony böjtjében (augusztus 1–14.) közös böjtöt tartanak.
-Az Úr születésének böjtjében (karácsony böjtjében) közös böjt van.
5. Elbocsátások:
a) szerdán és pénteken (papírok) készülnek:
-karácsonytól a keresztség estéig;
-a vámos és a farizeus hetében;
-a következő ünnepeken: Karácsony, Vízkereszt, Három Hierarcha, Üdvözlet az Úrnál, Üdvözlet, Szent György, Szent Konstantin és Helen, Keresztelő Szent János születése, Péter és Pál Szent Apostolok, Szent Illés, Átalakítás, Boldogságos Nagyboldogasszony, Isten Anyjának születése, Szent Dumitru, Mihály és Gabriel szent arkangyalok, az Istenszülő, Szent Miklós templomba való belépés;
b) a templom védőszentjének napján;
c) gyermekek 14 éves korig, betegek és idősek. A betegeknek és az időseknek azt javasoljuk, hogy legalább előestéjén tartsanak legalább közös böjtöt.
d) akik áldott okokból nem tudják tartani az előestét és az előírtat, kérhetik felszabadítását plébánosuktól vagy gyóntatótól.
** *
A Románia Egyesült Rómával, görögkatolikus püspökök Szent Zsinatának jelen határozata, amelyet 2009.05.20. 20/21-én hoztak nyilvánosságra, annak kihirdetésével lép hatályba, és hatályon kívül helyez minden korábbi ellenkező rendelkezést.