Nemzetközi nőnapom Sophie Passmann-nal és 16 fehér férfival (könyvében nem mindegyik régi);
Ezt az első nemzetközi nőnapot, amely berlini munkaszüneti nap, Sophie Passmann „Öreg fehér emberek. Választottbírósági kísérlet ”. Jó nap volt, mert a szerző jól és viccesen tud írni. A feminizmus itt és most megjelenő számos fontos szempontját megvitatják. Az interjúpartnerek kiválasztása kivonatnak tűnik a jól hálózatba kapcsolt német médiagyártók címjegyzékéből. Amiről a könyv is mesél: Sophie Passmann a teljesítmény elvével és a siker akaratával született, csakúgy, mint az öreg fehér ember kiváltsága. Talán pontosan csinálja. Még egy kis elmélkedés a saját kiváltságairól még mindig nem ártott volna ennek a témának.
Ma 2019. március 8-a van, amelyet először kora reggel észlel az Oranienplatz kissé megnövekedett számú üres sörösüvegéből. Ezt a nemzetközi nőnapot, amely most először munkaszüneti nap Berlinben *, Sophie Passmann „Öreg fehér emberek” című könyvével szeretném eltölteni. Ez az első a 25 éves fiatalok közül, akit csak homályosan ismertem a Royale című neo magazin viccírójaként Jan Böhmermann-nal a ZDF-en. Hogy Sophie Passmann számomra annyira ismeretlen, valószínűleg annak is köszönhető, hogy még nincs Twitter-fiókom. 73 000 ember követi őt.
A könyv nyilvánvalóan jól szervezett promóciója még mindig többször eljutott hozzám. Ami a bejelentések olvasása közben megdöbbentett, az a férfiak kiválasztása volt, akikkel Sophie Passmann találkozott a könyvért: „Christoph Amend, Robert Habeck, Kevin Kühnert, Sascha Lobo, Claus von Wagner, ... - De ott dolgozik válogatott néhány nagyon kedves, visszaverő és jó megjelenésű srácot - gondoltam. És: "Hol vannak a nyíltan tiszteletlenek, visszaélnek hatalmukkal és általában nem különösebben reflektáló" öreg fehér emberek "?"
Mivel az ilyen kedves és intelligens srácoknak minden bizonnyal érdekes mondanivalójuk van a témában, mégis szerettem volna elolvasni, és a könyv a nőnap előtti PR-stratégiailag okosan megválasztott kiadványnapján időben megérkezett.
Egy feminista nyári kirándulás
Sophie Passmann tizenhat interjúban nyári kirándulásra veszi olvasóit, és Berlintől Zürichig különféle városokban találkozik beszélgetőpartnereivel, főleg enni vagy inni. A beszélgetések reprodukcióját sok saját gondolatával köti össze, így könnyen azonosítható vagy megkülönböztethető a szerzővel.
Sascha Lobo kezdi az interjúsorozatot. Míg Lobo úgy gondolja, hogy az „öreg fehér ember” elsősorban hatalom és befolyás révén határozza meg önmagát, Sophie Paßmann ezt is úgy érti, hogy minden olyan férfit jelent, aki „undorító számomra, felhajt, nem vesz komolyan nőként vagy kényelmetlen”. Különösen az építőmunkások.
Egy későbbi interjúban Christoph Amend hasonlónak látja, mint Lobo. Az ő szemében a kifejezés a létesítmény egy részét jelenti, amely agresszióval, nem pedig bizonytalansággal és reflexióval reagál a változásokra. Sophie Passmann Peter Taubertnél azt is megtudja, hogy nem annyira a fehér ember életkoráról van szó, hanem a változás dühéről - vagy arról a haragról, amely akkor merülhet fel, amikor egy fiatal vagy idős fehér ember, kiváltságai ellenére, A világ nem jut messzire.
Nemcsak valaki itt kérdez, valaki sokat beszél magáról is.
Sophie Passmannnak megvan a maga önbizalma, legalábbis a „harapni akarás”, apjától, akit szintén megkérdezett a témáról, és aki „mindig jelen volt” számára, ahogy írja. A pecsétgyűrűt viselő stuttgarti akadémikus, aki addig vonszolta be a testvériség házába, amíg feminista okokból már nem akart, az interjúra vezető úton áll vele, megpihent egy cipőbolt előtt és csodálja a gyönyörű mesterséget. De nem akar vásárolni semmit. Tehát leül a steakházba ezzel az elégedett, letelepedett svábiai fehér férfival, és egyetért azzal, hogy a nő nem mindig ért vele egyet, de mindig jószívű, öregedő fehér ember és apa volt.
Röviddel ezután megpihenhet a steak házban tartott családi találkozótól Claus von Wagnerrel, aki vegán pikniket szervez neki, amelynek során rájön, hogy már teljesen "a csapatában van", és ezért nem rossz, hogy ő akkor beszéljen inkább az iparral, mint a feminizmusról. Jörg Thadeusz kissé ellentmondásosabbnak találja magát, és ragaszkodik egyéniségéhez, mint emberhez, ami meghaladja a férfitagságát. Végül ez a beszélgetés kávézássá alakul a médiagyártók körében.
"Van elég erőm"
Ulf Poschardtnál megint sok a koffein, és a témára való tekintettel ez még "romantikus gondolati hullámokba" is belemegy (saját szavai). A szerzőnek alig van ideje elmagyarázni, hogy a feminizmust nem hobbinak, hanem szükségszerűségnek tekinti, és hogy a feministák más témákkal is tisztában vannak. Lábjegyzetben ezért hozzáteszi - nem tudod, milyen ironikus -, hogy szeretne egy rovatot a szardíniai fehérborokról vagy a gyógynövénykertekről. Nagyra értékeli az együttérzést, és az intellektuálisan különc Poschardtot is meg akarja menteni a világtól a második interjú után (amiben meg kellett állapodni, mert az első túl szoros volt), vagyis az újság, amelynek főszerkesztője.
Kevésbé veszekedik Marcel Reifnél, aki már nem sokat akar, mert minden megvan; a „főkorú” progresszív fehér ember, aki a feje mögött keresztezi a karját a Zürichi-tavon, és alig várja a változásokat: „Elég volt az erőm”. Kevin Kühnert, majdnem az interjúsor végén, végül a bölcs fiatalember a tizenhat között, mert játékba hozza az oktatási érvet: csak akkor, ha valami belsőleg, az emberek hozzáállásában megváltozik, a struktúrák valóban megváltoznak; mert például egy nőnek, aki a kvóta segítségével kerül be a felügyelőbizottságba, még mindig nehéz dolga van, amikor arroganciával vagy akár ellenségesen találkozik vele. Ez meggyőző Passmann számára is, aki az előző interjúkban számtalan kvóta-vitán keresztül az azonos számra való kényszer híve volt.
Amikor Rainer Langhansra kerül a sor, egy bemutató vonat halad el mellette
Nőnapomon 17.30 körül egy könyvvel Sophie Passmann egy biotermében várja Rainer Langhans-t, ahol nagyon ideges a lassú pincérnők miatt. Közben az ablakom előtt hangos lesz. A küzdelem napján a tüntetés elhalad. Különböző korú és nemű emberek transzparenseket viselnek, táncolnak, dobolnak, és nagyon jók ebben. Mint mindig, amikor bemutatókat látok, libadombokat kapok. A libabőrösséggel járó érzések természetesen mindig különbözőek, attól függően, hogy AfD bemutatóról, Pepsi reklámról vagy a feminizmus bemutatójáról van szó. Az érzések ebben az esetben pozitívak. Jó, hogy ez odakinn történik.
De térjünk vissza Rainer Langhansra. A tizenhat férfi közül egyedül ő az, akivel úgy tűnik, hogy a szerzőnek valóban nehéz valami szépet és elnézőet mondania az interjú végén. Valójában szinte elviselhetetlen, hogyan látja a nők esélyegyenlőségi lehetőségeit főleg abban, hogy ravasz vámpírokká váljanak, akik olyan jól elsajátítják varázsukat és elmejátékaikat, hogy a "férfiak mindent megtesznek értük".
A feminizmus szintén belső pszichológiai otthoni játék
Tehát a kihívás: nők, hagyják el az áldozati szerepet, válnak elkövetőkké? Ezen a ponton szenvedsz Sophie Passmannal, és meg akarod fogni a kezét, hogy végigjuss az interjún. És mégis van egy érdekes szempont Langhans érvelésében. Mert igen, a nőket az évszázadok során arra tanították, hogy a férfiak meghatározzák magukat. Kijutni onnan nem olyan könnyű. Tehát a munkát belsőleg, a saját mentális háztartásában is el kell végezni, amíg már nem egy nagyszerű fickó asszisztense akarsz lenni, hanem egy nagyszerű cég nagyszerű főnöke - és ez bosszantó, mert nem hashtag ellenséges képeken keresztül működik, hanem inkább fáradságosak Dolgozzon a saját kondicionálásán.
Az "öreg fehér ember" - és így a könyv - legfontosabb megállapítása az, hogy ami arra készteti, hogy saját kiváltságait nem ismeri. Egy kérdés merül fel, hogy vajon nem kell-e akkor új munkásmozgalom a gazdag és/vagy akadémikus családokból származó jól képzett németek felszámolására, és vajon Sophie Passmann, szül .: Sophie Isolde Mathilde, nem az övé? figyelmen kívül hagyja a saját kiváltságait. Mert az építőmunkásnak, aki undorítja őt esetlen és szexista mondásai miatt, szinte biztos, hogy nincs apja,.
Empátia és hatékonyság - a nem vagy a karakter kérdése?
Tim Raue-nak, mint a 16. interjúalanynak szintén nem volt pecsétgyűrűs apja, de továbbra is rendkívül sikeres, és a Passmann-nak adott interjújában többek között elmondja, hogy egyik képzett szakácsa sem lett konyhai szakács. Ennek okát abban látja, hogy magasabb a nők iránti együttérzés képessége, és ezáltal alacsonyabb a hatékony figyelmen kívül hagyás képessége. Legalábbis ő maga, ahogyan a szerző leírja viselkedését, olyan, aki egymás után, százszázalékos figyelemmel cselekszik. Nincs gondolkodási káosz, nincsenek árnyalatok, nincs egymás mellett: zack, zack, távol, kész, tökéletes.
Az ilyen körültekintő és ügyes megfigyelések miatt érdemes elolvasni a könyvet. A könyv és a nőnapom végén az a kezdeti benyomás marad, hogy Passmann kivétel nélkül prominens és sikeres férfiakkal beszélget, és például nem engedi, hogy a meglehetősen sikertelen fehér fehér férfiak beleszóljanak kritikájába. Másrészről feltűnően gyakran a bor ismertségéről és a rizlinggel való különös szeretetteljes kapcsolatról van szó.
Sophie Passmann könyve sokat foglalkozik a fiatal fehérborral is
Ami ez - beszélgetések sora a feminizmus aktuális kérdéseiről tizenhat meglehetősen érdekes emberrel - ez még mindig jó és szellemes írott könyv. Most már csak azt remélem, hogy Sophie Passmann szardíniai fehérborokról szóló rovata hamarosan megvalósul egy olyan világban, amelyben az elnyomás már senkinek sem játszik szerepet, és amelyben mindenki megengedheti magának az ínyencséget, ha akarja. Ezzel valószínűleg valahogy nagyobbnak kellene lennie Szardínia számára. Akkor is nagyon valószínű, hogy az azonos feltételekkel rendelkező világban mindenkinek születésétől kezdve csak körülbelül kétévente lesz fordulat a világ szardíniai fehérbor-kínálatának részesedésével. De erről majd beszélünk, amikor eljön az ideje. Vagy legközelebb, amikor már elértük a nemek közötti egyenlőséget, és rátérhetünk a következő témára. Egyesével, mint Tim Raue.
* Berlin most sorban áll Angolával, Örményországgal, Azerbajdzsánnal, Burkina Fasóval, Eritreával, Grúzia, Bissau-Guinea, Kazahsztán, Kambodzsa, Kirgizisztán, Kuba, Laosz, Madagaszkár, Moldova, Mongólia, Észak-Korea, Nepál, Oroszország, Zambia, Tádzsikisztán, Türkmenisztán, Uganda, Ukrajna, Üzbegisztán, Vietnam és Fehéroroszország. Március 8-a munkaszüneti nap ezekben az országokban. Kínában csak a nőknek van fél szabadnapjuk.
Kép: Sophie Passmann könyve egy borospohár mellett