Olaszország, Twitter, demokrácia
Krónikus
Hogyan magyarázható el, hogy az emberek beleegyeznek abba, hogy hatalmukat választott tisztviselőkre ruházzák át, akár szakértőkre is, csodálkozik Thomas Schauder filozófia professzor. Platón már elmondta: a nagyszámú egyetértés nem felel meg bizonyossággal az igazságnak
Feladva 2018. május 30., 19:22 - Frissítve 2018. május 30, 19:24. Olvasási idő 5 perc.
- Megosztás
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás letiltva Küldés e-mailben
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
Phil ’rovat Vegyes reakciókat váltott ki Sergio Mattarella olasz elnöknek a gazdasági minisztérium euroszkeptikusnak (Paolo Savona) történő átadásának megtagadása. Noha az Alkotmány, amelynek a garanciája, jogot ad erre, ma már sok ember bal- és jobboldalon, Franciaországban is - antidemokratának tartja. Mások éppen ellenkezőleg, dicsérik bátorságát, amikor nemzetének érdekeit részesíti előnyben a választások eredményével szemben.
Ez a szüntelen oda-vissza az urnákon keresztül kifejezett népakarat és a valódi érdeklődés között, amely nem feltétlenül látható a tömegek számára, bármilyen okból, minden demokráciában közös. Feltárja az ilyen típusú rezsim sajátos problémáját: miért és hogyan kell a tömegeket megbízni a döntések meghozatalával? És ez nemcsak az elitek számára jelent problémát (görögül az arisztokráciát adó aristoi-ban), ha nem, hogyan magyarázzuk el, hogy az emberek beleegyeznek abba, hogy hatalmukat választott tisztviselőkre ruházzák át, akár szakértőkre is ?
A demokrácia platonikus kritikája
Mint mindannyian tanultuk az iskolában, a demokrácia az ie 5-ik században, Athénban keletkezett (bár a valóságban ez ennél valamivel bonyolultabb). De soha nem vették természetesnek. A 4. század elején Platón ezen kritikák nagy részét szintetizálta: a demokrácia a vélemény uralma, a népet túl könnyen elcsábítják és manipulálják a demagógok (ma azt mondanánk, hogy "populisták"), és megszünteti a jogos különbségeket. és hierarchiák:
„Nem elkerülhetetlen, hogy […] az apa megszokja, hogy fiát egyenrangúként kezeli és félti gyermekeit, hogy a fiú egyenlő az apjával, és sem tiszteli, sem félti szüleit? ingyenes […]. A mester félti tanítványait és hízeleg nekik, a tanítványok semmibe veszik a tanárokat és a pedagógusokat. […] Most látja ezeknek a halmozott visszaéléseknek az eredményeit? El tudod képzelni, hogy annyira árnyékossá teszik az állampolgárok lelkét, hogy a kényszer legkisebb megjelenésére is felháborodnak és fellázadnak? [...] Ez a gyönyörű és fiatalos kormány szül zsarnokságot "
(Köztársaság, Platón).
Ez a szöveg több mint kétezer éves és hihetetlenül aktuális. Bár elképzelhetetlen lenne ma Franciaországban azt gondolni, hogy a demokrácia nem a legjobb politikai rezsim, ugyanezeket a kritikákat találjuk az oktatásról folytatott vitákban, ugyanazt a logikát találjuk a "szilárdság" igazolásában. A kormánytól a demonstrálók felé stb. .