Om Mani Padme Hum - Tibeti zarándokok motyogják!

Az engem annyira elbűvölő piacot Bakhor területnek hívják, és Tibet egyik legérdekesebb "Kora" (zarándokútja). A Jokhang (Tibet legelismertebb temploma, de a közeljövőben részletesebben is kitérek erre) körül egy négyzet alakú utca, ahol kereskedelmet folytatnak. De a zarándokok ugyanúgy elutaznak. Hacsak nem úgy csinálod a köröket, mint ők (vannak bizonyos szabályok), gyakran el kell kerülni a tömeget. Ezen kívül van egy rövid megálló egy meleg sapka vagy bármi más vásárlásához. aztán folytatódik.

Néha a zarándokok az üzletek előtt állnak és állnak, üzleti tevékenységgel vannak elfoglalva, és élénken forgatják imakereküket. Ez utóbbiak igazán jó találmányok. Belül van egy papírtekercs, amelyre kis és keskeny betűkkel írják az imákat. Leginkább az Om Mani Padme Hum (a buddhisták legfontosabb mantra (ima)) kifejezés. Minden alkalommal, amikor az imakereket az óramutató járásával megegyező irányba forgatják, letekerik őket. újra és újra. Buddha látja, mit csinál a zarándok, hallja, hogyan motyogja magában az imát és képes. nem számít, milyen gyorsan forog az imakerék, olvassa el az imákat is. Ily módon a zarándok megszabadul szent kötelességeinek nagy részétől. szinte teljesen automatikus. Ennek azonban csak akkor van értelme, ha az imakereket az óramutató járásával megegyező irányba forgatják, és az illető őszintén jót kíván minden teremtménynek.

Om Mani Padme Hum!

Zarándokok, vagy csak vásárolni megy?

Tibet egyik legérdekesebb "korája" (zarándokút)

Van bolt bolt után üzlet az egész pályán. Nincs semmi, amit ott nem lehet megvenni. Emléktárgyak, meleg ruhák, háztartási cikkek, ékszerek, kalapok, imazászlók, és, és, és.
Sajnos szinte senki nem érti ott az angolt, ezért használnak nagyon gyakran egy zsebszámológépet (amelyek közül néhány kínaiul is beszél) Az árat a kereskedő adja meg. ezt követően a saját kért árának megadásával teszi meg ajánlatát. valamikor mindkét fél megállapodásra jut. vagy nem.
Még a Barkhor térségben is folyamatosan hallom a "kinézet-kinézetet". és a "nagyon olcsó" mellett csak kézzel, lábbal és a kereskedő "beszélő" számológépével juthatunk előre.
Bármennyire is szívesen elidőznénk, vár a következő megbeszélés idegenvezetőnkkel. Ezúttal a "Sera kolostor" volt a cél.

Ezt a kolostort Jamchen Choje Shakya Yeshe alapította 1419-ben. Ha valakit érdekelne? Idegenvezetőnk néha nagyon alapos volt a válaszaival.
Öt kilométerre Lhasától északra, a dombokba ágyazva, nagyon jó kilátás nyílik a városra és a Potala palotára.
Ez a kolostor soha nem volt akkora, mint a "Drepung", de legalább 5000–6000 szerzetesnek adott otthont annak idején. Ma már csak néhány száz van hátra. Még akkor is, ha a felújítási munkák mindenütt láthatók, az állapot sok kívánnivalót hagy maga után.

Két dolog, ami megakadt a fejemben ezen a turnén: először a nagy gyülekezeti terem, majd természetesen a Vita udvar (Chora).
Naponta több száz szerzetes találkozik (általában 15:00 órától), hogy vitázzanak. Kivételesen itt jüan fizetése nélkül fényképezhet. Nem szabad azonban zavarni a szerzeteseket tanulmányaik során.

Komoly tanulmányokat folytatnak itt.

Itt is, mint Tibetben mindenütt, találkoztunk zarándokokkal, akik az óramutató járásával megegyező irányba haladtak (nagyon kevesen voltak az ellenkező irányba), hogy meglátogassák a zarándoklatukon a különféle nagy és kis épületeket. Szinte mindig jakvajjal a kezében. Részben termosz lombikokban meleg olajként, amelyet a már égő gyertyákkal a nagy edényekbe öntenek, vagy egy kanálnyi kanállal egy szilárd formájú műanyag zacskóból.

Már elmagyaráztam, miről is szólnak ezek a lámpák.

És ismét a "Vízosztály" sztrájkol, közben egyik utastársunk csatlakozott hozzá. most ketten állandóan ott állunk a kulacs mellett. Még mindig meg vagyok győződve arról, hogy az akklimatizációval kapcsolatos "problémámat" viszonylag gyorsan kézben tartottam.
Az egyetlen problémám valójában az alvási nehézség volt. Az alacsony páratartalom lehetővé teszi az orr nyálkahártyájának kiszáradását, és az erőfeszítés ellenére a fáradtság nem volt messze.
Kicsi aludt, de még mindig jó hangulatban volt reggel a reggelizőasztalnál, ennél többet nem is várhatott.

Visszatérve a szállodába, láttam és tapasztaltam egy kis időt arra, hogy mindent átgondoljak. Lhasa mindenképpen megéri az utat, de szomorú látni, hogy a kínai kormány hogyan próbálja egyre inkább kiszorítani a tibeti kultúrát. Ez elég messzire megy. Az életmódot, a hitet, sőt a diétát is előírni kell a tibetieknek. Az a benyomásom, hogy a kínaiak jobban szeretik, ha semmi sem emlékeztet az eredetire.
Tibetre még mindig csak a Jokhang környéke jellemző, de itt is egyre több régi épületet bontanak le .
Azt azonban nem szabad megemlíteni, hogy valószínűleg akkor sem szerettem volna a várost. Állítólag elég piszkos volt. ápolatlan az utcán zsákmányért küzdő kóbor kutyákkal. Szemétkupacok, amelyek senkit nem érdekeltek.

Nem volt szennyvízcsatorna, mert a hit tiltotta. az ember nem tudta megzavarni a földi szellemeket.
Nem minden rossz, amit a kínaiak Tibetbe hoztak. de ennek ára a szabadság.

A tibetieknek tilos büntetés fenyegetésével a nyilvánosság előtt bemutatni a 14. dalai láma képét. Abszolút halkan hallgat. Ez egyébként a 6. is lesz, de különböző okokból. nagyon szerette a világi dolgokat. Minden élőlény, aki nem volt háromkor a fák között, megérezte szentségét. rendszeresen kibújt a Potala palotából, és szívesen látott vendég volt a piros lámpás negyedben. Valamikor elűzték és elűzték. különböző változatai vannak a vele történteknek. a legvalószínűbb, hogy meggyilkolták. Sokat kellett kátyúzni, mielőtt egy kicsit többet megtudhattam volna róla.

Még ha soha sem is engedik visszatérni Tibetbe, a jelenlegi dalai láma nem szakadhat el a tibetiek szívétől.
Jó tanács ezen a ponton: a turistáknak kétszer is el kellene gondolkodniuk azon, hogy kivel beszélnek erről a témáról. A kiutasítás könnyen megtörténhet, mint itt néhány héttel ezelőtt, amikor egy németnek nyilvánosan meg kellett mutatnia szentségének képét (akkor készített, amikor a dalai láma Németországban volt), amikor belépett az országba. Ez az úr csak Lhasa börtönét látta, és a vártnál gyorsabban tartott hazafelé.
Ha csak az "okozót" érinti, akkor természetesen nem kérdés, de egy "ártatlan" tibeti nagyon könnyen érintett.

Magam nem vettem észre, de idegenvezetőnk rámutatott, hogy a kolostorokban és részben a turisztikai találkozó helyeken (feltételezned kell) a kínai kormány informátorai találhatók. A gondolatok szabadok, de semmiképpen sem fejezik ki azt, amit bármilyen módon félre lehetne érteni. Állítólag infravörös térfigyelő kamerákat helyeztek el a Potala palotában, és egyik vagy másik szerzetes a kínaiak bérszámfejtésén van. Ez rosszul hangzik, valószínűleg az is.

A harmadik napon végül a Potala-palota (1994 óta kulturális világemlék) meglátogatása Óriási, hogy 1000 szobájával és számtalan kápolnájával mérföldkőnek számít a tibeti égbolton. Azonban nem olyan magas, mint a képeken látszik.
Még akkor is, ha elég messzire vezetünk a palotáig, még mindig számos lépést kell megmászni a vékony levegőben. Szerencsére kényelmes lépésszélességgel rendelkeznek, és van annyi kitérés, hogy az egyik ne akadályozza egymást.
A felújítási munkálatok miatt jelenleg csak 28 szoba látogatható, beleértve néhány kápolnát, de mégis láthatja, hogyan éltek, imádkoztak és meditáltak a palotában. Még a kültéren is erőteljesen szórják a festéket. Ezt szó szerint is felfoghatja, mert valahol magasan a levegőben olyan dolgozók ültek tömlőkkel, amelyekből vörös festéket szórtak a külső falakra. Teljesen érdektelennek tűnt, hogy az emberek odaléptek-e odalenn.

Az elmúlt hónapokban elég sokat olvastam Tibetről, láttam jó néhány játékfilmet és egyik vagy másik dokumentumfilmet. ezért nem nehéz elképzelni, hogy ez a palota miért szimbolizálta Lhasát. Ma Potala csak egy üres héj a dalai láma nélkül, de kétségkívül meglehetősen impozáns.