Öngyilkosság Megadnád a halálos adagot a Heidenheimer Zeitungnak
Kihez tartozik az életünk? Isten, az állam, a társadalom, a család, a barátok - vagy csak mi magunk? Ferdinand von Schirach új darabjában tárgyal az emberi halálról. Jürgen Kanoldtól

Richard Gärtner, 78 éves, testében teljesen egészséges, abszolút vágyakozik a halálra. Szeretett felesége halála után az élet már semmit sem jelent számára. És nem akar valamikor kórházba menni, nem akar lógni a csöveken: "Nem akarok nyáladzani a számból, és nem akarok elbutulni".
Elmehet Svájcba, hogy megbízhasson egy szervezetben. Vagy, borzalmas gondolat, vetse magát egy vonat elé. De halálos adag nátrium-penobarbitált kért orvosától - és aggodalmával nyilvánosságra került a Német Etikai Tanácsnak: „Azt akarom, hogy a hozzám hasonló embereknek segítsenek. Meg akarok halni, és ez nem amorális, önző vagy beteg. "
A szövetségi alkotmánybíróság csak Richard Gärtnerhez hasonló emberek jogait garantálta egy februári mérföldkőnek számító ítéletben, tiszteletben tartva önrendelkezésüket. Németországban az eutanáziát nagyon liberálisan szabályozzák. Az orvos segíthet az embernek az öngyilkosságban. És mégis: „Az etikai kérdés továbbra is fennáll. Ez így szól: Segítsen-e egy orvos egy embert? "
Ezzel az Etikai Tanács elnöke megnyitja az ülést - és ezzel megkezdődik Ferdinand von Schirach új „Isten” című darabja. A védőügyvéd és a bestseller szerző tárgyal a haldoklásról: Kié az életünk? El tudja dönteni az ember, hogyan akar meghalni? Ez az utolsó szabadságunk?
A "terror" nagy sikert aratott a nyilvánosság előtt
Ferdinand von Schirach nagy témája az emberi méltóság. A 2015-ben bemutatott „Terror” című darabjával laikus bíróvá tette a közönséget. A Bundeswehr pilótája lelőtt egy elrabolt repülőgépet, amely egy futballstadion felé tart - és valószínűleg 70 000 életet ment meg. Most a 164 Boeing utas meggyilkolásával vádolják. El lehet-e ellensúlyozni az életet az élettel? A színpad, mint tárgyalóterem, a közönség szavaz: bűnös vagy nem bűnös?
A „terror” napjaink egyik legsikeresebb drámája. Az 56 éves szerző pedig az értelem intellektuális hangjává vált, részben az Alexander Kluge-val folytatott filozófiai beszélgetéseinek köszönhetően. Illetve, Schirach nem véleményalkotó szerepet tölt be, ragyogóan tiszta nyelven biztosítja a viták anyagát.
Nyitott kérdés, hogy „Isten”, új darabja valóban színházi erőt fejleszt-e, hogy a szereplők rendelkeznek-e karakterpotenciállal? Ezt azoknak a szakaszoknak kell megvalósítaniuk, amelyek az aktuális, robbanásveszélyes témát felvehetik ezzel a szöveggel. De az "Isten" könyvként is elérhető: nagyon érdemes olvasmány (a melléklet három ismert tudós esszéjét is tartalmazza).
Az "Isten" -ben most nem tárgyalnak büntetőeljárást a bíróságon. Senkit nem vádolnak. Az Etikai Tanács közönség előtt vitat meg - mindannyiunkat megszólítanak, és a végén válaszolnunk kell erre a kérdésre: "Ön szerint helyes, hogy Gärtner úrnak pentobarbitalt adnak, hogy képes legyen megölni önmagát?"
A Szövetségi Alkotmánybíróság szerint nincs különbség, hogy egészséges vagy halálosan beteg ember akar-e meghalni. Az orvos pedig segíthet az öngyilkosságban, de nem köteles erre - magyarázza az elnöknő. A törvényhozás továbbra is olyan szabályokat fog kialakítani, amelyek megakadályozzák a visszaéléseket és ellenőrzik a szabad akaratot. De még mindig sok a kérdés. Az elnök megkülönbözteti őket, és nem teszi elvontvá. Például: „Megtennéd, ha orvos lennél? Gärtner úr 78 éves. Adna egy kábítószert egy 30 éves nőnek? "
Provokatív ügyvéd
Von Schirach az elnök és Richard Gärtner mellett a következő szerepeket osztotta meg játékában: Gärtner orvosa, ügyvédje Biegler és az etikai tanács tagja, egy dr. Keller, aki vállalja a kihallgatást. Három szakértőt hívnak meg: Litten alkotmányjogászt, Sperling professzort a Német Orvosi Szövetség igazgatóságából és Thiel katolikus püspököt.
Így közvetítik a nézőpontokat, statisztikákat és tényeket. Keller asszony az eutanázia ellen áll és társadalmi értelemben érvel: Mivel társadalmi lények vagyunk, "elengedhetetlen, hogy ne a halálra vágyóknak segítsünk megölni magunkat, hanem megöleljük és megpróbáljuk megállítani őket". . Nem hajlandóak meghalni néhányan azon nyomás hatására, hogy kellemetlenséget okozzanak rokonaiknak? És hol vannak a határok? A kérésre történő meggyilkolás hamarosan megvitatásra kerül, majd csak rövid távolságra lesz a kérés nélküli gyilkosságtól, az egyén feltételezett akarata szerinti gyilkosságtól, amelyet ügyvédek, orvosok és rokonok értelmeznek: a nemzetiszocialisták eutanázia-gyilkosságai pokoli példaként szolgálnak sztori.
Biegler ügyvéd viszont provokatívan, keményen vezeti a vitát. A püspökkel folytatott vitája igazi párbajká fejlődik. Hisz az életben, amely szent, mert kapcsolatban áll Istennel. És utal az egyház "gyámságára". Az ügyvéd azonban megtámadja tekintélyüket, még a papok közelmúltbeli gyermekbántalmazásának esetére is figyelemmel, az egyház nem hiteles erkölcsi kérdésekben.
Nem véletlen: „Isten” a darab címe. Schirach, az ügyvéd a teológiát célozza meg. Vajon Isten valóban élet és halál ura, bűn a segített öngyilkosság? A sarokba szorított püspök egy fiatal nőről mesél, aki önhibáján kívül elgázolt egy gyereket. Ez összetörte a lelkét, meg akar halni. "A modern társadalom úgy véli, hogy a boldogság az élet értelmében rejlik, és csak az ember teljesen szabad, aki szintén dönt a haláláról" - magyarázza: De hisz Jézus Krisztusban, abban az emberben, aki magában hordozza a keresztet vett. A hit megköveteli, hogy az életet minden szenvedésével a végsőkig kitartsuk és értelmezzük.
Richard Gärtner azonban azt a gyógyszert akarja, amely véget vet az életének. "Minden erkölcs, minden vallás és világnézet, amely ezt megtiltja, helytelen." Ki mond ellent? Ez vita tárgya.
Világpremier Berlinben és Düsseldorfban
Két színpadon, két különböző produkcióval mutatták be Ferdinand von Schirach új „Isten” című darabját csütörtök este. Az Oliver Reese rendező által irányított Berliner Ensemble-ben az Etikai Tanács egy faburkolatú háttér előtt ülésezik - Elisabeth Gärtner (Josefin Platt) kifejezi aggodalmait; szinte minden szerepet, például von Schirachot, nők vagy férfiak játszhatnak. A szereplők egyfajta tárgyalóteremben állnak, Martin Rentzsch az ügyvédet alakítja, aki szexuális visszaélésekre hivatkozva támadja a katolikus egyházat, Judith Engel pedig egy szakértőt ad, aki magabiztosan húz elő egy számot a másik után. Richard Gärtner (Wolfgang Reinbacher) történetéről a Düsseldorfer Schauspielhausban tárgyalnak. Robert Gerloff rendező videoszekvenciákat használ produkciójában. A képernyőn kívüli hangok megismétlik a legfontosabb mondatokat az érvek kuszaságából. A végén szinte vígjáték következik, amikor a ZDF hírműsorvezetője, Gundula Gause filmsorozatban jelenik meg, és bejelenti az „Etikai Tanács nyilvános üléséről” szóló jelentést.
Tehát kérjen egy orvostól halálos gyógyszert? Hogyan szavazott a közönség? Berlinben a kezek csak tétován mennek felfelé, a színészek becslései szerint a közönség többsége támogatja. Düsseldorfban az eredmény pontosabb. 50 szavazat a támogatott öngyilkosságra, 17 pedig ellene. dpa