Öregségi oxymoron - Swiss Medical Journal
Az öregségnek van jövője. Mindenhol, még a világ mélyén is, ez halad. Vedd el az univerzumot. Entrópiája folyamatosan növekszik, és energiája egyre kevésbé használható formákra bomlik. A stabil és hideg állapot felé halad, sorsa egy örök zsákutca, ahol minden esemény lehetetlenné válik. Az emberi oldalon - az univerzum azon összetett darabjai, amelyek révén az univerzum gondolkodik önmagáról - a dolgok kissé könnyebben és kiszámíthatatlanabban történnek. De az öregedés sorsként is bemutatja magát. Most már tudjuk - és nemcsak Paul Valéry szavából -, hogy a civilizációk halálosak. Ami a legélénkebbnek és előremutatóbbnak tűnt, társadalmunk mint projekt és értékrend, elöregedik, nyugtalanná és tehetetlenné téve bennünket. Szemünk előtt a nyugati demokráciák olyan regressziókba kezdenek, amelyek egyfajta szenilis demenciát tükröznek: az emlékezetvesztés, a dezorientáció és a gátlás keverékét. Az egész világon ideológiák jelennek meg a golyós szekrényeikből, és a jövő úgy szerveződik, mint a múlt újrakezdése.

És akkor ott van az egyén. Ő is öregszik, elakadt abban a tudatában, hogy ő maga, és nyugtalanítja a visszafordíthatatlan idő. Semmi új ebben az egészben. De van egy modernség a problémának. Az idő sajátossága, hogy nemcsak azért küzd, hogy helyet kínáljon az egyénnek, amelyet a fiatalság teljesen otthagyott, hanem arra is kéri, hogy ne létezzen, mint egy öreg ember. A nem régi kortárs egyre kevésbé toleráns abban, hogy a szeme előtt képe legyen a jövőjéről. Tehát az idősödő ember a felszólítás alapján él, hogy fiatal maradjon. Nincs más választása, mint a társadalom tagadásának kisajátítása. A nehézségekkel maszkolással kell szembenéznie, vagyis teljesítenie és jól éreznie magát, nem a maga módján, hanem a hatalomban lévő ifjúság szokásai szerint. A társadalom oximoron formájában konstruálta számára az ideálját: fiatalon öregedni. Az öregedés komolyan elveszíti jogát, maskarává válik, a régi fehérre meszelt, a megtört foltos és felújított, minden tudományos és szimbolikus eszközzel.
El kell ismerni, hogy kevés hozzáállás képez bennünket emberként, mivel ez a hazugságokban és logikátlanságokban kifejezett elutasítás. Minden eszköz jó - tagadás, szublimáció vagy lázadás - a végesség, a romlatlanság és a halál kivédésére. Szüntelenül szimbolizálunk, párhuzamos utópiavilágokat építünk fel. És ehhez modern módon egyre több öregedésgátló tudományos stratégiát adunk hozzá, és álmainkat álmodjuk, legalábbis közülünk, a határozatlan túlélést, in vivo vagy in silico.