Ortodox egyház Ausztriában

Böjt az ortodox hagyomány szerint

ünnepe előtt

A hívő lemond bizonyos ételekről és italokról, hogy megbánja bűneit Isten előtt és megbékéljen Istennel. A böjtnek állítólag erősítenie kell az ember szellemét, hogy a fizikai szenvedélyeket megszelídíthesse magában. A böjt célja, hogy segítse a hívőket abban, hogy megértsék, hogy az elme és a lélek fontosabb, mint a test. Az ortodox hagyomány szerint a hívő többnyire tartózkodik az állati fehérjéket tartalmazó ételektől. A böjtöt mindig ima kíséri, és a derű és a lelki béke kifejeződése Isten előtt.

A böjt indoklása

A böjtöt a Paradicsomban vezették be, amikor az első embereknek, Ádámnak és Évának megtiltották, hogy megkóstolják a jó és a rossz megismerésének fáját. Az első emberek nem tudták betartani a böjt törvényét, ezért megbüntették őket, de a böjt törvénye ilyen maradt.

A böjt célja a test megtisztítása, az akarat megerősítése, a lélek test fölé emelése, mindenekelőtt Isten és szentjei dicsőítése. A böjt egyrészt bizonyos ételek, másrészt a rossz gondolatok, vágyak és cselekedetek mellőzését jelenti. Ugyanakkor a hívő embernek foglalkoznia kell az imádság fokozásával, a jó cselekedetekkel és az evangélium összes erényének alkalmazásával.

A böjt soha nem öncél, hanem olyan eszköz, amely felkészít minket a gyónásra, a bűnbánatra és az Eucharisztia méltó elfogadására.

A böjt nem lemondás az anyagi javak megmentése szempontjából, amelyben ezekkel az anyagi dolgokkal foglalkozunk (például az autó böjtje a környezet miatt), hanem lelkünk felszabadulása az anyagi és fizikai szenvedély elől.

Fizikai és mentális böjt

Az egyház megköveteli, hogy a hívő a böjt napjai során tartózkodjon bizonyos ételektől, de egyéb testi szenvedélyektől is, például B. a házastársak közötti szexuális aktus. Ennek ahhoz a tényhez kell vezetnie, hogy a személy az elméjére és a lelkére összpontosít, és ezáltal fizikai zavaró tényezők nélkül mélyebbre merülhet magában, és jobban tudatában lehet kudarcainak. Ez a böjt fontosabb része is, amely a mentális böjt, amelyet csak a fizikai böjt támogat.

A lelki böjt állítólag kapcsolatba hoz minket a lelkünkkel. Az isteni eredetű lelkünk mindig vágyakozik arra, hogy egységben kapcsolatba lépjünk a Teremtővel. Ezt az egységet Isten és a lelkünk között zavarják a szennyeződések (bűnök). Ezért fontos, hogy a böjt segítségével azonosítsuk ezeket a bűnöket, megnevezzük őket és bűnbánattal (gyónással) megszabaduljunk tőlük. Csak lelkünknek ez a megtisztulása állíthatja vissza lelkünk akadálytalan kommunikációját Teremtõjével.

Ezért szükségünk van a testi és lelki böjtre, amelynek végén a gyónás áll, amelyet a Krisztussal való egyesülés koronáz meg (Eucharisztia).

Minden szerdán és pénteken egynapos böjtök emlékeznek Krisztus szenvedélyére. Ugyancsak az életet adó kereszt magasztalásának ünnepén (szeptember 27.), valamint a kereszt napján (január 18.) a Krisztus megkeresztelkedése előtt, ahol a felnőttek tömeges keresztelésére emlékezünk az ókeresztény egyházban, valamint Keresztelő János lefejezésének emlékére (január 11.). Szeptember), ahol megemlékezünk Szent János vértanúságáról.

A nagyböjt vagy húsvéti nagyböjt hét héttel Krisztus feltámadásának ünnepe előtt. Nagyböjt Szent Péter és Pál ünnepe előtt, a pünkösd utáni első vasárnap utáni hétfőn kezdődik. Nagyböjt a Mindenszentek Theotokos elhalálozása ünnepe előtt (augusztus 14–27.), Végül a nagyböjt karácsony előtt (november 28. és január 6. között). (A dátumokat az úgynevezett Új naptárról nevezik el).