Panchakarma bemutatja nekünk az ájurvéda indiai megelőző egészségügyi tanácsadó rendszerét
A Yurveda a megelőző és gyógyító terápiák egyedülálló változatosságát kínálja, a tisztítás és a fiatalítás különböző módszereivel együtt.
Az ájurvéda több, mint gyógyító rendszer; ez egy tudomány és életművészet, amely segít a jobb élettartam elérésében.
Az ájurvéda minden embert a helyes étrend, a hosszú életmód szokásainak és azoknak a gyakorlatoknak a megfelelő megválasztására irányíthat, amelyek visszaállítják a test, a lélek, az elme egyensúlyát a tudat szintjére.
Ezekkel az elemekkel megakadályozhatjuk, hogy a betegség elkezdjen megtelepedni a lényben.
Az ősi indiai egészségügyi rendszer, az ayurvéda szerint minden ember egyedi jelenség.
Az egyén a valóságban a kozmikus tudat egyéni megnyilvánulásának eredménye
Az ájurvéda szerint a kozmikus tudatosság a természet öt alapvető elemén keresztül nyilvánul meg,
az alapvető elemek - éter (konténerűr), levegő, tűz, víz és föld.
Az ájurvéda 3 alkotmányt határoz meg
- Vatta - éter és levegő kombinációja,
- Pitta - a tűz és a víz kombinációja, és
- Kapha - a víz és a föld kombinációja, tridosának hívják őket.
Ez a test három hangulata vagy három dózsa (betegség vagy egészségi tényező). A tudatból is származnak.
Minden egyes alkatot vagy pszichoszomatikus temperamentumot e három dósa relatív arányai határoznak meg, amint azok a kozmikus környezetben vannak jelen a lét őskori pillanatában, vagyis a megtermékenyítés idején.
Az embrió kialakulásakor meghatározzák az alkatát.
Az ayurvéda szerint hét alapvető alkotmány létezik, egy vagy több uralkodó dózissal.
- vata, pitta vagy kapha - tiszta vagy túlsúlyos formában,
- az egyenlő alakú vata-pitta, pitta-kapha vagy kapha-vata túlnyomórészt
- és a 7. vata-pitta-kapha egyenlő egyensúlyban, ritka forma.
Minden egyes alkotmánynak megvan a maga egyedi egyensúlya a vata, a pitta és a kapha (VPK) természetétől függően.
A VPK ezen egyedülálló egyensúlya az a "természetes rend", amelyben mindegyik egyedisége fennállása során megnyilvánul.
Ha ez a "doshikus" egyensúly megszakad, ez a működés egyensúlyhiányának megnyilvánulását idézi elő, amelyet "egészségügyi rendellenességnek" neveznek.
Az egészség a belső rend állapotának megnyilvánulása; a betegség rendellenességének egyik formája - "egészségügyi rendellenesség".
A test belsejében állandó kölcsönhatás van a rend és a rendezetlenség között, így ha a rendellenesség természetét és felépítését megértjük, helyreállhat a rend. Az ájurvéda úgy véli, hogy a rend a rendellenességen belül van.
A rend az egészségi állapot, az Ayurveda meghatározása szerint. Ez akkor áll fenn, amikor az emésztőrendszeri tűz (agni) kiegyensúlyozott állapotban van; a test humor (vata, pitta és kapha) egyensúlyban vannak, a három hulladék (vizelet, ürülék és verejték) normálisan termelődik és eliminálódik, a hét testszövet (faj-interstitialis folyadék vagy nyirok, rakta-vér, mamsa-izmok, meda) zsír, asthi-csontszövet, majja-idegszövet és shukra/artava reproduktív szövet és hematogén velő) normálisan működnek, és az elme, az érzékek és a tudat harmonikusan működnek együtt. Amikor ezeknek a rendszereknek az egyensúlya megbomlik, megkezdődik a betegség (rendellenesség) folyamata.
A belső környezetet a vata, a pitta és a kapha irányítja, amelyek folyamatosan reagálnak a külső környezetre.
A helytelen étrend, szokások, életmód, összeegyeztethetetlen ételkombinációk (pl. Tej és hal, dinnye és gabonafélék, joghurt és hús vagy főtt méz fogyasztása stb.), Évszakos változások, elfojtott érzelmek és stresszorok együtt működhetnek, akár külön-külön a vata, a pitta és a kapha közötti eredeti egyensúly megváltoztatásával.
Az ok természetétől függően a vata, a pitta vagy a kapha súlyosbodása vagy zavara következik be, amely hatással van az agni-ra (gyomortűz) és ammát (toxinokat) termel.
Ezek a méreganyagok bejutnak a véráramba, és az egész testben újra keringenek, eltömítve a csatornarendszert. A méreganyagok visszatartása a vérben önmérgezéshez vezet. Ez a felgyülemlett toxicitás, miután megalapozott, lassan befolyásolja a pranát (létfontosságú energia), az ojas (immunitás) és a tejasokat (a sejtek metabolikus energiáját), ami betegségeket eredményez. Ez (betegség) felfogható a szervezet saját erőfeszítéseiként a felhalmozódott toxicitás kiküszöbölésére.
Bármely úgynevezett betegség a toxicitás válsága.
Az Ama minden betegség mögöttes belső oka, amelyet a súlyosbított doshas rendszer okoz.
Itt az ájurvéda azt állítja, hogy ez a betegségmegelőzés kulcsa: segít a testnek a normális sejtfeldolgozás által okozott toxinok és természetes maradványok megfelelő eltávolításában.
A toxinok - ama - folyamatos termelésének leállítása érdekében az ősi ayurvédikus hagyomány azt javasolja, hogy az embert megfelelő étrendre tegye, a számára megfelelő életmóddal, mindegyiknek megfelelő szokásokkal és gyakorlatokkal, valamint egy megfelelő tisztító programmal, például "panchakarma".
(Habár panchakarma gyakran önmagában eljárásnak tekintik és elégségesnek, csak a terápiák egy csoportjának része, amely a tisztító eljárások osztályába tartozik, az ún. Shodan.
Van egy könnyebb technikák csoportja is Sámán azok számára, akik nem elég erősek az eléréshez Shodan ).
purvakarma:
Előtisztító intézkedések
A tisztítási folyamat megkezdése előtt speciális módszerekkel kell felkészíteni a testet, hogy ösztönözzék a méreganyagok feladására.
Ez a két eljárás az
snehan és svedana.
Snehan az olajmasszázs.
Az olajat az egész testre felviszik egy bizonyos típusú masszázzsal, amely elősegíti a méreganyagok átjutását a gyomor-bél traktusba.
Az olajmasszázs a felszínes és a mély szöveteket is puhává és rugalmassá teszi, ezáltal segít megszüntetni a stresszt és táplálja az idegrendszert.
snehan naponta három-hét napig adják be, az indikációnak megfelelően.
Svedana izzadás vagy izzadás, és minden nap közvetlenül a snehan után adják be.
A gőzbe gyógynövények keverékét lehet adni, hogy tovább gyengítsék az egyén mérgezőit.
Svedana cseppfolyósítja a méreganyagokat és fokozza a méreganyagok eltávolítását a gyomor-bél traktuson keresztül. Három-hét nap sznehan és svedana után a dósa jól "érett" vagy "kész" lesz.
Ezután létrehozzák és végrehajtják a panchakarma sajátos módszerét, az egyén alapkonstitúciójától és a jelenleg fennálló rendellenességtől, prakrutitól és vikrutitól függően.
Öt alapvető Shodana alkotja az úgynevezett Pancha (5) Karmát (cselekvések):
Tisztítási módszerek
- Vám: terápiás hányás
- IrVirechan: tisztítás
- AstiBasti: beöntés
- Nasya: a méreganyagok eltávolítása az orron keresztül
- Rakta Moksha: vérméregtelenítés