Panoráma A rabbinak mindig igaza van A csúcs csak a völgyben látható - Panoráma - Társadalom -
Valószínűleg kevésbé nehéz megoldani egy problémát, mint élni vele. A problémák ugyanolyan régiek, mint az emberiség. Azokban az időkben, amikor a függőleges járást még megtanulták, még mindig az élelmiszer beszerzésének problémáiról volt szó, ma a piac megkönnyítéséről szól - a problémák a bőségből születnek, és az ész fényében nem feleslegesek. Az emberek mindig létrehozták saját problémáikat, és többnyire úgy oldották meg őket, hogy mást vállaltak. Az eredmény: testvéri és kapcsolódó kérdőjelek kaszkádja. Egy szép családi fa, tele rejtvényekkel.
Talán Nilton Bonder úgy gondolta, hogy nem kell a mennybe nőnie, és "A rabbinak mindig igaza" című könyvében a problémák megoldásának művészetének szentelte magát. Az 1957-ben, Brazíliában, Porto Alegrében született szerző rabbi képzését a New York-i Zsidó Teológiai Szemináriumban végezte. Ma Latin-Amerika legnagyobb polgárjogi szervezetének, a Vallástudományi Intézetnek az elnöke. Nilton Bonder rabbinak nincs receptje a problémák megoldására, de vallása van. Történelmük során a zsidók gyakran látszólag kilátástalan helyzetekbe kerültek, és kialakítottak egyfajta önvédelmet, amely abból áll, hogy szétbontják e helyzetek struktúráját, és nem ritkán nyitnak csodálatos cselekvési lehetőségeket. Zsidó anekdotákkal, zsoltárokkal és mindenekelőtt zsidó humorral szinte könnyedén eljutunk egy probléma középpontjába. A humor itt nem más, mint egy bepillantás, amelyet időnként mosolyogva fejeznek ki, de sokkal gyakrabban egy szívből jövő nevetésben. A zsidó vicc híres szalmaszálként a problémák tengerében.
És ha nincs, akkor keresi. A tudat legalsó rétegeiben még mindig megválaszolatlan kérdések vannak. Nem ritka, hogy ez értelmetlen kérdések archívuma, melyekkel szeretjük megnehezíteni az életet. És nem szabad megfeledkezni embertársaink életéről sem. A problémák megoldásának művészete abban a képességben virágzik, hogy új viszonyítási keretet adhat a dolgoknak. Ezzel a technikával világosan világos tények rejtett elemei kerülhetnek napvilágra. Gyakran a kérdés már több információt ad a homlokát ráncoló tényekről, mint a válasz.
A "Jobb zsidó szakáll nélkül, mint szakáll zsidó nélkül" mottó alatt ez a vallás megérti, hogyan lehet más szempontból látni a dolgokat, mégpedig az úgynevezett "jiddis Kopps" szemszögéből. Ez az a képesség, hogy hagyjuk, hogy a problémák folyamatosan jelentkezzenek, amíg el nem érik a kritikus tömeghez hasonlót. Csak ezután váltanak ki egy folyamatot a tudatunkban: A lehetetlennek tűnőnek nem kell annyira lehetetlennek lennie. A rég eltemetett remények hirtelen csírázni kezdenek.
Annak érdekében, hogy a valóság mélyére jussunk, kevésbé a megoldások fejlesztéséről van szó. Meg kell próbálni kitörni a nem tudás struktúráiból. Ezért a nagy haszid mester, Reb Schneur Salem (1746-1812) után Nilton Bonder rabbi négy területre osztja a világot, amelyek a felismerhető és a rejtett témákkal foglalkoznak. Ezeken a területeken utazni öröm olvasni, ami egyszerűen elfelejti a problémákat és felismeri, hogy csak a völgyben láthat csúcsokat.