PDF GYORSÍTÁS KRISZTISÉGBEN - Ingyenes letöltés PDF
Rövid leírás
1 MÜLLER ANDREAS FASTEN INCHRISTENTUM KRISZTISÉGBEN RÖGZÍT MÜLLER ANDREAS A böjt nekünk, modern embereknek szól.
Leírás
MÜLLER ANDREAS GYORSÍTÁSA KRISZTISÉGBEN
A böjtöt modern emberek sok területről ismerik. Az emberek gyorsak, hogy karcsúbbá váljanak, egészségügyi okokból vagy a katolikus egyház régi hagyományai miatt. Ha egy protestáns egyház tagjaként böjtöl, gyorsan meghallja a közös előítéletet: „A protestáns keresztények nem böjtölnek!” Ezt gondolják manapság Németországban a legtöbb ember. A böjt egy régi vallási fonat, amelyet a reformátorok a XVI. gyökeresen elszakadtak, és a mai katolikus keresztények többsége sem viseli tovább. A böjt és a protestáns kereszténység - sok évszázadon keresztül ezeket már nem tudta megfelelően kombinálni. Csak az elmúlt húsz évben szereztek széles körű elfogadást a "Hét hét nélkül" kampányok Nyilvánosság. A korlátlan fogyasztásba belefáradt keresztények húsvét előtt visszatértek a régi nagyböjtre. Gyakorolták és gyakorolják a fogyasztási cikkek önkéntes lemondását, például ebben az időben
Alkohol és még televízió is. És a nagyböjtön kívül is ismét böjt van a protestáns kereszténység területén. A kirchbergi kolostor beszédes példa. Évente négy, körülbelül kéthetes éhomi tanfolyam szerepel a programban. Tehát az ottani evangélikus keresztények elfelejtették saját gyökereiket? Kúsztak a protestáns egyházba olyan gyakorlatok, amelyeknek semmi közük az eredeti, protestáns hozzáálláshoz? E kérdés megválaszolásához először a protestáns kereszténység kezdeteihez kell fordulnunk, mégpedig a reformáció idejéhez. Hozzászólásom következő első részében ezért bemutatok egy példát a zürichi reformáció területéről. A zürichi reformerek, mindenekelőtt Huldrych Zwingli, radikálisan szakítottak a régi katolikus népi kegyesség legtöbb formájával. Olyan messzire ment, hogy nemcsak Zürich városának ereklyéi szentelték Felixet, Regulát és
REMBRANDT HARMENSZ. VAN RIJN (1606-1669): A SZENT CSALÁD, 1632
A Rondel a napok aranya, Este barna és kék színek: A pásztor szelíd furulyái elhaltak Este a kék és a barna színek Eltűntek a napok aranya.
Fejjel és mossa meg az arcát, hogy böjtjével ne mutassa meg magát az embereknek "(Mt 6:16)
Tehát, miután világossá vált, hogy az olyan cselekedetek sem, mint a „hét hét nélkül”, nem szolgálhatnak arra, hogy mások előtt különösen jámbor és aszketikus keresztényként mutassuk be magunkat, összegezzük pozitívan, mit jelenthet a böjt az evangéliumi keresztények számára. I. Először is az is lehet, hogy a böjt időszakában a lényeges dolgokra koncentrálunk. Aki régóta teljes böjtön vagy léböjtön van, tudja, hogy legkésőbb a böjt harmadik napján újfajta figyelmet kap Minden érzék, különösen a szaglás, természetesen sokkal érzékenyebbé válik. De sok mindenre gondolsz is. Amikor böjtölök, mindig sokkal több időm van gondolkodni, koncentrálni magamra és arra, ami vagyok Alaposabban átgondolom, mire szeretném használni az erőmet. Sok belső zavaró tényező, amint azt az egyiptomi sivatagban élő szerzetesek már észrevették gyilkos, koplaláskor nem olyan erős. Talán az éhség valóban csökkenti az elégedettség iránti vágyat a korlátozott ételfogyasztáson túl, mindenesetre ezt megtapasztalhattam magamban. Van értelme, ha ön
amiben mi emberek játszottunk ebben az üdvösség munkájában. Krisztus elárulásának és keresztre feszítésének az emléke, annak emléke, hogy az emberek nemcsak üdvösségüket taposták, hanem a kereszthez is szegezték, bizonyosan figyelmeztetésül szolgálhatnak számunkra. Az emlékeztető segédeszköz lehet, de nem feltétlenül az, hogy megfelelő emléknapokon böjtöljön. 4. Végül úgy látom, hogy a böjt a nagy ünnepekre való felkészülés jó módja. A húsvét, de a karácsony ünnepi jellegét még egyszer hangsúlyozzák a böjt napjai. Mit jelent az, hogy Krisztus világosságot és életet hozott a világba, szimbolikusan lehet a legjobban megérteni. Ha valaki a szenvedély ideje alatt egy kicsit előre éli a saját halálát, a húsvétkor megterített asztal is kis ajánlatká válik-
előre állni. Úgy gondolom, hogy a posztmodern emberek ilyen szimbolikus cselekedetei még mindig nagy segítséget jelenthetnek az egzisztenciális teológiai kijelentések megértésében saját testükön. Mint sok vallási cselekedetnél, természetesen fennáll annak a veszélye, hogy nem veszik kellőképpen figyelembe vallási hátterüket, és teljesen elidegenítik őket. Figyelmeztetésként, hogy a böjt teljesen félrevezetett felkészülési utakon is járhat, egy rövid részlet szolgál az ókori szerzetesség már idézett szokásos munkájából, John Sinaites vezetőjéből. Ott szinte kissé cinikusan írja a falánk szerzetesről: „Jóval előtte megszámolja a húsvétig tartó napokat, és napokkal előtte elkészíti a tojás helyzetét. A has szolga azon az ételen gondolkodik, amellyel ünnepi napokat fog ünnepelni, míg Isten szolgája azon gondolkodik, hogy mely kegyelmi ajándékok lesznek bőségesen. "