Pillantás az indián költészetbe (13); A vers igénybevétele
Egy pillantás az indián költészetre (13).
Költészete köztudottan csodálatosan cizellált, összetett. Carter Revard érdeklődése a nyelvek, az elbeszélés iránt sok kulturális és irodalmi hagyományt keresztez. Ebben visszaszorítja a műfajok közötti határokat. Norma Wilson „Az őslakos amerikai költészet természete” című 2001-es könyvében azt mondja: „Carter Revardon kívül senki más nem mutatja be az angol és az amerikai költői hagyományok ilyen kiterjedt ismeretét. Senki más nem tudta világosan, tökéletesen kifejezni az angol nyelven az ősi törzsi mítosz és a modern élet kapcsolatát. "
Carter gyakran magyarázattal mutatja be verseit, olyan jegyzeteket ír, amelyek annyi bánya tudás és információ, vagy amelyek történelmi, politikai, társadalmi kontextusba helyezik a verset. Úgy tűnik, hogy a versek túlterheltek a hivatkozásokkal, de Carter Revard nem veszíti el a fonalát, és addig köti össze a verseket a versekkel, amíg virtuóz bemutatót nem tartasz neked azzal, hogy elkíséred gondolataiddal és félreértéseiddel, hogy humoros és komoly következtetéseket hozzál. Ebben hű temperamentumához, egyesek azt mondanák, hogy beszédes beszédű, a szavak özöne elragadja. Számomra rendkívüli kedvességű ember, kimeríthetetlen energiával, töretlen nagylelkűséggel felruházva, aki megőrizte az elméje mozgékonyságát, amely lehetővé teszi, hogy szörfözhessen az irodalmi partjaihoz közeledő több hullámban.
Egy humoros verssel kezdem, amely egy komoly témával foglalkozik, nevezetesen a lopakodó lágyítókkal, a nemzetközi orgyilkosokkal, az etnikai tisztogatásokkal, a bakteriológiai háborúkkal, amelyek az Egyesült Államokban 1803 és 2001 között lezajlhattak. Amerikai indiánok, Carter Revard kijelentette: "Remélem, hogy a fiatal indiánok, Bill Gates vagy Steve Jobs, tudják, hogyan kell kitalálni valamit, hogy kiszabadítsanak minket ebből a fekete lyukból, ebből a hatalmas rendetlenségből. »A vers 29 sorában számos témát vagy eseményt javasolnak, és ez az oka annak, hogy Carter Revard POSTCOLONIAL HYPERBAGGAGE-nak nevezte vagy posztkoloniális hiperzsáknak, ami valami nagyon nehéz, nagyon emészthetetlen, nagyon traumatikus, hogy a nyelven keringjen, miközben a hipertekszek kibomlanak a csomóból. csomózni és linkről linkre. Ez lehetővé teszi, hogy a vers hipermédia hely és dokumentum legyen, ami önmagában már ironikus.
POSTCOLONIAL HYPERGAGAGE
Ha csak Vuitton készítene bőröndöt
modemmel és hiperszöveggel - vagy legalábbis a Windows-szal
hogy új mappákat tegyünk be, hová
dzsekik nem ráncosodnak és minden
a büdös zoknit óvatosan belakaszthatjuk
a hipertér gyógynövényfiókja - és azzal
még mindig menőbb fájlok, amelyeknek csokoládéja van
a szarvasgomba soha nem olvadna el
kasmír pulóverbe. Szükségünk van ezekre
szép megfordítható fekete lyukak a határok átlépéséhez,
dolgokat, amiket becsomagolhatunk és bezárhatunk
egyetlen érintéssel, és soha ne tegyen varratot
vagy elszakít egy cipzárt. Ők készítenék az Eurodollart
nagyítás az értékben -
és hé, gondolkodj csak,
A lopakodó bombázókat ki lehet cserélni
diplomáciai tasakokkal teli
virtuális orgyilkosok,