Román Blues - Felszabadulás

A pogrom megemlékezése a kelet-romániai Iasi-ban 2011-ben. (ANDREI NACU/Photo Andrei Nacu. AFP)

román

Catalin Mihuleac hazája 1941-es sötét története és egy amerikai sikertörténet között.

„Nem viheted az országodat a talpaddal. De mindig tartunk valamit a sarokban. " Talion, Achilles-sarok? Ami rejtőzik ebben a rejtélyes kifejezésben - talán jiddis mondásban -, amelyet az öreg amerikai Joe Bernstein harmincéves mostoha lányának vet. Ez a kettő imádja egymást. A szeretet és a megértés áramlik közöttük. És mégis, ami kezdetben közös volt Suzy és a „szüreti termékek rabbi” között, aki több kontinensen terjesztette „történetruházat” fogalmát ?

A fiatal román goy feleségül vette Benet, a három Bernstein fiú egyikét, egy kicsit a szeretetért - eksztatikus volt csábító kis orrában, mint egy elfogyasztott aranyos krumpli -, de főleg azért a lehetőségért, amelyet felajánlott neki, hogy elkerülje az elakadt jövőt. Akkor a 90-es évek elején járunk.Ami viszont az anyósot illeti, ez relációs kudarc. Suzy mindez gyermekkorában volt Ceausescu Romániában, és Dorát az elkényeztetett, gazdag öregasszony prototípusának tekinti. Nincsenek gyengéd érzések itt, de kész amerikai kifejezések és tipikus amerikai egocentrikusság - érti a száműzött mostohalánya.

Woody Allen hangulatában ez a washingtoni történet folytatja menetelését, humoros könnyedséget árasztva Catalin Mihuleac, 1960-ban született román író és egykori geológus regényében. A könyv általános hangvétele mégis borzasztóan sötét. Egy másik történet fut a Bernstein sikertörténet mellett. Hatvan évvel korábban, Romániában, Oxenbergék elszenvedték a náciknak alárendelt rendszer antiszemitizmusát, amely 1941 júniusának pogromjával tetőzött Iasi városában. Ez a mészárlás - közel 15 000 áldozatot okozott, akiket az utcán, a kivégzési helyeken, a halálvonatok kijáratánál vagy a kijáratnál öltek meg - tabu a romániai kortárs történelemben. A kommunista rendszer sokáig álcázta a tényeket, azt állítva, hogy a gyilkosságokat a németek követték el. Ma is nehéz lehet a Jászvásárról beszélni.