Román Szexuális Orvostudományi Szövetség
"Az emberi élet valódi minőségét az életmód, az általa megvalósítani kívánt eszmék, az azt irányító elvek adják."
HA LÉTEZNI, a paradicsomot úgy lehetne meghatározni, mint azt a csodálatos helyet, ahol nincsenek kínálatának hátrányai. A bőség szarva kiárad az igazakra anélkül, hogy hizlalnák vagy hizlalnák őket, az örömök unatkozás és megbetegedés nélkül magukévá teszik őket.
Tökéletesen felszerelt hely lenne, hogy jólétet, kiteljesedést és boldogságot kínáljon bérlőinek, költség nélkül. Van azonban egy apró, bosszantó kérdés a jobboldal ellentmondásos és versengő vágyainak egyidejű teljesítéséről, de ez nem árnyékolhatja be a hely nagyságát. A földön általánossá vált, hogy a jólét olyan problémákat hoz, mint a szennyezés, az elhízás, a forgalmi torlódások. Ebben a hétköznapi kontextusban jelent meg az életminőség fogalma. Természetesen az égvilágon nincsenek népegészségügyi intézetek vagy környezetvédelmi mozgalmak. Az emberiség tehát megkötötte egy fausti paktumot, amelyben a napfény növekedése az egyik helyen megnöveli az árnyékokat egy másik helyen.
Az életminőség fogalma kezdetben csak a környezeti kérdésekre vonatkozott. A desideratum tiszta levegő és víz, zajcsökkentés, hulladékártalmatlanítás, parkok és játszóterek voltak a gyermekek számára. Fontosságuk napról napra sértetlen maradt a választók bűnösök számára, de ez négy évente csak egyszer látható a már paradicsomban lévő kiválasztottak számára.
Ez a fajta vakság nem jellemző Romániára. A 18. századtól kezdve számos angol orvos és társadalmi reformer a londoni parlamentnek különféle terveket javasolt a város csatornázására vonatkozóan. A parlamenti képviselők mindet figyelmen kívül hagyták, míg a 19. század közepén egy forró nyárban Temze bűze elöntötte a parlament termeit és vitatermeit. A város csatornázási tervét percek alatt megszavazták! A százéves parlamenti lobbizás nem tett akkora szart. A következő években a tífusz és vérhas okozta halálozás drámaian csökkent az East End nyomornegyedében.
Hasonló optimizmust éltünk meg 1989 után, amikor a forró víz és a minőségi szappan hozzáférhetővé vált az egész ember számára. Az európai integráció jelenlegi láza a civilizáció és a fejlődés magasságába visz. Ez a láz azonban nem takarhatja el kritikus tekintetünket és józan eszünket. A legfrissebb tanulmányok azt mutatják, hogy az átlag európaiak már nem hordozzák a shigellát vagy a szalmonellát, hanem legalább 30 mérgező vegyi anyagot hordoznak, amelyeket konzervdobozokból, konyhai eszközökből, samponokból, spray-kből, szőnyegekből, kanapékból vett., ruhák, játékok, számítógépek stb. A fausti szerződés nem csak hatályban maradt, de úgy tűnik, hogy az ördög nyer! Az európai iparban használt 100 000 vegyszer közül csak 10 000-et, vagyis 10% -ot vizsgáltak kielégítően az emberi toxicitás szempontjából. Az olcsó termékekért Kínával folytatott gazdasági verseny eléggé nem tesztelt új vegyi anyagok bevezetéséhez vezetett. A fogyasztók biztonságát feláldozzák az azonnali haszonszerzés érdekében.
Ebben az összefüggésben a Bizottság és az Európai Parlament intézkedései előnyösek a polgárok számára, még elhízás és dohányzás esetén is. Természetesen a hiábavaló dohányzás és étkezés választással és személyes felelősséggel jár. A dohányzás és bizonyos típusú élelmiszerek tilalma korlátozza az állampolgári jogokat és szabadságokat. Másrészt a dohányzás és az elhízás okozta betegségek a gazdasági termelékenység csökkenéséhez és az egészségbiztosítási költségvetés hatalmas kiadásaihoz vezetnek. Ebben az esetben a köz- és magánérdek versenybe lép. A tizenhetedik században Bernard de Mandeville orvos írta a "Méhek meséjét", amelyben azt mondta, hogy a magánbetűk (kapzsiság és egyéb kéjek) közhasznokat (egy nemzet gazdagságát) teremtenek. A dohányzás és az elhízás esetében a magánbetétek állami kiadásokat generálnak, ami igazolja az állami beavatkozást a megfelelő erények előmozdítása érdekében.
De a személyes döntések új perspektívát nyitnak az életminőséggel kapcsolatban. Az emberi élet valódi minőségét az életmódja, az általa megvalósítani kívánt ideálok, az őt irányító elvek adják, függetlenül a külső tényezőktől. A latin költő, Horatiu egyszerűségen és barátságon alapuló életeszményt javasolt: „Imádkozom egy folyóhoz tartozó kertért és a közeli fákért. "Rómában az ő idejében ez az ideál még mindig elérhető volt. Ma, Bukarestben gazdagnak kell lenned ahhoz, hogy egyszerű és egészséges életet engedj magadnak, megint hűvösséggel és zöldelléssel. A többiek számára a megoldás továbbra is a horati eszmény szimbolikus átalakulása marad, egy nem csendes helyen, hanem békés mentális állapotban történő visszavonulás révén. De még a lelki béke ideálját is veszélyezteti a média zajától, hőjétől és katasztrofális hangvételétől eredő érzelmi szennyezés.
Dr. Sever Cristian OANA
Ez a cikk az Medical UPDATE/2008. június kiadványban jelent meg.