Simona Cerutti, külföldiek

Simona Cerutti, külföldiek. A bizonytalanság állapotának vizsgálata egy Ancien Régime társadalomban, Párizs, Bayard, 2012, 302 p.

simona

Teljes szöveg

1 Simona Cerutti, az EHESS tanulmányi igazgatójának és többek között két nevezetes városi vállalatokról és az Ancien Régime úgynevezett „összefoglaló” igazságszolgáltatásáról szóló könyvének szerzője legújabb tanulmánya a külföldiek felfedezésére törekszik. Piedmont a XVIII. Konkrétabban Torinóra összpontosítva nem zárja ki az összehasonlítást más európai területeken, elsősorban olaszul és franciául végzett tanulmányok hozzájárulásaival. Az esettanulmány tulajdonképpen kifejezetten egy "historiográfiai laboratórium" (12. oldal), amelynek célja olyan teljesítmények elérése, amelyek jóval meghaladják ezt a sajátos földrajzi keretet. A fogadás sikeresnek tűnik. A szerző mindenesetre egy csábító, jól megírt művet mutat be, amelynek óriási érdeme, hogy világosan elmagyarázza a viszonylag összetett dolgokat, mert azok egy olyan társadalomra jellemzőek, amely számunkra idegenné vált módon működött.

  • 1. Simona Cerutti: "Kié olyan dolgok, amelyek nem tartoznak senkihez? Állampolgárság és (.)

4 A könyv négy fejezet köré szerveződik, amelyek különböző forrásokból álló korpuszokból nagyon különálló és mégis kiegészítő témákat tárgyalnak, mivel mindegyik rávilágít az idegenség állapotának más aspektusára.

6 Miután meghatározta a probléma természetét, összefüggésben az öröklés bizonytalanságával - amely megmagyarázza a külföldiek asszimilációját az özvegyhez ezekben a kötegekben -, a szerző megkérdőjelezi a tulajdon és rokonság fogalmát, amely egyedülálló ezekre a vállalatokra. Nagyon találóan, dokumentális bizonyítékkal a kezében, hogy az ezeket az örökléseket körülvevő bizonytalanság az áru birtoklását körülvevő fogalmak sokaságából fakad (a tulajdonjog címe kisebb erővel bír, mint a termék vitathatatlan használata), mert „egy olyan jogi kultúra összefüggésében, amely a cselekvésnek tulajdonítja a teremtés képességét, valamint a jogok igazolását” (59. o.), ezért „a joghatóság kultúrája, amely a cselekvésnek tulajdonítja a szerepek átalakításának képességét, valamint jogokat ”(61. o.). A külföldi gyengesége (a vásártér értelmében) többek között abból fakad, hogy a kedvezményezettek néha távol vannak, ezért nincsenek abban a helyzetben, hogy ezeket a bizonytalan öröklés birtokába vételének gyakorlatát megvalósítsák, amely igazolja jobb. A szerző átmenetileg hangsúlyozza, hogy az átvitel ténye rokonságot teremt, ami tehát kevésbé vér kérdése, mint a kötelék társadalmi elismerése.