Számos pap és teológus bírálja a patriarchátus döntését, amely lehetővé teszi a szentáldozás fogadását
Radu Preda teológust nemrégiben elbocsátották a Kommunizmus Bűncselekményeinek Vizsgálati Intézetének vezetőségéből, de más papok is bírálták pénteken a román patriarchátus döntését, amely kivételt tesz a szentáldozás rituáléja alól azok számára, akik félnek a koronavírus fertőzésétől.
Emlékeztetünk arra, hogy a román patriarchátus csütörtök este közleményt küldött, miszerint a románoknak „szigorúan” tiszteletben kell tartaniuk az Egészségügyi Minisztérium által bevezetett intézkedéseket, és a hívőknek el kell kerülniük a zsúfolt tereket, beleértve az egyházakat is. Ugyanakkor a BOR azt is továbbította, hogy minden hívő, aki azt hiszi, hogy influenzában vagy koronavírusban van, elkerülheti az ikonok csókolózását, és kérheti, hogy az úrvacsorát otthonról hozott teáskanálokkal végezzék.
Számos hierarcha és pap azonban radikálisan ellentétes álláspontot foglalt el, kritizálva a szentáldozás rituáléjának akár átmeneti változását, még akkor is, ha a Patriarchátus közleményében egyértelműen megemlítették, hogy az intézkedést a koronavírus okozta aggodalmak összefüggésében hozzák meg.
Radu Preda teológus keményen bírálta a Patriarchátus döntését, és a Facebookon egy sor bejegyzést írt: "Corneanu metropolita felmentése után a tegnapi közlemény a BOR legnagyobb teológiai baklövése az elmúlt 30 évben"/"Alapvető: pestis idején nem tárgyalsz elvekről . Ellenkezőleg: ”/” Sebesség: milyen gyorsan becsaphatja az embereket! ”
Eugen Tănăsescu pap, a Tomiszi Főegyházmegye szóvivője pedig a Facebookon bírálta a döntést, és így írt: „A Patriarchátus közleménye nem a zsinat döntése. A nem emlékeztetők mellett antibiotikumok stb. még mindig vannak "teáskanálnyi félelmeink".
A husziták püspöke, PS Ignatius elutasította a kivételt, és a Twitteren azt írta, hogy „Ha több mint kétezer éven keresztül az úrvacsora volt a„ halhatatlanság gyógyszere ”(Szent Ignác Theophorus), akkor a koronavírus korában a halál gyógyszerévé vált. Milyen szekularista metamorfózis! ”.
Alexandru Lungu, Fălticeni pap a Facebookon bírálta a patriarchátus döntését: „A hívek megzavarásának kockázatával vannak olyan pillanatok, amikor az ördög bebizonyítja, hogy teológusabb, mint mi papok. Ma este sikerült. ".
Adrian Papahagi azt is megírta a Facebookon, hogy "nálunk is úgy történik, mint nyugaton: a keresztény többséget, sőt az egyházat is megfélemlíti egy maroknyi hisztérika".
A papok lázadása előtt Daniel pátriárka nyilatkozattal tért vissza, amelyben kifejtette, hogy az intézkedés kivételes, ideiglenes jellegű: Másutt, pontosabban egyes papságok és hívők körében, akik úgy gondolják, hogy egy kivételes és ideiglenes intézkedés (gazdaság), amely a hit legfélelmetesebb és leggyengébbek javát szolgálja, átalakulhat az összes hívő eucharisztikus közösségének új liturgikus szabályává. ".
* Lelkipásztori szó a hitben és az eucharisztikus közösségben való megerősítésre
A román patriarchátus Sajtóirodájának 2020. február 27-i közleménye a koronavírus (Covid - 19) által okozott járvány túlzott médiavisszhangja és néhány állami intézmény által az egyháznak a vírus terjedésének megakadályozását célzó intézkedéseinek összefüggésében jelent meg. csökkentve a lakosság félelmét ettől a jelenségtől.
Emiatt a közlemény különösen azokat érintette, akik túlságosan félnek a betegségtől, amikor megcsókolják a szent ikonokat, vagy amikor ugyanazon Szent Eucharisztikus Kehelyben részesednek, a pap közös teáskanálnyit használ.
Ez a figyelem különösen a "leggyengébb hitben" (vö. Róma 14: 1) azonban máshol félelmet váltott ki, pontosabban néhány papság és hívő körében, akik kivételes és ideiglenes intézkedést (gazdaságot) tartanak azok javára. félelmetesebb és gyengébb a hitben, ez új liturgikus szabálygá válhat az összes hívő eucharisztikus közösségében.
Az ortodox egységet gyengítő polarizációk és viták leküzdése érdekében el kell kerülni az elhamarkodott ítéleteket, és határozottan meg kell erősítenünk az ortodox hitet, hogy A Szent Eucharisztia nem és soha nem lehet betegség és halál forrása, hanem új élet a Krisztusban, a bűnök megbocsátása, a lélek és a test gyógyítása.
Ezért éneklik a padon a hívek közösségének ideje alatt:.
Így, a papság és a hívők közösségének szabálya ugyanazon Szent Grálban változatlan marad, és a papok minden hívőnek elmagyarázzák, hogy ez a közösség soha senkinek sem szólt, és számukra sem jelent veszélyt.
És a hívek, akik még mindig félnek ugyanabból a Szent Grálból ugyanabban az teáskanálban részesülni, a spirituális pap tanácsát kérik, hogy erősítsék meg a hitben és növeljék az egyházi közösséget.
A szent ikonok csókolása esetén is, az élő és erős hitű hívők nem félnek attól, hogy megbetegednek, hanem élvezik az ikonokra festett szentek imáját és áldását.
Mivel a hit egyesíti a szabadságot a szeretettel, a hit szabadon kifejezi az emberek szeretetét Isten és szentjei iránt.
Emiatt, Az ortodox hívek megcsókolják a szent ikonokat, és szabadon részesülnek a Szent Grálban, nem azért, mert bárki erre kényszerítené őket..
Ezért a Szent Oltár miniszterei minden hívőt arra szólítanak fel, hogy erősödjenek meg a hitben, és ápolják az eucharisztikus közösséget az egyházban az üdvösség megszerzése érdekében, az Úr Krisztussal, az örök élet Forrásával való egyesülés révén (vö. János 11:25).
Kívánunk a Szent Oltár minden szolgájának és a Román Ortodox Egyház minden hívének egészséget és üdvösséget, valamint nagy segítséget Istentől a nagyböjt idején, a Feltámadás fénye és öröme felé vezető előrelépésként.!
Tisztelettel az imádkozó Krisztus-Úrhoz,
† DanielA román ortodox egyház pátriárkája