Személyi veszteség az oltárnál - Wiener Zeitung Online
A papok száma folyamatosan csökken - ezzel egyre erősebbek a felszentelési jóváhagyás lágyításának igényei. Bécsben továbbra sem kell cselekedni.
Bécs/Berlin. A német katolikusok Központi Bizottsága a közelmúltban sokkoló adatokat közölt: a jelenleg Németországban mintegy 13 500 papi posztból 2030-ig 7000-et már nem lehet betölteni. A "Focus" magazin szerint a szomszédos ország protestáns egyháza attól is tart, hogy a lelkészek száma 21 000-ről csak 14 000-re csökken.
Thomas Sternberg, a Központi Bizottság elnöke "katasztrofális fejleményről" beszélt, ami azt jelenti, hogy "már nem tudjuk fenntartani a megszokott struktúrákat". A laikusoknak a jövőben sokkal több feladatot kellene vállalniuk. És a protestáns lelkészek szövetségének elnöke, Andreas Kahnt figyelmeztetett: "Ez minden lelkipásztort a határaikba visz - és azon túl is."
A Bécsi Főegyházmegyében ezek a Németországból érkező figyelmeztetések még nem okoznak valódi aggodalmat. Michael Prüller, Christoph Schönborn érsek szóvivője úgy gondolja, hogy "a lelkipásztori szolgálatban a vallási papok és a külföldiek magas aránya és a nagy ingadozás miatt a be- és kiáramlás nem reálisan kiszámítható". Más szavakkal: Természetesen a jövőben kevesebb lesz az osztrák pap, egyrészt a halálesetek miatt, másrészt a leeső szentelések miatt. Ennek egyetlen alapként történő felhasználása nem lenne túl komoly.
5,5 százalékos csökkenés az elmúlt tizenkét évben
Bizonyos puffert is lát: "A főegyházmegyében jelenleg tartózkodó 1180 világ- és vallási pap közül csak 700-nak van egyházmegyei szerepe. A többiek nyugdíjasok, kolostorok vallási papjai és más feladatokkal rendelkező papok, például egyetemi tanárok."
A közelmúltra visszatekintve Prüller mérsékeltebb csökkenést feltételez: "Az elmúlt tizenkét évben Ausztriában a papság 5,5, Bécsben mínusz 3,5 százalékkal csökkent. Ha a dolgok így folytatódnak, akkor 2030-ban valószínűleg 5,5 százalékkal kevesebb pap van, mint most. "
Amikor arról van szó, hogy hány papra van szükség, természetesen a katolikusok száma is fontos. "Mivel 700 pap van az egyházmegyei szolgálatban, és mintegy 1,2 millió katolikus van az érsekségen, valamivel több mint 1700 katolikus számára van egy pap" - számolja Prüller. "Összesen 1180 papnál paponként csak valamivel több, mint 1000 katolikus van - ez világviszonylatban egyenesen luxus. " Például néhány brazil egyházmegyében, ahol a katolikusok száma növekszik, miközben a papok száma csökken, néha 5000 katolikus van egy papért - a Caxias do Maranhão egyházmegyében ez az arány még 1: 33 000 (23 papság 25 papja 825 000 katolikus számára ). A Buenos Aires-i érsekségben, ahonnan a pápa származik, 1: 3500.
Természetesen Ausztriában korábban több pap volt több katolikus számára, mondja Prüller, de: "A katolikusok számához mérten Ausztriában ma 3920 pap helyett 4900-ra lenne szükségünk, hogy mindenki ugyanannyi katolikusról gondoskodjon, mint például 1950-ben. de - az 1950-es arány szerint - ma 2690 pap is elegendő lenne, az egyházi kísérők számára még csak 1614, az esküvőkre pedig 1420, ha minden pap - mint 1950-ben - évente átlagosan nyolc esküvőt tartana, és nem hármat. "
Linzi püspök levele a pápához a cölibátus témájában
Figyelnie kell ezekre az adatokra, "ha a papok jóváhagyásának enyhítésére szólít fel az ésszerűtlen vészhelyzet orvoslása érdekében" - mondja Prüller. Megfelelő igények vannak. Manfred Scheuer linzi püspök levélben tájékoztatta a pápát az egyházmegyéjében bekövetkezett "egyértelmű zúgásról". Pontosabban az úgynevezett Viri Probati (bevált házas férfiak) papi hatalommal történő felszenteléséről, a cölibátus alóli felszabadításról és a nők diakonátushoz való hozzáféréséről van szó.
A linzi püspök véleménye szerint a megoldások időablaka egyre inkább bezárul: "Küzdenünk kell azért, hogy megoldásokat találjunk annak tudatában, hogy egységesen haladunk az Egyház egészével." Egyházmegyéjében a megváltozott keretfeltételek - paphiány és öregedés, papok megbízása több plébániára - már oda vezetett, hogy kivételes esetekben a laikusok és a klerikusok számára is megengedett a keresztelők adományozása.
A cölibátus kapcsán a papok jó negyede teherként jellemezte azt az érsekség teljes munkaidőben foglalkoztatottak körében végzett nagy felmérés során. Ezzel szemben a túlnyomó többség hasznosnak találja lelkipásztori munkáját, és újra életmódként választaná. A tanulmány akkori szerzője, Christoph Jacobs ebben a témában azt is elmondta, hogy a laikusok számára gyakran nehéz összeegyeztetni a családi életet és az egyházi elkötelezettséget.
A diakónusokat néha másodosztályú papként kezelték
A cölibátus azonban sok olyan elhívott személyt, aki jelenleg állandó diakónus, családapaként megakadályozta (ellentétben a diakónusokkal, mint a papság előzetes szakaszaként) a szemináriumból. Egyébként vannak még házas katolikus papok is. Ezek azonban megtértek más keresztény felekezetekből.
Néha úgy érzi, hogy a papok másodrendű papként kezelik - akár szándékosan, akár gondatlanul - mondja egy állandó diakónus a "Wiener Zeitung" -nak adott interjújában. Ezzel szemben megjegyzi: "Mi lenne, ha a pápa azt mondaná, hogy a diakónusoknak is szabad imádkozniuk és végrehajtaniuk a változást, és egyre több diakónus élne ezzel az erővel - hogy éreznék magukat a papok?"
Ha házas emberként pap lett volna, és képes lenne eltartani családját ezzel a munkával, "ez számomra egy lehetőség lett volna" - mondja a diakónus, aki sokkal többet keres a munkájában, mint lelkészként. De nem akar részmunkaidős Vir Probatus lenni. "Ez még" szabad "szabadidő lenne, ha egyenesen fogalmaznék."
A cölibátus eltörlése minden bizonnyal nem lenne csodaszer a paphiányra - mondja Prüller: "Izgalmasnak látom, hogy az evangélikusok milyen nehézségekkel küzdenek a német lelkipásztori hivatásba való alacsony belépési küszöb ellenére."