Szendy Péter, figyelj
Szendy Péter, figyelj. Fülünk története, amelyet Jean-Luc Nancy Ascoltando előz meg, Párizs, Éd. Éjfél, 2001., 172 p.
Index bejegyzések
Megjegyzett művek:
Teljes szöveg
2 A szerző ezután egy másik típusú forráshoz fordul. Korábban úgy tűnik, hogy anélkül, hogy ezt mondta volna, kisajátította a kultúrtörténet módszertani óvintézkedéseit és a recepció tanulmányozását. Megkérdi, hogy mi a hallgatás, öntudatlan vagy önmaga tudatában, a hallgatás jogával és a zenei esemény előtt érzett felelősséggel kapcsolatban. Megkeresi ennek az igénynek a gyökerét is, amelyet alá kell írnunk a hallgatásra, a zene vagy a művek kisajátítására. A kétség továbbra is a hallgatás céljával kapcsolatos. A mű fogalma maga is történelmi feltételezés. Stabilizálódik a történelem végén (a 19. század első negyede), olyasmit szül, amelynek kezdete, vége, szerkezete van. Ez helyettesíti a divatot a kiválasztott darabok és ragasztott töredékek esetében. A szerző ezután beszélhet a hallgatási rendszer változásáról, az átmenetről a „kellemes” hallgatásról (apró pillanatok) az Adorno által „strukturális hallgatásnak” nevezettre.
3 Szendy Peter három csatornát választ ki annak érdekében, hogy hozzáférjen egy hallgatási történethez. Jogi út, ahol tanúként veszi figyelembe a bíróságra panaszkodni érkezett hallgatók beszédeit. Megbeszéljük a plágiumot és az igazság kötelességét. 1853-ban Thadée Tyszkiewicz könyvvizsgáló beperelte a császári zeneakadémiát Weber Freischützének megsértése miatt. Állítólag megsérült a füle, és a szerző nevében kártérítést kér! A 19. század közepén a zene elkezdte levetkőzni rugalmasságáról, képlékenységéről, és a "művek" kategóriájába tartozik. A nyilvánosság fokozatosan beépíti a szerző iránti tisztelet és az opus hitelességének ezeket a kritériumait.
4 A 18. században azonban nem ez volt a helyzet, ezt egy újabb tárgyalás tárja elénk, Zacharias zenerajongóé, aki más szonátákból másolja át az általa preferált pillanatokat, így alkotva egy zenei könyvtárat. Magánszenvedélyének csekély következményei lennének, de a közzététel előkészítéseként egyfajta szimfóniát küldött egy újságnak, amely másolt elemek kollázsából készült. A kulturált ösztöndíjat szorgalmazza, és igazolja a sikert a töredezett zenehallgatás ezen korszakában.
6 Harmadik út, a hallgatási eszközök története. Mechanikai reprodukciójának idején a mű minden lehetséges hallgatásra fogékony. A potenciométer, a keverés lehetővé teszi, hogy megérintse és megérintse a műveket. A zene bőséges lett, kikerült az egyetlen koncert körülményeiből, eljut hozzánk, és már nem szenvedünk türelmetlenséggel szemben. Bármikor megközelíthető az, amit Philonenko "a világ lényegének" nevezett. A határok elmosódnak a produkció, a sokszorosítás és a vétel között, ezt bizonyítják a mai DJ-k, akik csak hallgatók koncerten.
7 A szerző a gépesített zene rövid jogi történetét ismerteti. A tizenkilencedik század közepén a vulgaritásért felelős buszosok és utcai szervek ellen indított támadásokból indul ki. Az 1848-as forradalom csúcspontjától tartottak attól is, hogy egyes gépesített darabok sikere veszélyt jelent a művészet létrehozására. Nem a népszerűségük miatt, hanem azért, mert emésztés nélkül fizetnék a fogyasztás árát. Ezután a "Braille-féle zene" lesz az, amely élesebben felveti a szerzői jog kérdését és terjesztését. 1866 és 1917 között hatalmas vita zajlott a zene gépesítésének technikáinak kidolgozásával: zongorák, a melográf-melotróp pár, Edison fonográfja stb. Ez a legújabb találmány minden lehetséges hang, az emberi, állati és egyéb hangok reprodukálhatóságának korszakát megnyitja. Az újonnan írt hang jogi viták tárgyává válik. A zenei jogokat védő társadalmak embriói ekkor formálódtak: vissza kellett állítani a szerző tekintélyét. Ez további erőt talált a felvételeken, amelyeket a zeneszerzők aztán szorosan felügyelhettek, és ezzel rögzítették műveik előadásának szándékát.