Szent és igazságos Vlagyimir Nagy herceggel, Oroszország megvilágítójával - az ortodox védővel
Tropar (üveg 4)
Vlagyimir szent herceg,
olyan voltál, mint egy kereskedő, aki finom gyöngyöket keresett.
Alanyainak küldése Konstantinápolyba az ortodox hitért
Megtalálta Krisztust, az értékes gyöngyöt.
Ki küldött téged egy másik Pálnak,
fizikai és lelki vakságod lemosása a keresztség révén.
A nagy Vlagyimir, Kijev ura és egész Oroszország egyedüli uralkodója, Szvjatoszlav fia, Igor és Szent Olga unokaöccse, valamint Ruric dédunokája, akit a németek Oroszország uralmára hívtak, aki törzsét Augustusból, a római cézárból merítette. Ruricnak a nagy Novgorodban volt a helye; és Igor Ruricovich apja halála után Kijevbe költöztette a széket, és fiát, Szent Szvjatoszlavot hozott világra Szent Olgától. Szvjatoszlav Igorovicsnak három fia született: Iaropolc, Olg és Vladimir, de nem nőtől.
Amikor a Mindenható Isten, aki nem a bűnösök halálát akarja, hanem az üdvösséghez való visszatérést, kimondhatatlan irgalmából, készségesen hagyja, hogy Oroszország részei, amelyeket a bálványimádat sötétsége elsötétített, ne vesszenek el a végsőkig, hanem a szent hit fényével. és hogy az üdvösség útján uralkodjanak, nekik választották ezt a nagy úr Vlagyimir urat, mivel régen a nagy Konstantin császárt választotta a rómaiak és görögök, valamint az összes nemzet kezdetén Pál Szent Apostolt. Mert aki azt mondta, hogy a fénynek sötétségből kell fakadnia, azt is megtette, ami Vlagyimir szívében ragyog a rejtély fénysugarával, és felébresztette benne az igazság megismerésének vágyát. Így pogánynak és bálványimádónak, igazi kereszténynek álcázta magát; az üldözőtől, ahogy Szent Saul egykor tette, az oroszok apostoláig és tanáráig. Sok orosz népet megmentett a pokol lenyelésétől és az örök haláltól, és a Szent Keresztségen keresztül a második születésig, az örök életbe juttatta őket.
Tehát itt is célszerű ezt röviden megemlíteni. Az oroszokat, még egy ideig Vlagyimir előtt, megkeresztelték, bár nem mindet, de néhányukat. Oroszország szláv népét először Szent András apostol, az első hívott keresztelte meg, aki megkeresztelte a szkítákat. Mert amikor Kijev hegyeihez ért, megáldotta őket, és egy magas hegyen keresztet szúrva megjövendölte a város építését és Isten ajándékát, amely ezeken a helyeken felmerül. És hány embert talált ott akkor, megtanította nekik a szent hitet, és megkeresztelte őket. Ezt követően Oroszország más részeire ment, ahol most van a nagy Novgorod, és ahol vannak más híres városok, és bárhová visszatérhetett Krisztushoz, Szent Kereszteléssel világította meg őket. Az oroszok egy részét Basil Macedon görög császár uralkodása alatt, és Szentsége, Photius patriarchátusa alatt keresztelték meg, Mihály püspök küldte őket. De abban az időben, amikor még fiatal volt, Igor Ruricovich, Oroszország ura uralkodott Oleg felett, a rokon rokonával és uralkodójával.
Oroszország népét megkeresztelték Olga nagyasszony, Oroszország nagyúrának, Igor Ruricovichnak, Szvjatoszlav anyjának és Vlagyimir nagymamának a felesége is. Ő, ahogy az életében meg van írva, Konstantinápolyba ment, megkapta a szent és helyes hitet, és a Keresztelésből Helennek hívták. Aztán onnan visszatérve Kijevből és Oroszország többi városából sokakat elhozott a szent hitre és a Szent Keresztelésre. De nem tudott mindenkit felvilágosítani. Még fia, Szvjatoszláv sem volt képes áttérni a kereszténységre. Ezek a Vlagyimir előtti keresztelések lévén a szent hitet nem lehetett kibővíteni és megerősíteni. Egyrészt a gyakori háborúkért, másrészt a pogány bálványimádásnak hódoló urakért. Oroszország teljesen megvilágosodott a nagy Vlagyimir úr napjaiban. Ő ugyanis először felvilágosította magát és ismerve az üdvösség valódi útját, mindenkit megparancsolt erre, felszólítva őket, hogy kövessék őt, sőt parancsolva is. Az oroszok keresztényesítése a következőképpen történt:
Vlagyimir, királyságának bátorságával, egyedüli uralmával és üdvösségével dicsőítve önmagát, jobban, mint más császárok és urak a napsütésben, különböző népekhez kezdtek el jönni hozzá, dicsekedve hitével. Eleinte jöttek a mohamedánok, akiktől Vlagyimir megkérdezte: "Mi a hited?" Azt válaszolták: „Hiszünk a mennyben lévő Istenben, és van Isten prófétája, Mohamed. Megengedi, hogy annyi nőnk legyen, amennyit csak akar, és élvezzük a testi édességet; csak azt parancsolja nekünk, hogy vágjuk el magunkat, ne együnk sertéshúst és ne igyunk bort ”. Aztán sok más becstelenséget és szégyent mondtak, amit nem illik ide írni. És Vlagyimir, aki a nők szerelmese volt, örömmel hallgatta őt, de a bor körülmetélése és visszafogottsága nem szerette. Így szólt hozzájuk: "Nem élhetünk bor nélkül, mert Oroszországban minden vidámság és részegség ital mellett történik.".
Ezt követően jöttek a németektől, a római pápától, a nyugati Cézártól és a többi uraktól, mondván, hogy a hitük jobb, de egyikük sem szeretett. Még a zsidók is eljöttek, mondván neki hitét, hogy ez jobb, mint minden hit. Aztán Vlagyimir megkérdezte tőle: "Hol van a te földed és a te országod?" Azt válaszolták: „Földünk Jeruzsálem, Palesztina és környéke; de mivel haragudtunk Istenre bűneink miatt, Ő adta a keresztényeknek. ” Vlagyimir azt mondta nekik: „Hogyan taníthatod meg másoknak a hitedet, amikor Istened elutasít téged? Hogy ha Isten szeretett volna téged, akkor nem terjesztette volna téged idegen földeken. Ilyen pazarlást akarsz nekünk? Amikor ezt mondta, kiűzte őket maga elől.
Tehát, ha valaki tévedésből bűnössé változtatja, és méltatlanná, becsületessé teszi, annál inkább, aki visszatért Istenhez oly sok bűnös nép pusztuló bálványimádó megtévesztéséből, akik nem ismerték Istent. Így méltatlanokból méltóvá tette őket Istenre, és a szentekkel szentelték Krisztus, a mi Istenünk királyságába, akinek az Atyával és a Szentlélekkel együtt tisztelet, dicsőség, hálaadás és imádat jár, most és mindörökkön örökké. . Ámen.