Szenteste, a böjt napja a Betlehem nagy ünnepe előtt
írta Carla Dinu, 2014. december 24., szerda, 7:31
Egyes területeken a hívek később érkeznek, és várják az esti csillag emelkedését, annak a csillagnak az emlékére, amely a betlehemet bejelentette a mágusoknak. Ebéd után, este szokás főtt búzát fogyasztani, gyümölcsökkel és mézzel keverve, Dániel próféta és három babiloni fiatalember böjtjének emlékére (Dániel 1: 5-16). Ez a súlyos böjt napja emlékeztet bennünket arra a böjtre is, amelyet egykor a katekumenek tartottak, akik e nap estéjén megkeresztelkedtek és először a Szent Szentségekkel osztoztak a Nagy Szent Bazil liturgián.
Este előestéjén a hívők általában édes ételt fogyasztanak, amelyet népi nevén "Jézus pajzsának" hívnak. Liszttel, vízzel és sóval gyúrjon néhány vékony rudat, amelyek a tűzhelyen sütnek. Édes szirupban (víz mézzel vagy cukorral) áztatják és őrölt dióval megszórják.
Szenteste, a dalolások napja
Az Úr születését a keresztények énekek útján jelentik be a világon, elsőként kezdték el énekelni Éva reggel, gyermekek és fiatalok lévén.
A keresztények almával, dióval, pereczel és a "Krisztus pelenkáinak" nevezett süteményekkel fogadják őket. Mivel a karácsonyi szentmise után még mindig böjt van, a dalolóknak böjtöt is kell kapniuk (perecet, kalácsot, diót, gyümölcsöt).
Szenteste, amikor a pap bejelenti a betlehemet
A nagyböjt utolsó napján is a pap körbejárja a hívek házait a Betlehem ikonjával, hogy meghirdesse az Isten Fiának Szűz Máriában való megtestesülésének nagy ünnepét.
Liturgikus szempontból elmondhatjuk, hogy ez az ikonnal járás hagyománya egyfajta szolgálat a templom falain kívül. Ez az utcákon és sikátorokban, az udvarokon és a házakban, az ablakoknál és az ajtóknál végzett szolgáltatás. Ahogy a bemondó egykor tette, az apa arra törekszik, hogy mindenhol és minden ember számára nagy hírt hirdessen: Isten emberré válik, de Isten megmarad! Így az egyetlen új dolog a nap alatt érdemes ilyen nagy hírre.
Minden pap bejelenti a betlehemes egyházközségében. A plébánia méretétől függően a pap előbb-utóbb elkezdheti járni az ikonnal. Így a falvakban ez a bejelentés közvetlenül karácsony estéjén történik, míg azokban a városokban, ahol az egyházközségek nagyobbak, a hívek pedig többen vannak, a papok valamivel korábban elkezdik járni az ikonnal.
Szenteste megváltoztatja a liturgikus rendet
Karácsony estéjén elolvassák a "császári órákat", és megünneplik a Nagy Szent Bazil liturgiát, a Vesperákkal egyesítve.
Ezen istentiszteletek során több Ószövetségi jövendölést terveznek elolvasni. Ha karácsony estéje szombatra vagy vasárnapra esik, akkor a "Császár órái" elnevezésű istentisztelet az előző péntekre költözik, ez a nap "liturgikus napsá" válik, vagyis arra a napra, amelyen nem ünneplik a szentmisét. "Az órák ezen istentiszteletét hívják. azért, mert a bizánci világban a császárok is részt vettek benne, hazánkban pedig az egész királyi család gyülekezik az egyházban.
Ha karácsony estéje hétfőtől péntekig esik, akkor előestéjén Nagy Szent Bazil szentmisét, az ünnepi napon pedig Szent Krizosztomot ünnepelnek. De ha az előesté szombatra vagy vasárnapra esik, akkor előestéjén a Szent János krizosztoma liturgiáját ünneplik, és az ünnep napján a Szent Szent Bazil szentmisét a Veszprésszel egyesítve.
Szenteste, öröm és ima alkalma Előző éjszaka után, három nap egymás után, minden templomban megtartják a szentmisét. A születés nagy ünnepének öröme miatt elrendezték, hogy a Karácsony és Vízkereszt közötti időszakban ne lehessen térdelni és meghajolni. Kivételt képeznek azonban a paptól kapott kanonokok, amelyeket az egyes helyiségek titkában követtek el.
"Ma a Szűz hozza világra a Legmagasabb lényt, és a föld hozza a Megközelíthetetlen barlangját. Az angyalok a pásztorokkal dicsőítik, a mágusok pedig az utazó csillaggal, hiszen számunkra egy fiatal csecsemő született, a legörökkévaló Isten." "Születésed, Krisztus, Istenünk, a tudás fénye felkelt a világból. Amint a csillagok csillagai belépnek a táncba, megtanultak imádni Téged, az igazság napját, és megismerni Téged, a Legmagasabbat.