Szentlélek ereszkedése pünkösd vasárnap
Pünkösd előestéjén, szombaton vannak a nyári mórok, az a nap, amikor a keresztények a ketrecbe viszik a templomba a rizst, meggyet és zsemlét, a lélek áldozatát malmok
Pünkösd vasárnapja (Dominica Pentecostes, Piatidesiatnita) vagy a Szentlélek leereszkedése, népi nevén nagyvasárnap, a Szentlélek Szent Apostolok feletti leszállásának éves ünnepe, esemény, amelyet az Apostolok cselekedetei (2: 1–4) mondanak nekünk, és amely lezárja a világgal és a Harmadik Isten teremtésével kapcsolatos kinyilatkoztatást. Mindig 10 nappal a mennybemenetel után vagy 50 nappal Húsvét után esik, amikor az ünnepelt eseményre akkor került sor, amikor a zsidók is megünnepelték az ünnepet. Pünkösd. Ez egyúttal a keresztény egyház megalapításának ünnepe is, mert ugyanazon a napon Péter Szent apostol élénk beszédét követően kereszténységre tértek. Körülbelül 3000 lélek kommunizmus, akik megalapították az első keresztény közösséget Jeruzsálemben (ApCsel II, 41), a későbbi egyház magját. Pünkösd ünnepén számos szokás, hiedelem és népi vallási szertartás kapcsolódik az előző szombat (halottak szombatjának) általános megemlékezéséhez. vagy nyári birtokok).
A legrégebbi keresztény ünnep, húsvét mellett
A pünkösd a legrégebbi keresztény ünnep a húsvét ünnepével együtt, amelyet a Szent Apostolok ideje óta keresztény keresztényként ünnepelnek. A megfelelő zsidó földek. Szent Pál apostol (1Kor 16: 8) és Szent Lukács (ApCsel 20:16) is megemlíti. Az apostoli alkotmányokban is szerepel azon ünnepek között, amelyeken a rabszolgákat meg kell szabadítani a hétköznapi munkától. A pünkösd ünnepe nemcsak ókorként, hanem fontosként is húsvét után következik. Az esti virrasztás alatt a katekumenek megkeresztelkedése szokott történni. Mint húsvétkor, a térdelést és a böjtöt Pünkösd minden napján leállították; cirkuszi és tornacsarnoki játékokat, pogány színházi előadásokat stb. A házakat az öröm jeleként virágokkal és zöld ágakkal, különösen dióval vagy hárssal díszítették, ahogyan ez a mai napig történik, általában a zsidóktól örökölték, amikor pünkösd volt. Virág- és gyümölcsdíj fesztivál. A templomokban ma is hárs vagy dió zöld leveleit hozzák, amelyeket megáldanak és megosztanak a hívekkel, jelképezve a Szent Szellem hatalmának tűznyelveit, akik leszálltak A Szent Apostolok.
Pünkösdkor agyag- vagy porcelánedényeket, csészéket, tálakat és fazekakat (koporsók, kalapok) virágokkal díszítve, tejjel, borral vagy vízzel töltve adják alamizsnának. . Egyes falvakban a nyári birtokok pünkösd szombat reggelén kezdődnek, amikor a fent említett ajándékokat elküldik a szomszédok házainak. De az emlékezés rituáléja különösen a temetőkben zajlik, ahol a sírokat időben megtisztítják és feldíszítik, és az emlékezés alatt gyertyák égnek. . A halottak lelkének megbékélése és a sírba történõ visszatérés nélküli visszatérés a felajánlások gazdagságától és a rituálé betartásától függ. Manapság a temetők kapujában zsemlékkel teli asztalok és üveg bor, zöldekkel és virágokkal díszítve, valamint a falusi pap által szervezett megemlékezéseket tartanak, amelyek után átsétál. az egész temető, hogy megszentelje az egyes sírokat. Az ünnepség után a falusiak egymásnak adják a pap által szentesített felajánlásokat, vagy kiosztják a szegényeknek. A pünkösdkor használt hárságak egy részét a nyár folyamán tartják, így vihar- és jégesőeltávolítási gyakorlatban is felhasználhatók. Pünkösd második napján a szisznai pap kiment, hogy megszentelje a vizet, és a mezőre szórta, abban a hitben, hogy nem fogja a jégeső lecsap.
Az ünnep ikon egy piros és arany ikon, ami azt jelenti, hogy ez egy nagy esemény. A tetején egy nap van, amelyből sugárzás jön, amely minden apostolhoz eljut. Mindegyik tetején található egy tűznyelv is, amely a Szentlélek leszállását jelzi. Ezeket a tűznyelveket a dió levelek is szimbolizálják, amelyeket ezen a napon szentelnek a templomokban. Az ikon hátterében álló épület annak a helyiségnek a felső szobáját jelenti, ahol az Úr tanítványai a mennybemenetel után gyűltek össze. Az apostolok félkörbe vannak burkolva, amely megmutatja az egyház egységét. Az apostolokkal együtt Szent Pál is képviselteti magát, aki bár aznap nem volt ott, mégis az egyház apostola és a legnagyobb misszionárius lett. A négy evangélistát (Máté, Márk, Lukács és János) a kéziratokkal kézben adják vissza, ami azt jelenti, hogy rendelkeznek a Megváltó által adott tanítás hatáskörével. . Középen, az evangélisták alatt, a bűn, a bálványimádás és a tudatlanság sötétségében élő emberek szimbolikus alak-királya áll. A király fehér köntöst visel, az apostolok tanításait.