Szenvedély idő - Nyilatkozat, tévéfilmek és sorozatok; Biblia TV
A böjt eredetéig tartó böjt nyomában
A "negyven nap nélkül" kifejezés a legtöbb ember számára ismert. A böjt a nap rendje. Legyen szó csokoládéról, húsról, dohányzásról, alkoholról, televízióról, internetről, okostelefonról - a böjt sokféle, és mégis megvan az alapja: lemondás; csak "40 nap nélkül".
De honnan származik ez a hagyomány, gyakran nem tudni. A böjt hagyománya a nyugati világban az ókeresztény egyházig nyúlik vissza. Már a negyedik században állítólag a keresztények felkészültek a húsvétról való lemondásra. Ez a nagyböjt hamvazószerdán kezdődik a keresztények számára, és 46 nap után húsvét vasárnap ér véget. Mivel a hat vasárnapot kizárják a böjtölésből, 40 nap böjt van hátra.
A negyven napnak bibliai háttere van. A Biblia azt mondja, hogy megkeresztelkedése után Jézus negyven nap és éjszaka evés és ivás nélkül vonult vissza a sivatagba.
40 napos nagyböjt időtartama
Bibliai háttér:
„Mielőtt Jézus nyilvánosan dolgozni kezdett volna Galileában és a bibliai hagyomány szerint hívta tanítványait, keresztsége után először a Lélek vezette a sivatagba, ahol negyven nap és éjszaka böjtölt. Amikor éhes volt ez idő után, az ördög kísértette meg (olvassa el a Mt 4-ben).
Jézus kísértése
"Aztán Jézust a Lélek vezette a pusztába, hogy az ördög megkísérelje. És negyven nap és negyven éjszaka böjtölve éhes volt" (Mt 4,1f)
Húsvéti nagyböjt
Húsvétra való felkészülés hamvazószerdától (húsvét előtti hetedik hét szerdája) - a nagyböjt vasárnapjai férfi fesztiválok.
A keresztény fesztiválnaptárban a húsvéti nagyböjt (Quadragesima) megelőzi a húsvétot, amelyet a nikeai zsinat rögzített 325-ben a tavaszi telihold utáni első vasárnapon. A húsvét tehát egy rugalmas fesztiválidő, amely március 22. és április 25. (húsvéti határok) közé eshet. A nagyböjt dátumát a húsvéthoz képest ennek megfelelően határozza meg a nagyböjt hossza.
A Jézus sivatagi böjtjével kapcsolatban (Mt 4, 2) az ókori egyház 40 nap és éjszaka rögzítette a nagyböjt hosszát, és nagyböjtként ünnepelte a húsvétot megelőző hamvazószerda és nagyszombat közötti 40 napot. A farsangi időszak vége a húsvét előtti 6. vasárnap utáni kedd (Invocabit). Amikor a beneventói zsinat 1091-ben kizárta a nagyböjt vasárnapjait, mint Jézus feltámadásának emléknapjait a böjtből, a nagyböjt kezdete tehát 6 (hét) nappal előrébb tartott. Azóta a farsangi búcsú a húsvét előtti 7. vasárnap utáni kedden (Estomihi) ér véget, a nagyböjt pedig következő szerdán, hamvazószerdán kezdődik.
Hamvazószerda
A kifejezés a hamvából készült keresztre utal, amelyet a papok a nagyböjt elején ezen a napon a hívők homlokára rajzolnak. Arra hivatott emlékeztetni az embereket, hogy mulandóak. A hamu pálmaágakból származik, és imádják őket. Hamvazószerda mindig a húsvét vasárnap előtti 46. nap.
Hagyományosan a katolikusok nem ehettek húst hamvazószerdán és minden pénteken nagyböjt idején.
Hamvazószerdán és nagypénteken csak egy főétkezés engedélyezett. A nagyböjtöt kötött időnek tekintik, mivel a keresztényeket ez idő alatt bizonyos kötelezettségek kötik:
A böjtölés, vagyis a húsról, tejtermékekről és tojásokról való lemondás kötelezettsége, a nagyhét és a húsvéti istentiszteletek kötelező együttes ünneplése, valamint a húsvéti gyónásban való részvétel.
A katolikus hagyományban például a nagyböjtöt "húsvéti bűnbánatnak" is nevezik.
Sok evangéliumi keresztény is böjtöl, bár nem kötelesek erre. Ezzel úgy kezelik, mint Dr. Luther Márton, aki szintén böjtölt, de felszólalt az akkor uralkodó böjtkényszer ellen: „Egyetlen keresztény sem köteles elvégezni azokat a munkákat, amelyeket Isten nem parancsolt.” Minden keresztényben közös a böjt gyakorlatának gondolata, és tudatos összpontosítás Jézus Krisztus halálának és feltámadásának közelgő ünnepére.
A böjt teológiai gondolata
A böjt gyakorlása révén a keresztények tudatosan emlékeztetni akarják magukat arra, hogy Jézus útját járják, amely szenvedésen és halálon át vezet az élethez. Számukra ez negyven napos felkészülés a kereszténység legmagasabb ünnepére.
Ez azt is jelenti, hogy folyamatosan át kell gondolni, megtérni és meg kell fordulni, hogy Krisztus követőiként, keresztényként éljünk. Nyilvános szolgálata kezdetén Jézus arra szólította fel az embereket, hogy: "térjetek meg és higgyetek az evangéliumban (Mk 1:21)". Visszatérés az Istent tisztelő és kedvelő életbe, ez a húsvét előtti hetek alapvető impulzusa.
Itt összeállítottunk néhány programot a böjt témájáról.