Tanfolyamok nagyobb egyenlőségért Indiában
Az indiai férfi forradalma a konyhában kezdődik. Raj Kumar megfogja a sodrófát, és addig ver egy gyömbérgumót, amíg a gyökérhús ínei át nem nyomódnak a bőrön. Aztán beledobja a gyömbért a forrongó chai-ba, az indiai tej teába. A folyamat néhány percet vesz igénybe, de célja egy egész társadalom megváltoztatása. Végül is a 33 éves Raj Kumar cipész férfi - és a teafőzés valójában egy nő feladata.
Felesége, Archana (28), ideges mosollyal és félénk tekintettel a nagy fekete szemektől, keresztbe vetve ül hálószobájának kőpadlóján. Archana nyolc éve él házasságban Rajval, két gyermekük van, hat és hét évesek. A család egy kőkunyhóban él az indiai Agra városrészben, mintegy 14 kilométerre a híres Taj Mahaltól.
A nők elleni erőszak mindennapi élet
Ez egy tipikus házasság volt, amely még mindig normális Indiában. Az esküvő után gyakran berúgott és arcát csapta feleségének. Archana hagyta, hogy megtörténjen, de amikor különösen rossz volt, az anyjához menekült a szomszéd faluba.
A nők elleni erőszak India mindennapi életének része, mivel a „Nirbhaya” eset ezt világossá tette. 2012-ben egy fiatal nőt olyan brutálisan erőszakoltak meg egy buszban Új-Delhiben, hogy belehalt sérüléseibe. A halálbüntetést négy elkövető megerősítette múlt pénteken. Az áldozat védelme érdekében a média "Nirbhaya" - "Fearless" -nek nevezte. Ez egy új korszak kezdetét jelentette az indiai nőjogi mozgalomban. Minden osztályból és kasztból származó nők utcára vonultak és tiltakoztak az erőszak - a testük, a pszichéjük, a szabadságuk elleni erőszak ellen.
Ruházat meghívásként
A politikusok és a civil szervezetek évtizedek óta küzdenek ezzel: Tilos hozományt fizetni vagy elfogadni, kiskorúakat házasságot kötni és a magzatok nemét meghatározni a méhben lévő lányok megölése érdekében. Az erőszakoskodókat szigorúbban büntetik, a lányok és a nők megtanulják megvédeni magukat.
De: a mentalitás gyakran merevebb, mint a törvények. Szilveszterkor Bangalore informatikai metropolisa megtapasztalta saját „kölni szilveszterét”: férfiak tömegét tapogatták meg a nőket. G. Parameshwara politikus reakciója sokatmondó volt: az ifjúság megpróbálja utánozni a Nyugatot, szintén ruhájukban - mondta Karnataka állam belügyminisztere. Állítólag a nők rövid szoknyája volt a hibás, nem az instabil férfiak. Sokan azt kérdezték maguktól: Tényleg jobban kell vigyáznunk a lányainkra - vagy jobban nevelni a fiainkat?
A házasság gyakran erőszakkal és elszigeteltséggel jár
Ha valaki hisz Raj Kumarnak, akkor az erőszakos itatóból a teafőző férjévé való átmenet három napig tartott. Feba Mol, a World Vision India segélyszervezetből érkezett a szomszédságába, és meghívta őt és más férfiakat egy „nemi képzésre”. Kumar hagyta magát meggyőzni. Ma rendszeresen eljön a szomszédsági oktatási központba, egy fehérre meszelt házhoz egy kis udvarban. Havonta kétszer látogatja meg a férfi csoportot, itt zajlik az edzés. A falakon hindi nyelven olvasható: "Ha tiszteletben tartjuk a nőket, az tiszteletet jelent hazánk számára is", "A lányok és a fiúk egyenlőek" és "A művelt lány fényt hoz a családba".
Az Unicef legfrissebb jelentése szerint Indiában a lányok csaknem kétharmada 18 éves kora előtt házasságot kötött. Ez gyakran szexuális erőszakkal, iskolai lemorzsolódással és társadalmi elszigeteltséggel jár.
Gondoljon egy nő mindennapjaira
Raj Kumar leveszi a papucsát, és egy tucat másik férfival leül a karcos szőnyegre. Mindannyian házasok, 30–45 évesek. Egy pár itt van először. Tanárát Rajkumar Paras-nak hívják, 41 éves, szintén cipész. Meg akarja tanítani a résztvevőket arra, hogyan váljanak jobb férfiakká.
Az egyik legfontosabb gyakorlat: A tanulóknak össze kell hasonlítaniuk a 24 órát a mindennapi életben és a feleségük óráiban, és minden órát egy kategóriához kell rendelniük - házimunka, fizetett munka, szomszédsági tevékenység, szabadidő. Mielőtt asztalokat rajzolna a papírlapjaira, kérdezze meg újra: Mit jelent a szabadidő? És gondold át: mit csinál valójában egész nap a feleségem?
Több munka, kevesebb bér
Paras feljegyzi az eredményeket a kockás osztályregiszterbe: „Ember: házimunka - 3 óra. Fizetett munka - 8. környék - 2. szabadidő - 11. "
"Nő: házimunka - 15 óra. Szabadidő - 9. "
A mennyezeten két ventilátor forgatja a meleg levegőt a csendben.
Egy bajuszos férfi tétován válaszol: "A feleségem többet dolgozik, mint én, de nem fizetnek érte." Néhány férfi elgondolkodva nézi az íját, mások tudatosan bólogatnak. Már elvégezte a képzést, és ismeri az első betekintés érzését, akárcsak a tanár.
A „MenCare” modell hatással van
"Rájöttem, hogy a feleségem sokat dolgozik, és nem értékelem" - mondja Paras a férfiaknak. A négy évvel ezelőtti első edzésének napján hazament, és bocsánatot kért tőle. Azóta időnként zöldségeket vásárol, teát főz vagy mosogat. Egy másik azt mondja: „Azt vettem észre, hogy a feleségem keményen dolgozik, miközben én este berúgok a barátokkal és elköltöm a pénzünket.” Azóta a férfi büszkén mondja: nem ivott, és a megtakarított pénzből televíziót vett a családnak.
Az Agrarban található Rahul Nagar szomszédság az első, amelyben a World Vision India bemutatta úgynevezett „MenCare” modelljét. 2014 óta a szervezet nyolc városban több mint 523 férfit képzett ki szorzóvá. Ezenkívül 41 férfi csoport van, akik rendszeresen találkoznak, ebből kilenc fiúnak szól. A program csökkentette a gyermekházasságok számát, a férfiak kevesebbet isznak, a családoknak pedig több a pénzük. A civil szervezetek szerint a lányok gyakrabban jártak iskolába. A 14 éves Muskan Soni, Kumar szomszédságából származó lány azt mondja: „A férfiak hozzáállása megváltozott.” Néhány évvel ezelőtt a lányokat és a nőket alig engedték ki a házból, most már.
A résztvevők ajánlják a programot
Lehet olyan könnyű új szemléletet adni az embereknek a világra? Csak három nap alatt, néhány szerepjátékkal? "Az első résztvevők általában úgy érzik, hogy valamit meg kell változtatni" - mondja Feba Mol. A huszonhat éves gyermek kezdetben felügyelte a projektet. „Kíváncsi, miért nincs béke a családjukban.” A résztvevők gyakran másokat is meggyőznek erről. A képzés a közösség tesztjévé válik: ki akar jó ember lenni és ki nem?
Kedd délután három harminckor, reggelit leszámítva, Ranjana Kumari ma nem evett semmit. Fáradt szeme kedvesnek tűnik. Kumari az ország egyik leghíresebb nőjogi aktivistája. Újdelhi irodájában vannak képek róla, a volt miniszterelnök, Manmohan Singh-ről, aki szinte minden este a sok beszélgetés egyikén ül. Kumari a Társadalomtudományi Központ élén áll, amely a nemek közötti egyenlőség mellett szól.
A nemi szerepek elakadtak
Azoknak a harc, akik nem tudnak harcolni önmagukért, életcéljukká vált. Csak egy élet nem elég hozzá. Kumari szervezete csaknem húsz éve oktat tanfolyamokat, főként rendőröknek - mert többségük férfi és a patriarchális struktúrákat reprodukálja, nem pedig az áldozatoknak segít. Ma a tanfolyamok még a képzés szerves részét képezik.
Ennek ellenére Kumari azt mondja: „Ez nem elég.” A nemi szerepek túl szorosak az emberek fejében. Haryana államban a rendőrség harminc százaléka, intézetének megállapítása szerint, továbbra is úgy vélte, hogy egy nőt meg kellett verni, hogy kordában tartsa.
Nincs szexuális nevelés az iskolában
Ezért indul az intézet korábban - amikor az emberek még fiatalok és a kedvük alakíthatóbb. Öt évvel ezelőtt fiatalokból álló csoportokat indított lányok és fiúk számára külön-külön és együtt. Pár kilométerre Kumari irodájától nyugatra körülbelül két tucat fiú zuhan le egy nyomornegyed sikátoros labirintusának közepén. Bal oldalon Hanuman majomisten alakja vigyáz az udvarra.
A fiatal férfiak 16 és 19 év közöttiek. Kamlesh Premi szociális munkás határozott hangon szól hozzájuk. Azt kérdezi: „Miért normális az otthoni erőszak? Miért bámuljátok őket, kiabáltok utánuk, mit érezne a húgotok? ”A szexualitásról, a női testről, az időszakról beszél. Az a tény, hogy a fiúk annyira hajlandóak mindent elfogadni, annak is köszönhető, hogy senki más nem beszél nekik erről. Egy egész lobbi dolgozik a szexuális nevelés ellen az iskolákban - mondja Kumari nőjogi aktivista.
Beszélgetések nagybácsikkal és apákkal
De Premi főként jogi kérdésekről beszél a fiúkkal: arról, hogy a nők jelenthetik őket erőszak és zaklatás miatt. A fiúk néha nevetnek, és azt mondják: „Három másodperc múlva másfelé kell néznünk, különben beperelnek minket.” A fiatal férfiak akkor találkoznak a legnagyobb akadályokkal, amikor saját nagybátyjaikkal és apjukkal beszélgetnek meglátásaikról. Aztán vannak olyan reakciók, mint: "Miért beszélsz, mint egy lány?" Vagy: "Miért avatkozol bele?"
Raj Kumar, a teafőző számára a férfiasság azt szokta jelenteni: „Hazahozom a pénzt, és az utolsó szót mondom.” Raj más férfiaknak csak rosszat mondott a feleségéről: mi bosszantotta, amit megint rosszul tett. A férfiakkal csak így volt.
Értse meg a nők érzéseit
Felesége, Archana csak azért megy el a házból, hogy bevásároljon vagy felvegye a gyerekeket az iskolából. Ha férjének vannak látogatói, lehúzott fejére húz egy darab zöld pamut száriját, és a folyosón várja. Amikor Raj megbocsátást kért tőle a verés miatt, kényelmetlenül érezte magát: "A férfiaknak nem szabad bocsánatot kérniük" - mondja ma. A nők az adott példaképeket is internalizálták és továbbadták gyermekeiknek.
John Samuel a World Vision India nemek közötti egyenlőséggel foglalkozó szakembereként férfiak csoportjaival is együttműködik. A férfiasság új arculatának kulcsa szerinte az érzelmekben rejlik: „Sokan úgy gondolják, hogy férfiatlan érzéseket megmutatni.” A szerepjátékokban meg kell tanulniuk megérteni a nők érzéseit. Olyan tárgyaknak kell érezniük őket, mint egy szék, amelyben mások ülnek, vagy egy nyitott és csukott ajtó. Paras tanár megkéri az egyik férfit, hogy nyújtsa ki mindkét karját maga előtt. Egy másik többször rángat. A férfiak nevetnek, rossz pantomimnak tűnik. A gyakorlatot "személynek vagy dolognak" hívják.
Saját erőszakos cselekedeteinek megkérdőjelezése
A műhelyek második napján a dolgok komolyabbá válnak - mondja Sámuel. Kérje meg a férfiakat, hogy rajzoljanak meg erőszakos cselekedeteket, amelyeket megfigyeltek. Általában könnyedén kitöltik a lapokat - például a szomszéd képeivel, aki megveri a feleségét, mert ő pénzt kért a vásárlásokért. A harmadik napon felkérést kapnak arra, hogy erőszakos cselekményeket kövessenek el, amelyeket maguk követtek el. A férfiak aztán haboztak - mondja Samuel, és a másik papírjaira pillant. - Senki sem akar kitenni.
De gondolkodni is kezdtek. Emlékszik egy férfira, aki sírva azt mondta neki aznap után, hogy abban a pillanatban filmet játszottak az elméjében; nem tudta, hogy a sok tett közül melyiket kell először festenie: a pofonokat, vagy hogy elvitte a lányát az iskolából. "Azt mondta:" Rájöttem, hogy nem tudok mindent pótolni, Samuel "- mondja Samuel.
Új védelmi szerep megtalálása
A résztvevők egy mappába gyűjtik sikereik dokumentumait: a környéken található összes lány felsorolását, akik magániskolában kértek ösztöndíjat. Az idősebb lányoknak - a férfiak lelkesen mesélnek - megadták mobiltelefonszámukat, hogy felhívhassák, ha segítségre van szükségük. Az őket molesztáló srácok megfenyegetik őket a rendőrséggel. A védő szerep táplálja a férfiasság érzését. Most van egy munkája, amely nem csak pénz. "Az emberek, köztük a családom is tiszteletben tartanak elkötelezettségemért" - mondja Raj Kumar.
Felesége biztosítja róla, hogy már nem veri, ritkán fogyaszt alkoholt. Amikor a víztartályok mind kimerültek, újakat szerez, és segít a gyerekeknek a házi feladatok elvégzésében. Míg a mutatóujja és a hüvelykujja közé dörzsöli zöld szári fejét, azt mondja: „Még mindig lehetne még jobb férj.” De pontosan hogyan, azt nem tudja megmagyarázni. A férfiaknak és a nőknek meg kell érteniük az egyenlőséget, mielőtt megvalósulhatna. Mindkettőnek még hosszú utat kell megtennie. De a tea már készen áll.