Tartalmi démonok, boszorkányok és a gonosz szem A betegségek mágikus cselekedetek útján történő megjelenése és
2 Tartalom Előszó Démonok, boszorkányok és a gonosz szem: Betegségek megjelenése varázslatos cselekedetek és Isten büntetése révén Gonosz szem és fekete mágia Védő amulettek a gonosz szem ellen A jettatori Olaszország déli részén A gonosz szem az északi Alpok térségében A lélek, a test és a gonosz szem kisajátítása közötti kapcsolat és a varázsbetegség károsítása és a boszorkányok káros varázsa betegség démonok betegségek, melyeket a halottak szellemei okoznak, rítusokat száműzve, és a vad hadsereg betegségét Isten védelme és Isten szavai által történő büntetésként rögzítik: a gonosz szem az iszlám védelmében különleges viselkedési normákon keresztül a kék szem varázsa Fatima suras keze Korán A lélek megtisztítása rituális mosdásokkal A kis mosdás A nagy mosdás A hamam gyógyítás a Korán Sura 113 verseinek felolvasásával: A korai fény Sura 114: Az emberek
4 boszorkány, gyógyító, gonosz szem: betegség és hagyományos gyógyítás a kenyai Bondo körzet Luo-i körében Az univerzum és a "misztikus erő" boszorkányüldözések a South Rift tartományban A boszorkányság és varázslat a Luo gonosz szem és a fekete mágia között a Bondo kerület varázslatában Egy betegség gyógyulása Varázslat varázslatos tárgyakkal Az éjszakai futó boszorkánysága Éjszakai találkozás egy emberrel megszállva A Wagusu boszorkánydoktora A hagyományos gyógyítók növényei Gyógyítás a Legio Maria imáival Mágikus gyógyítás Szent Anna papja által Élet és Baba Messiás munkája A boszorkányvadász Malindi boszorkányerő és boszorkányüldözés Függelék bibliográfia Fotójegyek a Betegségnyilvántartásnak köszönhetően
8 13 Lwanda lelkének háza és a kő, amelybe átalakult (bal alsó sarokban). A Luo Peter Awinda összeköti a sírból fakadó erőt az istenszerű Baba Messiással, aki az afrikai egyházi misszió Legio Maria alapítója (jobb felső sarokban). Síita zarándokok Saijida Zeinab sírjánál, Damaszkusz óvárosának nyugati részén. Megérintésével magukba szívják Muhammad unokájának sírjából áradó erőt.
16 52 Isztambulban a Sultanahmet Hamami bejárati területe, amelyet a 17. században török fürdőként építettek. A háttérben (a kályha felett) egy kék szem védi az ellenséges látogatók gonosz szemét. Szinte minden iszlám országban a szemamulettek megvédik tulajdonosukat a gonosz szem ellen. Bal: szem üvegből és fehér fémből (Szíria). Felső középső: aranyozott sárgarézből készült szem, bélelt szemmel (Törökország). Alul: stilizált szem (Türkmenisztán, 1920 körül). Jobb: fémlemezből és műanyagból készült szem (Egyiptom).
20 56 Papirusz Allah 99 nevével. A népi iszlám hit szerint Isten 99 neve elhárítja a gonoszt. Ezért használják őket a varázslatos hitben, és amuletttartályokba helyezik őket. (Kézműves Egyiptomból) az ötágú csillag, a pentagramma helyébe lép. Ez utóbbit részesítik előnyben, mert a hexagrammal ellentétben nem hat, hanem csak öt pontja van. Az ötös szám ismét Allah oltalma alatt álló öt személyre utal. Egy másik fontos jel három egyenesből áll, amelyek a szent három számot szimbolizálják. Ezt követi a nyílt, de rövidített mim, amely a negyven számot jelenti, ami fontos az arabok számára. Különösen érdekes számunkra a létra, amelyet arabul sulmnak, selimnek vagy slimnek hívnak, és a gonosz szem elleni védelem varázslatos szimbóluma. Az előző mimivel együtt a muselim szó (vagyis: »muszlim«, »ortodox«, »a muszlim hit követője«) eredménnyel jár. 61 Összesen 61 Seligmann szerint 2. kötet, 294. oldal.