Thaiföld júliusban A gyertyafesztivál és a Tak Bat Dok Mai fesztivál
és a „Tak Bat Dok Mai” fesztivál Saraburi közelében
Az ünnepség előtt napokig hatalmas gyertyaszobrokat készítenek, gyakran a résztvevő buddhista templomokhoz kapcsolódó művészek. Ezeket a gyertyákat aztán ünnepélyes körmenetben viszik át a városon; minden gyertyakocsit egy művészileg öltözött thai koronázza meg. Minden gyertya egy helyi templomot, vallási intézményt vagy más vallási szervezetet képvisel. A kocsikat táncosok és zenészek kísérik népviseletben. Ezután díjat kapnak a legszokatlanabb viaszszobrok, amelyeket aztán a közönség hosszabb ideig megtekinthet. A fesztivál a buddhista közösségek kisebb fesztiválok, koncertek és rituálék sorozatába ágyazódik, amelyek általában napokig tartanak.
A gyertyák fényt visznek a visszavont szerzetesek kolostoraiba
Khao Phansa mindig a thaiföldi luniszoláris naptárban a nyolcadik hónap fogyó holdjának első napjára esik. Ezen a napon kezdődik a három hónapos esős évszak visszavonulása („Pāli vasso”), amely során a buddhista szerzetesek már nem hagyják el templomaikat, legalább egyik napról a másikra. Csak egy hétig utazhatnak az országon kívül, ha feltétlenül szükséges.
A három hónapos visszavonulás kezdete a kolostor falai mögött
Ugyanakkor a fiatal férfiak ezt a különleges napot arra használják fel, hogy korlátozott ideig maguk léphessenek be a kolostorba, de anélkül, hogy életre köteleznék magukat szerzetesként. Ennek ellenére az ilyen idős kortól való visszavonulást gyakran különleges ordinációs szertartásokkal szertartják. A belső szemlélődés és a mindennapi élet lemondásának ezen szakaszának leírására Pāli Vassót néha buddhista nagyböjtnek nevezik. A felszentelt szerzetesek maguk sem tartanak be bizonyos táplálkozási szertartásokat ez idő alatt.
A három hónapos visszavonulás történelmi háttere ugyanolyan szellemi, mint kézzelfogható. Az esős évszakban a fiatal, zsenge rizsnövények is kelni kezdenek a mezőkön, amelyek aztán különösen érzékenyek. Mivel a fiatal szerzetesek (és férfiak) tartózkodnak a kóborlástól erre az időszakra, és egyik napról a másikra nem hagyják el templomaikat és közvetlen környezetüket, védik a mezőket és kifejezik tiszteletüket a természet eme csodája iránt.
Ugyanakkor ez a fiatal szerzeteseknek lehetőséget kínál a közösség megszokására, a templom-specifikus mindennapi rituálék megismerésére és feladataik gyakorlására. Egy másik nagyon gyakorlati ok sok etnológus véleménye szerint az, hogy az esős évszak megnehezítette a szerzetesek számára az utazást, és nem maradt egészségkárosító. A három hónapos lelki visszavonulás elkötelezettségük lehetővé tette számukra, hogy ne okozzanak csalódást a hívőknek, miközben elkerülik a nedves vándorlás fáradalmait.
Ubon Ratchathani gyertyafesztiválja csak egy az Asalha Puja megünneplésének számos módja közül, amely a Buddha megvilágosodása utáni legelső beszédének megemlékezése. Az összes szertartásnak, amelyet Thaiföld különböző helyein másképp ünnepelnek, közös, hogy a buddhisták néha hatalmas, méteres gyertyákat adományoznak a templomoknak, amelyek állítólag fényt adnak a szerzeteseknek hosszú bent tartózkodásuk alatt. Ugyanakkor sok hívő meg van győződve arról, hogy a gyertya adományának fénye visszatükröződik rájuk, bölcsességet és megvilágosodást adva nekik.
Bárhová utaznak Thaiföldön hátizsákos turisták, ilyen vagy olyan módon még a legkisebb közösségekben is rituális módon végzik ezeket a szimbolikus fényeket, amelyek célja a szerzetesek visszavonulási hónapjainak megvilágítása és a templomok barátságosabbá tétele. Sok helyen más ajándékok vannak a mindennapi tárgyakon, amelyeket ez idő alatt a szerzetesek felhasználhatnak. Érdemes megnézni a turisztikai információs irodákban vagy a helyi éttermekben, hogy részt vehet-e egy ilyen szertartáson.
Ha nem sikerül eljutni Ubon Ratchathaniba, részt vehet a smaragd Buddha köntös hagyományos cseréjében Bangkokban, amelyet hagyományosan maga Felsége, Bhumibol király hajt végre. Az alkalomnak megfelelően az esős évszakban a "Smaragd Buddha" szerzetes köntösét viseli, amely felváltja korábban viselt nyári ruháját.
Illatos és nagyon virágos: a „Tak Bat Dok Mai” fesztivál Saraburi közelében
Egy másik fesztivál, amelyet érdemes megnézni ezen a napon, a „Tak Bat Dok Mai” fesztivál, amely „virágáldozatot jelent a szerzeteseknek”. Thaiföld középső részén, Saraburi közelében, a szent lábnyom csodálatos szentélyében, Wat Phra Phutthabat Woramahawihan-ban ünneplik.
Az esős évszak kezdete pontosan egybeesik a Dok Khao Phansa, egy ritka, fehér-sárga virágzatú és lila csíkos virág virágzásával, amely a szentély körüli hegyekben honos. Ezeket a virágokat odaadó buddhisták ajánlják fel a szerzeteseknek, gyertyákkal és füstölőkarokkal alamizsnatálukban, miközben kanyargós menetekben zarándokolnak a lábnyomhoz. Ugyanakkor a szerzetesek lábát szeretettel és a tisztelet jeleként mossák meg.
Míg ez korábban a lakókra hagyott meghitt hagyomány volt, az utóbbi években egy nagy eseménysé bővült, amelyet két nap alatt ünnepelnek; maguk az előadások naponta kétszer zajlanak.
A lelki odaadás és a kézműves piac eggyé vált: a gyertyafesztivál Ubon Ratchathaniban
Ezek az újabb gyertyafesztiválok azonban még nem közelítik meg az eredetit; ha mégis ki akarod próbálni, Nakhon Ratchasima és Suphan Buri is nagyon érdekes, összehasonlítható esemény.
Ez az egyre növekvő népszerűség teljes egészében a feltalálók szellemében rejlik: nemcsak a szerzeteseket kell megtisztelni itt, mielőtt visszavonulnak, ugyanakkor lehetőséget kínál a helyi művészeknek is, hogy bemutassák szobrászati képességeiket. Thaiföld északkeleti része hagyományosan meglehetősen szegény és még kevésbé fejlett az ország többi részéhez képest. A régió kormánya a hagyományos kézműves termékeket (beleértve a szövést és a kosárfonást is) meghatározta központi gazdasági motornak, és széles körben és Thaiföld Gazdasági és Kulturális Minisztériumának támogatásával népszerűsíti azt.
Az igazán bonyolult, gyakran méter magas és akár 20 méter hosszú gyertyaszobrok egyfajta durva változatban készülnek fából vagy gipszből, majd viaszra öntik, amelyekbe aztán a legösszetettebb mintákat vésik; majd a művészek nyers viaszból alakítják ki a részleteket, és azokat további módon rögzítik. A hindu és a buddhista mitológia legtöbb jelenetét és alakját így ábrázolják.
Miután az egyik előkészítés befejeződött, a város központjában, a Thung Si Mueang parkban lévő Asanha Buchába viszik, ahol csodálatos virágokkal és koszorúkkal díszítik, és estig a nyilvánosság elé tárják. Innen veszik fel a számokat a másnapi menetre.
A fesztivál napjai Ubon Ratchathaniban
Másnap reggel, a Wan Kao Pansa, a felvonulás a Phalorangrit út mentén kezdődik, általában az érintett templomok vagy intézmények képviselői, valamint az előbb említett táncosok és zenészek hagyományos thai jelmezekben.
Az utca egy szakaszát kis állványok szegélyezik, amelyek különösen jó kilátást tesznek lehetővé. Természetesen ezek rendkívül gyorsan megtelnek. Ugyanez vonatkozik ide: kérdezze meg helyben, hogy mikor várható a vonat, majd körülbelül egy órával korábban ott legyen, hogy valóban kényelmes helyet találjon. Korábban a vonat reggel 8.30 körül indult, így fél nyolc körül már az állomásán kell lennie. Általában az egész látvány három-négy óráig tart.
A szerzetesek kész viaszszobrot hoznak a park kiállítására
Déltől, amikor a menet véget ért, az ünneplés természetesen egész nap folytatódik; vannak a szokásos, finom thai éttermek, játékok és kis koncertek.
Az Ubon Ratchathani-i gyertyafesztivál ideális program, főleg a thaiföldi családi nyaraláshoz. Nemcsak van valami látnivaló minden kanyarban - a helyi gyerekek is rohangálnak a forgalom elől elzárt utcákon, játszanak, és minden kanyarban beszélgetésbe kerül más családokkal. Vannak még játékok is, különösen a legkisebbek számára; az étkezési standok pedig tele vannak a legfinomabb thaiföldi fogásokkal. Ha továbbra is igazán szokatlan emlékeket keres Thaiföldről, akkor biztosan boldog lesz ezen a napon a sok kézműves stand egyikén.
Ezenkívül hagyományosan kevés alkohol vesz részt a gyertyafesztiválon. Nem véletlen, hogy Wan Khao Phansa Thaiföld „alkoholmentes napja” - és hivatalos is. Szinte minden étterem, bár és szupermarket nem árul vagy árul alkoholt ezen a napon. Ha valóban egy itallal szeretné befejezni a napot, akkor ezt az egyik szállodában kell megtennie. A kormány még a szerzetesek három hónapos visszavonulását is használja a puszta halandókra irányuló „alkoholfogyasztás” kampány (Ngod Lao Kao Phansa) elindítására, amely szintén a tervek szerint három hónapig tart.
Ha stresszmentesen szeretné átélni a gyertyafesztivált (és a buddhista ünnepeket így kell élvezni), akkor a lehető legkorábban le kell foglalnia szállását. A fesztivál becslése szerint most 200 000 körülire tehető, többségük thaiföldi. Ban ben
Ubon Ratchathani csak körülbelül 3100 szállodai szobával rendelkezik; Ezen kívül van még néhány panzió szoba és lehetőség magánszemélyeknél való elszállásolásra. Legfrissebbek azonban legkésőbb egy-két héttel a fesztivál kezdete előtt. Ugyanez vonatkozik a belföldi járatokra is; ezek is gyorsan megtelnek.
A gyertyafesztivál után érdemes még néhány napig Ubon Ratchathaniban tartózkodni. Van néhány gyönyörű templom és kolostor, amelyeken csodálkozni lehet; mint például az idilli fekvésű Wat Supattanaram, Thaiföld északkeleti részének egyik első buddhista kolostora. A terület hosszú khmer uralmából származó helyi, stíluselemeket ötvözi tipikus thai díszekkel és európai hatásokkal; építészetileg nagyon izgalmas keverék.
Érdemes megnézni a Wat Tai Ong Tu-t is, hihetetlen mennyiségű vallási szobrocskával és figurával. Közvetlenül a város mellett, a Ban Kan Lueang régészeti park vár egy több mint 2000 éves falu feltárásaival.