Ufában a két iszlám elcsitult csatája

Off-piste 5/12 A Baskortostani Köztársaságban a multikulturális modellt egy új vallási radikalizmus fenyegeti. Urali utunk első része.

Feladva 2014. február 13-án 11: 38-kor - Frissítve 2014. február 17-én 14: 31-kor.

Olvasási idő 5 perc.

Megosztás
Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
Megosztás letiltva Küldés e-mailben
Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva

Ufa egy nagy banális orosz város, amely megkövesedett a sarki hőmérsékletektől. A repülőtér felé a központ felé haladva egy Ikea-t és egy Leroy-Merlin-t látunk. Az utcák, a szovjet stigmák neve megegyezik másutt (Lenin, Karl-Marx, Szindikátusok, Győzelem stb.). Még egy szobor is van Feliks Dzerzhinsky tiszteletére, aki a katasztrofális Tcheka atyja, a KGB őse volt. De Baskíria fővárosa spirituális szinten megkülönbözteti az Urál többi városától. Ez a "muszlim közösség" egyik fő központja, Oroszországban közel 20 millió ember etnikai kaleidoszkópja.

Az elnökségtől kétszáz méterre kötegelt hívők özönlenek a központi mecsetbe. Közülük a volt szovjet köztársaságokból érkező migránsok, akik pénzkeresésre jöttek a szálloda építkezésein, amelyek bővelkednek a feltörekvő hatalmak csúcstalálkozója (BRICS) júniusi közeledtével. Ezekben az olajban átitatott stratégiai országokban a stabilitás a jólét ígérete. A kirakat egy muszlim vallási központ grandiózus projektje lenne, szállodákkal, iskolával és egyetemmel az Ufa kijáratánál.

Nem a mecsetek hiányoznak a köztársaságból; Az elnökség szerint Baskortosztán 1150 istentiszteleti hellyel rendelkezik. A probléma az, hogy gyakran üresek vagy rosszul vannak elfoglalva. Minden ötödiknél kevesebb imám részesült képzésben. Ennek a hiánynak a pótlására az Iszlám Egyetem mellett egy madrasza nyílt meg Ufában. Ezt a hivatalos képzési oldalt a jövőbeli imámok számára az Iszlám Fejlesztési Bank és Ildar Malakhov lelkesedése segítségével hozták létre.

"ROMANTIKUSAN ISLAMT LÁTNAK"

46 éves, ő vezeti az imát az alagsorban, az arab és a korán jog tanfolyamai között. A többnyire kairói tanárok letérdelnek mellette. Az iskola 30 diákot fogad, akik a helyszínen alszanak. A berendezés korszerű, de gyakran hiányzik az alap a bérek vagy az áram időben történő kifizetéséhez. "Négy év tanulás után ezeknek a fiataloknak csak 15% -a lesz imám" - sóhajt az igazgató. Az utódlás régóta esedékes. Nehéz felkelteni a hivatásokat, amikor az imámok nem kapnak díjazást.

Infographic a világ

Két iszlám versenyez Baskortosztánnal. Az első, hivatalos személyt a hatalom által kényeztetett méltóságok testesítik meg. Van címjegyzékük, forrásaik, de az emberek bürokratának tekintik őket. És akkor ott van a kis vidéki mecsetek iszlámja, a fiatalok iszlámja, akiket megkísért az identitáskeresés. A vallási forrásokhoz való visszatérés egyre nagyobb sikert arat a külföldről behozott informális, pietista és szalafista áramlások révén.

„350 imámot kell gyorsan elkészítenünk. Több mint fele túl van a nyugdíjkorhatáron - figyelmeztet Rouslam Saïakov, aki a kérdés irányításával foglalkozik a baskortosztáni muszlimok lelki igazgatóságán. Az ismeretek szintje nagyon alacsony. A fiatalok nem bíznak bennünk. Romantikus módon látják az iszlámot. A múltban örömmel ismertük az arab ábécé betűit. Most új életszemléletet keresünk. Aïslou Bilanova, az Etnológiai Tanulmányok Intézetének igazgatója aggasztó fejleményt hangsúlyoz. „Ez az állítólag tiszta iszlám csak depressziós városokból csábítja a fiatalokat a munkától megfosztva, kultúra nélkül. Elterjed a hallgatók, az orvosok stb. Között is. »Az internet, az orosz szolgáltatások felügyelete ellenére, kiváltságos agora.